无可奈何花落去,似曾相识燕归来(晏殊)
出自宋代晏殊的《浣溪沙》
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
这首词是晏殊的名作之一,基本上代表了晏殊的艺术格。他的词集叫《珠玉词》,名字起得可算是恰如其分。《珠玉词》里象珠般圆转、玉似晶莹的作品委实不少,当文竞技场里不乏喜欢晏殊词的同学。此词明为怀人,而通体不着一怀人之语,是一篇以衬情的佳作。
然而此词之所以流传千古,精华还在 无可奈何花落去,似曾相识燕归来 一联。
这一联基本上用虚字构成。人们都知道,用实字作成对子比较容易,而运用虚词就不那么容易了。所以卓人月在《词统》中论及此联时, 实处易工,虚处难工,对法之妙无两 。钱钟书在《谈艺录》中也说,所谓 律之对仗,乃撮合语言,配成眷属。愈能使不类为类,愈见人心手之妙。
它虽然用虚字构成,却具有充实的、耐人寻味和启人联想的内容,这就更使人觉得难能可贵了。这一联写出了人们心中所有但为笔底所无的细腻感受,道出了自然界的规律。成功之处就在于作者善于捕捉刹那间的感受,并把这种感受提到具有某种哲理意味的高度上来加以描写。
无可奈何 是作者的感觉、感受和感叹, 花落去 ,是自然界常见的现象,是不以人们意志为转移的客观规律。面对落花,联想到的消失,联想到人生的变易,止不住产生一种惋惜的心情,然而作者对此无能为力,只有徒唤 无可奈何 了。这里的 ,既是指春天一开一落的花,又使人联想到其他许多一兴一亡的事情。 似曾相识 也是作者的感觉和感受。燕子南去,春来北归,不违时节。它们差池双翦,贴地争飞,呢喃对语,由于体态相同,谁也难以分辨出其是否是旧巢双燕,故在 相识 之前冠以 似曾 二字。 燕归来 ,也是不以人的意志为转移的客观规律。燕子的北来南去,象征着季节的变换和年华的交替。浣溪沙 晏殊 ,既是指春来秋去的燕子,又使人联想到象燕子那样翩然归来,重寻故旧的人或物。 变成一种象征,让人们想得很开,想得很远 花落去 燕归来 每交替一次,便过了一年,而人生在这无穷的交替之中逐渐衰老直至消失。 花落去 燕归来 ,本属司空见惯的寻常小事,但当作者在这两个短句之前加上带有感叹彩的词组 无可奈何 似曾相识 后,于是便把这极其
普通的自然现象纳入人生有限而时间永恒这一哲学范畴中来,创造出一种 情中有思 的意境。