古风描写颜词语
    红=绯、丹、朱、赤、缇、赭、赧、赩、赪、赮、赯、绛、彤、殷。
    橙=橘。
    黄=黈、杏、缃、柘、蒪。
    绿=碧、青、苍、沧、翠、缥、菉。（备注：青要看用法，才能分辨是蓝是绿。）
    蓝=青、淀。（备注：靛是蓝颜料，不单指彩。）
    紫=荆、茈
    咖啡=褐、鸢。
    白=素、皙、缟、皑、皎、皓、皓、皤、皦、皭、皌、昁。
    黑=玄、皂、缁、乌、涅、黎、黓、墨、黛、黔、黝、黯、黮、黢、黶。（备注：黧黑是黑中带黄；黛青是是青黑；黛螺是青绿。）
    一.五颜六 [wǔ yán liù sè]
    出处
    清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六，其形不一。”
    释义
    形容彩复杂或花样繁多。引申为各各样。
    二.姹紫嫣红 [chà zǐ yān hóng]
    出处
    明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
    释义
    姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
    三.万紫千红 [wàn zǐ qiān hóng]
    出处
    宋·朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
    释义
    形容百花齐放，彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
    四.五光十 [wǔ guāng shí sè]
    出处
    南朝梁·江淹《丽赋》：“五光徘徊，十陆离。”
    释义
    形容彩鲜艳，花样繁多。
    五.五彩缤纷 [wǔ cǎi bīn fēn]
    出处
    峻青《地下水晶宫》：“墙壁上有着许多霜花似的花纹，在灯光的照耀下，满墙都放射着五彩缤纷的光芒，就好象是彩虹织成似的。”
    释义
    五彩：各种颜；缤纷：繁多交错的样子。指颜繁多，非常好看。
    古代汉语中表示颜词语的差别
    1，“绛、朱、赤、丹、红”的区别
    “绛、朱、赤、丹、红”五个词都表示红，按其由深到浅的不同程度排列，“绛”的程度最深，《说文》：“绛，大赤也.”本义是：“深红”.“朱”的程度其次，《说文》：“朱，赤心木，松柏属.”本义是：“赤心木”，后用来指“朱，大红” .“赤”本义是“火的颜”，即红.“丹”本义是“辰砂，朱砂”，后表示“红，赤”.“红”的程度最浅，《说文》：“红，帛赤白也.”本义是：“粉红.”到后来，“红”和“赤”没有区别.
    2，“青、苍、碧、绿、蓝”的区别
    “青、苍、碧、绿、蓝”五个词在现代汉语中都是形容词，表示颜.但在古代汉语中是有区别的.“青”古代和现代都表示“蓝”，“苍”的本义是“草”，表示“深蓝”或“深绿”，程度最深，“碧”的本义是“青绿的玉石”，表示“浅蓝”或“浅绿”，这三个词本来是有区别的，有时也可以混用.如青天又叫苍天，青草也叫做碧草，青苔也叫做苍苔.“绿”和“青”意义相差较远，混用的较少.“蓝”在上古汉语中只作为“蓼蓝”的意思，是名词，后来才具有“蓝”的意思.
    1，黯 形声字。
    从黑，音声。本义是：“深黑”。
    《说文》：“黯，深黑也。”《广雅》：“黯，黑也。”
    《史记·孔子世家》：“黯然而黑。”现在仍有“黯然”（黑暗的样子）等词语。
    常泛指黑。 2，赫 会意字。
    从二赤。《说文》：“赫，火赤貌。”
    火赤。本义是“火烧的颜”，泛指“赤和火红” 。
    如《诗经·邶风·简兮》：“赫如渥赭。”现在仍有“赫日（红日），赫赤（深红，火红）”等词语。
    3，黛 形声字。从黑，代声。
    《说文》：“黱，画眉也。从黑，朕声。”
    “黱”也写作“黛”。锴本作画眉墨。
    本义是“青黑的颜料。”古代女子用以画眉。
    后来泛指“青黑 ”，如杜甫《古柏行》：“霜皮溜雨四十围，黛参天二千尺。”现在仍有“黛黑”等词语。
    4，黑 会意字。小篆字形，上面是古“囱”字，即烟囱；下面是“炎”（火）字，表示焚烧出烟之盛。
    合起来表示烟火熏黑之意。《说文》：“黑，火所熏之也。”
    本义是：“黑”。《小尔雅》：“纯黑而反哺者，谓之乌。”
    后经常表示“黑”。如“黑洞洞”“黑暗”等。
    5，红 形声字。从糸（表示与线丝有关），工声。
    《说文》：“红，帛赤白也。”本义是：“粉红。”
    段注：“按，此今人所谓粉红、桃红也。”《释名·释采帛》：“红，绛也，白似绛者也。”
    后来也表示各种红的颜。如白居易《忆江南》：“日出江花红胜火。”
    现在红使用极为普遍，结合其他表示红的词语使用，如“绯红”“绛红”等。 6，绯 形声字。
