相似度极高的汉字大全
1、洗、冼。
冼：读作三声（xian），这个就没什么好解释的，一般都是用作“姓氏”。
2、朕、联。
朕：读作四声（zhen），一看到这个字估计很多人第一印象就是“皇帝”的自称，它的本义是指“舟中的火种”，后来引申成了“我”或是“自己”的意思，在古代皇权至上，皇帝专用的东西不允许任何人使用，久而久之“朕”就成了皇帝的专属，现在来说任何人都可以用“朕”自称。
联：读作二声（lian），此字从耳从丝，用丝线连接起来的意思，本本义就是“连接”。组词也有很多，这里就不一一列举了。
3、壸、壶。
壸：读作三声（kun），这个字的下面是“亚军”的“亚”，估计平日里很少见，也很少用到，它指代皇宫里的道路，也指“官道”。
壶：读作二声（hu），这个就很容易理解了，用来装液体的一种器皿，古代的时候多是用陶瓷、金银制成，现在人们使用的烧水壶也可以叫“壶”。
4、戌、戍、戊。
戌：读作一生（xu），也有说读一生（qu），咱也不解释太复杂的，一般都是代指时辰，也就是现在19点到21点的时间，在十二“生肖”和“地支”中是第十一位。
戍：读作四声（shu），有两个解释，一个是指防守边疆的意思，另一个多用成“姓氏”。
戊：读作四声（wu），它指代“天干”的第五位，本义是指“斧钺”这个类别的兵器，引申成序数第五。
辨认这三个字教大家一个“顺口溜”，“横戌”、“点戍”、“空心戊”。
5、己、已。
己：读作三声（ji），这个字最早出现在“商代”，关于它的解释说法不一，现在组词是“自己”，代指“我”。
已：读作三声（yi），本义是停下、停止，还有后来的意思，组词是“已经”，指代某件事发生了一段时间。
6、茶、荼。
茶：读作二声（cha），普遍是指一种植物，也就是中国人喜欢的饮品之一“茶叶”。
荼：读作二声（tu），同样是指代一种植物，在古书中记载说是一种“苦菜”。有一个很美丽的词汇“荼蘼花开”，听起来感觉很美，其实本意非常伤感，意思是女子的青春已经逝去，也代表感情的终结。度的组词
7、妹、妺。
妹：读作四声（mei），是一种称呼，一般指年纪比自己小的女子，这样的人都可以叫“妹妹”。
妺：读作四声（mo），这个字一般是用作人名。
这两个可不是一个字哦！一个右边是“未”，一个右边是“末”。
8、骛、鹜。
骛：读作四声（wu），下面是个“马”字，有奔跑、驰骋的意思。组词一般是“心无旁骛”，指集中精神做事或者想事情的样子，非常专心。
鹜：读作四声（wu），下面是个“鸟”字，指一种“野鸭”，也有说指“家鸭”的。组词是“趋之若鹜”，像一鸭子一样跑过去，追逐某种事物或是某个人，形容一种非常受欢迎的场面。
9、祖、袓。
祖：读作三声（zu），本义指“先人”、“前辈”的意思，引申“增加人口”、“增加力量”。
袓：读作四声（ju），本义是指事情比较好。
注意，两个字的偏旁是不一样的。
10、毫、亳。
毫：读作二声（hao），本义指毛笔尖上的“毛”，现在也有数字单位的意思，比如“毫米”。
亳：读作二声（bo），一般泛指地名和姓氏，现在的安徽有一个地方就叫作“亳州”。一个下面是三个横，一个是两个横。
11、薜、薛
薜：在古书上，说它指的是当归，或者野麻
薛：属于姓氏，比如薛某某。两个字就是相差一小撇的问题，却很容易混淆。
12发型图片、壶、壸
壶：一种容器，装固体还是液体都随意，只要自己喜欢，但主要是装液体用的。
壸：注意哦，这个字下面是一个“亚”，意思指的是古代皇宫里的路，简称“宫路”。两个字相差一横的区别。
13、羸、赢
羸：瘦弱、疲惫的意思，指身体非常虚弱。
赢：胜利、战胜的意思，又通“盈”，饱满、充满。
两个字的区别，一个下面中间字是“羊”，一个是“贝”
14、檞怎么读银、锒
银：一种有光泽的金属，可用于制作首饰。
锒：笨重的意思，有一个成语叫“锒铛入狱”，这里面的“锒铛”就是指笨重的铁锁链。两个字的区别就差一个点。
15、丐、丏
丐：乞讨、乞求，形容比较卑微的姿态。
丏：遮住、看不见，又是姓氏。
区别在于“丏”比“丐”多了一小竖。
16、拔、拨
拔：把藏在某些地方或物体里的东西抽出、拔出。
拨：拨弄、拨动，让东西转移地方。
区别在于相差一小撇。
17、毋庸置疑什么意思迴、迥
迴：通“回”，回来、曲折、蜿蜒。
迥：相差很大，差得远。
区别在于一个是“回”，一个是“同”。
姚明自传18、朕、联
朕：本意是“我”，指代自己的意思，古代某些时期，“朕”属于皇帝的专用字。
联：关联，有关系，有联系，联合。区别在于一个是“月”字旁，一个是“耳”字旁。
19、未、末
未，读作wèi，最早见于甲骨文，其本义是古代的一种树木或繁茂；末，读作mò，泛指物的端、梢、尖端，跟"本"相对，如末梢。
20、王、玉
王，读作wáng和wàng，属于多音字，本意是古代的最高统治者有时也作为动词使用，指称王，多用于古代汉语中，读wàng。
爱情测试题及答案玉，汉语常用字，读作yù，最早见于甲骨文，其本义为用丝绳串起来的珍玩宝石，后引申为泽晶莹如玉之物、形容美好、形容洁白等。
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