【小学文言文阅读】小学生必背古诗70首带翻译及注释加赏析五
    小学生必背古诗70首,翻译,注释,赏析
    惠(huì)崇(chóng)《春江晓景》
    ——苏　轼
    竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
    萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
    作者背景
    见到《六月二十七日望湖楼醉书》的作者背景。
    注词释义
    惠崇：北宋早期僧人，苏轼的朋友。能诗善画，尤其喜画鹅、雁等禽鸟与河湖等水景，《春江晓景》就是他的名作。
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高智商    晓：一作“晚”。
    蒌蒿：一种野草，多后生在河滩，春天上开白小花，茎可以喝。
    芦芽：芦苇嫩芽。
    河豚：一种味道鲜美而有害的鱼，加工处置后可食用。
    古诗今译
    竹林外桃花刚刚盛开了两三枝，江水冷鸭子最先体会春天气息。蒌蒿已满地而芦苇刚长出来嫩芽，这正是河豚必须沿潮水而上之时。
    名句赏析——“春江水暖鸭先知。”
    这就是一首知名的题画诗。作者因为懂得图画、可以画，所以他能够紧紧抓住惠崇这幅《春江晓景》的画题画意，仅用桃花初放、江冷鸭嬉、芦芽短嫩等寥寥几笔，就勾勒出来了早春江景的迷人画境。尤其令人叹为观止的就是“春江水暖鸭先知”这一句，他把画家不了画出的水温冷暖，描写得如此富于情趣、奇妙传神！此外，他的谨严还整体表现在风趣的
想象上，他能够看见图画外，以画上并没的“河豚欲上时”，去写意初春的气息，深化图画中的意境。如果说惠崇的画是“画中有诗”的话，那么这首诗就是“诗中有画”了。难怪它能够做为一首人人钟爱的名诗而传颂至今！
    题西林壁
    ——苏　轼
    横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
    不识庐山真面目，只缘身在此山中。
    作者背景
    见到《六月二十七日望湖楼醉书》的作者背景。休斯敦火箭队
小学生必背古诗80首    注词释义
    西林：即为庐山乾明寺。
    庐山：又名匡山，匡庐，在今江西省，我国名山之一。
    样儿：从负面看看。
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    识：知道。
    缘：由于，因为。
    古诗今译
    斜看看就是绵延山岭两端看看就是险要高峰，远近多寡看看过去千姿百态不相同。之所以无法重新认识庐山的真实面目，只因为身处在这层峦叠嶂深山中。
    名句赏析——“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
    这就是一首诗中有画的写景诗，又就是一首哲理诗，哲理蕴藏在对庐山景的描写之中。元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄浑明丽的景所迎合。因此，他泼墨写出十余首赞美庐山的诗，这就是其中的一首。前两句叙述了庐山相同的形态变化。庐山样儿延绵逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；两端看看则峰峦起伏，奇峰突
起，耸入云端。从远处和近处相同的方位看看庐山，所看见的山和气势又中不相同。后两句写下了作者深思后的体悟：之所以从相同的方位看看庐山，可以存有相同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有靠近庐山，冲破庐山的遮挡，就可以全面把握住庐山的真正仪态。这两句充满著了意味深长的哲理，并沦为人们广为传颂的警句。
    夏日绝句
    ——李清照
    生当作人杰，死亦为鬼雄。
    至今思项羽，不敢过江东。
    作者背景
    李清照（1084-约1151），宋代女词人。号易安居士，济南（在今山东）人。早期词风温婉婉约。后期暂避江南，国破家亡，词风转为凄惨，但她的诗却充满著无私悲痛之情。
    注词释义
    人杰：人中的豪杰。汉高祖曾赞扬开国功臣张良、萧何、韩信就是“人杰”。
    鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇（shāng）》：“身既死兮神似灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
    项羽：（公元前232-前202）：秦末下二者（今江苏宿迁）人。曾领导起义军歼灭秦军主力，改立为西楚霸王。后被刘邦击败，突围至乌江（在今安徽和县），自尽而死去。
    古诗今译
    活著必须做人中的豪杰，死后必须莫非中的英雄，人们为什么至今还思念项羽，就因为他不苟且偷生回去江东。
    名句赏析——“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
    这首诗起调低沉，独特地明确提出了人生的价值价值观念：人活著就要作人中的豪杰，为国宝建功立业；死去也必须为国捐躯，沦为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时绝无振聋发聩（kuì）的促进作用。但南宋统治者不管百姓非要，只顾自己逃走；舍弃中原
河山，但谋苟且偷生。因此，诗人想到了项羽。项羽突围至乌江，乌江亭长力劝他急速渡江，返回江东，重整旗鼓。项羽自己真的无脸见到江东父老，便扭头激战，杀掉敌兵数百，然后自尽。诗人用项羽宁死不屈的英雄气概，蔑视南宋当权派的卑鄙行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，属格了三个典故，但并无六边形之弊，因为这都就是诗人的心声。如此无私雄浑、掷地有声的诗篇，字字珠玑句有余味，篇有余意，并使人与之共振。
    示　儿
    ——陆　游等
    死去元知万事空，但悲不见九州同。
    王师北的定中原日，家祭并无忘告乃翁。
    作者背景
    陆游（1125-1210），南宋诗人，字务观，号摆翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。
他的诗风格多样，内容丰富。最受到人们尊崇赞许的，就是他整体表现身先士卒报国志愿、充满著爱国主义精神的诗篇。
    注词释义
    示儿：寄给儿子们看看。
    元知：原本知道。元，通“原”。
    九州：指中国。古代中国分成九州。
    同：统一。
    王师：指南宋军队。
    定：平定，收复。
    中原：指淮河以北被金人强占的地区。
    家祭：祭祀家中先人。
    乃翁：你的父亲。口才艺术
    古诗今译
    我晓得人死后万事皆空，只叹息看不出九州统一。小宋军队攻占中原之日，家祭时别忘了宣告我亡灵。
    名句赏析——“家祭无忘告乃翁。”
    这就是南宋宁宗嘉定二年（1210）除夕前夜，作者临终前残存的最后一首绝笔诗。从他两岁时北宋覆灭，至他85岁即将去世，北方大好山河始终没有能够攻占。他原本晓得死之后，万事皆空，个人命运早已置之度外，惟一悲痛的就是山河破碎，念念不忘的仍就是国家统一。80多年来，铲除敌虏、统一河山的猛烈心愿，在他心里始终没松懈过。所以在他临终前，仍然嘱咐孩子们，将来这一天到来时，一定不要忘掉祭拜他的亡灵，把这胜利的喜讯告诉他。全诗文字质朴自然，情感悲痛真诚，催人泪下，整体表现了作者坚信恢复正常中原大好河山的壮志一定能同时实现。