A．朔：古代有“月相纪日法”，指用“晦、望、朔”等表示月相的特称来纪日。农历每月初一叫“晦”，月中叫“望”，农历每月三十叫“朔”。
B．传：古代解释经书的著作。对《春秋》的系统注释，流传下来的有《春秋左氏传》《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》，合称“春秋三传”。
C．绝：本义为把丝弄断，后引申为“断开”“不连接”，如成语“韦编三绝”中的“绝”；又引
申为“横渡”，如《劝学》中“而绝江河”的“绝”。
D．《荀子》是中国古代儒、法、道、墨等诸子学术思想的集大成之作。其文说理透彻，气势充沛，语言质朴，句法简练，多作排比，善用比喻。
3．下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．秦观在《〈精骑集〉序》中表达的读书幼时不勤奋，成人后开始发愤却力不从心的心情，颇有“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的意味。
B．秦观年长后开始发奋读书，但因智力衰竭了许多，一定要反复推敲多次才能懂，且还常常健忘，所以他认为不聪明和善忘让他荒怠了学业。
C．《劝学》选文中的最后一段运用了比喻论证、对比论证等多种论证方法，从方法和态度角度论证了学习应该注重积累，持之以恒，专心致志。
D．秦观年少时凭记性好而贪图玩乐，读书时学时辍，属于不专心读书，不能积累学问，可以从反面论证荀子《劝学》中“学不可以已”的观点。
是以情性合人，而德音相继也。孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？小子勉之。”斯可谓师人矣。马虽有逸足，而不闲舆，则不为良骏；人虽有美质，而不习道，则不为君子。故学者，求习道也，若有似乎画采，玄黄之既著，而纯皓之体斯亡，敝而不渝，孰知其素欤？
子夏曰：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益广。”故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹注，没而后已。
故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之．师也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。《易》曰：“君子以自强不息。”
凡学者，大义为先，物名为后，大义举而物名从之。然鄙儒之博学也，务．于物名，详于器械，矜于训诂，摘其章句，而不能统其大义之所极，以获先王之心，此无异乎女史诵诗，内竖传令也。故使学者劳思虑而不知道，费日月而无成功，故君子必择师焉．。
注：【亹亹】诗文或谈论动人，有吸引力，使人不知疲倦。
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．三教备．而人道毕矣备：具备。
B．视衮龙之文．文：花纹，彩交错。
C．故君子心不苟．愿苟：随便。
D．务．于物名务：事务。
7．下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（）
A．譬如宝在于．玄室于．其身也，则耻师焉
B．教以．六德作《师说》以．贻之
C．志者，学之．师也蚓无爪牙之．利
D．故君子必择师焉．积善成德，而神明自得，圣心备焉．
8．用斜线（／）给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（）
A．故学者／如登山焉／动而益高／如寤寐焉／久而愈足／顾所由来／则杳然其远／以其难而懈之／误且非矣
B．故学者／如登山焉／动而益高／如寤寐焉／久而愈足／顾所由来则杳／然其远以／其难而懈之误／且非矣
C．故学者／如登山焉／动而益／高如寤寐／焉久而愈足／顾所由来／则杳然其远／以其难而懈之／误且非矣
D．故学者／如登山焉／动而益／高如寤寐／焉久而愈足／顾所由来则杳／然其远／以
其难而懈之／误且非矣
9．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．人刚出生是蒙昧无知的，有如珍宝放在暗室里，想寻却看不出，太阳的光辉照进去，各种东西就一目了然，而学习就是这太阳。
B．只有接受过学校的教育，然后才知道不学习的困惑，所以学习这件事，就好像是登山一样，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足。
C．作者认为，学习是君子能够成德立行的原因。他们坚持不懈的学习精神，就好像是天空的运转，好像是日月的运行，终身勤勉不倦。
D．作者认为，自古至今确立志向的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几。
10．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）学犹饰也，器不饰则无以为美观。
（2）学者不患才之不赡，而患志之不立。
参考答案：
1．BEG2．A3．B4．（1）年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。
（2）螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。5．因为此集是受孙搴所云“精骑三千”启发，从“经”“传”“子”“史”摘录精华语句编撰而成的。
【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：但是我却依仗这样的本领而放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。十天一月之间，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业往往被我的不勤奋给荒废了。
“负此自放”中，“负此”做“自放”的状语，其后B处断开；
“从……游”是完整的状中结构，其后E处断开；
“旬朔之间”是时间词，往往单独断开，其后G处断开。
故选BEG。
2．本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力。
A.“农历每月初一叫‘晦’”“农历每月三十叫‘朔’”说法错误，应为农历每月初一叫“朔”，农历每月最后一天叫“晦”。
B.正确。
C.正确。“韦编三绝”，据说孔子晚年爱读《周易》，因翻动次数多，使穿竹简的皮带断了好几次。后用来形容勤奋学习。“而绝江河”句意：却能横渡长江黄河。荀子劝学篇
D.正确。
故选A。
3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
B.“所以他认为不聪明和善忘让他荒怠了学业”说法错误，原文说的是“嗟夫！败吾业者，常此二物也”，“此二物”指的是上文中的“常废于不勤”和“常废于善忘”，所以秦观认为是“不勤”和“善忘”，让他荒怠了学业。
故选B。
4．本题考查学生文言文翻译能力。
（1）“无如之何”，无可奈何；“庶几”，也许；“以”，用；“补”，补救。
（2）“跪”，蟹腿；“寄托”，存身、藏身；“一”，专一。
5．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。