    从糸（表示与线丝有关），非声。本义是“（帛）红”。
    《说文新附》：“绯，帛赤也。”后常表示“红，深红 ”，如韩愈《送区弘南归》：“佩服上紫与绯。”
    现在有“绯红”等词语。 7，赤 会意字。
    甲骨文，从大（人）从火。人在火上，被烤得红红的。
    一说“大火”为赤。本义是“火的颜”，即红。
    《说文》：“赤，南方也。”《书·洪范·五行传》：“赤者，火也。”
    后指“红”，如贾思勰《齐民要术·种椒》：“赤椒好。” 8，朱 指事字。
    小篆字形，从木，一在其中指出这种木是红心的。《说文》：“朱，赤心木，松柏属。”
    本义是：“赤心木”。后用来指“朱，大红” 。
    如《韩非子·十过》：“墨染其外，而朱画其内。”《庄子·达生》：“紫衣而朱冠。”
    古代又称“朱”为正，如“朱门”“朱红”等 。 9，丹 象形字。
    甲骨文字形，外面框框象矿井形，里边的一横是加上的符号，表示那里有丹砂。《说文》：“丹，巴越之赤石也。
    象采丹井。”本义是“辰砂，朱砂”。
    后表示“红，赤”。《周礼·考工记》：“染羽以朱湛丹秫。”
    10，蓝 形声字。从艹，监声。
    本义是：“蓼蓝”。《说文》：“蓝，染青草也。”
    蓝在上古汉语中并不表示颜，一般都是表示染料“蓼蓝”，如《荀子·劝学》：“青取之于蓝，而青于蓝。”用来表示蓝的形容词是“青”。
    “蓝”表示颜是后起义，指“暗蓝”。如杜甫《冬到金华山观》：“上有蔚蓝天。”
    现在仍有“蓝天”“蔚蓝”等词语。 11，绿 形声字。
    从糸（表示与线丝有关），录声。《说文》：“绿，帛青黄也。”
    本义是：“青中带黄的颜”。如《楚辞·橘颂》：“绿叶素荣。”
    后也用来表示“乌黑 ”，如杜牧《阿房宫赋》“绿云扰扰。”（绿云：女子乌黑光亮的秀发）
。
    现在仍有“碧绿”“翠绿”“绿树”等词语。 12，白 象形字。
    甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白有关。《说文》：“白，西方也。
    殷用事物白。” 古人还用以代表西方、秋季、金、肺等。
    本义是：“白颜”。如《荀子·荣辱》：“目辨白黑美恶。”
    13，黄 象形字。金文象蝗虫形。
    当是“蝗”的本字。本义是：“蝗虫。”
    后常指：“黄”。《说文》：“黄，地之也。”
    《论衡·騐符》：“黄为土，位在中央。”《易·坤》：“天玄而地黄，解得黄矢。”
    《诗·邶风·绿衣》：“绿衣黄里。” 14，褐 形声字。
    从衣，曷声。《说文》：“褐，编枲袜。”
    （枲：粗麻。）本义是：“用粗麻织成的袜子”。
    后表示“黄黑” ，如白居易《三适赠道友》：“褐绫袍厚暖。”现在仍有“褐煤，褐铁矿”等词语。
    15，灰 会意字。从手，从火。
    意思是火已熄灭，可以用手去拿。《说文》：“灰，死火余烬也。”
    本义是：“火灰”。后指“灰”，白和黑的混合 。
    16，绛（绛） 形声字。从糸，夅声。
    《说文》：“绛，大赤也。”本义是：“大红”，《广雅》：“纁谓之绛。
    凡九旗之帛皆用绛。”（纁：红）后表示“深红”。
    如《三国志·吴书·吕蒙传》：“为兵作绛衣行縢。”（行縢：绑腿。）
    17，紫 形声字。从糸，此声。
    《说文》：“紫，帛黑赤也。”本义是“紫”，也就是“蓝和红组成的颜”。
    后常指“紫”，如《论语·乡党》：“红紫不以为亵服。”现在仍有“紫棠”（黑里带红的颜）等词语。
    18，彤 会意字。从丹，从彡。
    丹就是丹砂。彡表示装饰。
    本义是：“彩装饰”。《说文》：“彤，丹饰也。”
    《荀子·大略》：“诸侯彤弓。”（按：“丹漆也。）
    本来是动词，后用作形容词指。
    古代汉语中表示颜词语的差别1，“绛、朱、赤、丹、红”的区别 “绛、朱、赤、丹、红”五个词都表示红，按其由深到浅的不同程度排列，“绛”的程度最深，《说文》：“绛，大赤也.
表示红的词语”本义是：“深红”.“朱”的程度其次，《说文》：“朱，赤心木，松柏属.”本义是：“赤心木”，后用来指“朱，大红” .“赤”本义是“火的颜”，即红.“丹”本义是“辰砂，朱砂”，后表示“红，赤”.“红”的程度最浅，《说文》：“红，帛赤白也.”本义是：“粉红.”到后来，“红”和“赤”没有区别.2，“青、苍、碧、绿、蓝”的区别 “青、苍、碧、绿、蓝”五个词在现代汉语中都是形容词，表示颜.但在古代汉语中是有区别的.“青”古代和现代都表示“蓝”，“苍”的本义是“草”，表示“深蓝”或“深绿”，程度最深，“碧”的本义是“青绿的玉石”，表示“浅蓝”或“浅绿”，这三个词本来是有区别的，有时也可以混用.如青天又叫苍天，青草也叫做碧草，青苔也叫做苍苔.“绿”和“青”意义相差较远，混用的较少.“蓝”在上古汉语中只作为“蓼蓝”的意思，是名词，后来才具有“蓝”的意思。