描写人认定目标执着努力的四字词语
    梦寐以求做梦的时候都在追求
    形容迫切地期望着。好高骛远好:喜欢;骛:追求。
    比喻不切实际地崇尚过低过离的目标。舍本逐末比涅:抛弃;逐:崇尚。
    抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
    不务空名务:崇尚。二要地工作,不崇尚名位。
    人为财死,鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
    如蚁附膻附于:求画;杂烩:羊肉的气味。象蚂蚁求画羊肉通常。
    比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
    杀妻求将春秋时,吴起杀死妻子以期获得鲁国的信任和器重。比喻为了追求名利而不择手段
搞灭绝人性的事。
    舍本求末舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。
    比喻不揪显然环节,而只在枝节问题上下功夫。舍近求远舍弃近处的,崇尚远处的。
    形容做事走弯路。蚁附膻附:依附;膻:羊肉的气味。
    许多蚂蚁求画羊肉。比喻许多臭味相投的人崇尚不好的事物。
    如蝇逐臭象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女等。
    背本趋末古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,崇尚细微末节。
    餐腥啄腐比喻追求功名利禄。舍身求法舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。
    原指佛教徒不惜牺牲自己,慕名谋经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
    利傍倚刀倚:靠着。“利”的偏旁是刀字,意指追求私利犹如倚在刀口上。
    比喻布吕马常得祸。巧伪趋利赖草:狡诈。
    伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。
    狡诈伪善,唯利是图,唯势从。发奋图强下定决心,不懈努力追求进步。
    朝闻夕死早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
    唯利是图唯:只有;图:图谋,崇尚。只要有利可图,什么事都干活。
    寻根究底追求根底。一般指追问一件事的原由。
    哺糟歠醨①喝酒糟,喝薄酒。指崇尚一醉酒。
    ②比喻屈志从俗;随波逐流。③比喻文字优美,令人陶醉。
    寻根追底崇尚根底。通常指质问一件事的原由。
    心慕手追慕:羡慕;追:追求。心头羡慕,手上模仿。
    形容竭力恶搞。寻枝摘叶比喻崇尚事物次要的、非显然的东西。
    哺糟啜漓吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。
    亦比喻屈志谢克家;随波逐流。亦比喻文字迷人,令人陶醉。
    同“哺糟歠醨”。哺糟歠漓吃酒糟,喝薄酒。
    指崇尚一醉酒。亦比喻屈志谢克家;随波逐流。
    亦比喻文字优美,令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
    弛高骛远犹好高骛远。比喻不切合实际地崇尚过低过离的目标。
    避毁就誉回避诋毁而追求称誉。居无求安指不去一心追求安适舒服的居所。
    哺糟啜醨喝酒糟,喝薄酒。指崇尚一醉酒。
    亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美,令人陶醉。
    同“哺糟歠醨”。哺糟啜醨喝酒糟,喝薄酒。
    指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。
    亦比喻文字迷人,令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
    避俗趋新指舍弃旧俗而追求新潮。猿攀像狐狸那样善于迷惑人,像猿猴那样善于攀高。
    比喻不择手段地追求名利。心无旁骛旁;另外的;骛:崇尚。
    心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。寻根问底追求根底。
    通常指质问一件事的原由。同“寻根究底”。
    贪声逐贪爱歌舞,追求女。形容生活放荡。
    君子好逑逑,通在“仇”。仇:子女。
    原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
    寻欢作乐谋求悠扬,设法解闷。形容崇尚放纵。
    逐末舍本追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。恐后争先指害怕落后,追求上进。
    逐末忘本崇尚细枝末节,忘掉事物显然的、主要的部分。例如蚁慕杂烩杂烩:羊肉的气味。
    象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
    也比喻许多人依附于有钱有势的人。昼想夜梦①日有所思,夜有所梦。
    ②指日夜梦想,殷切追求。捐本逐末捐:抛弃;逐:追逐。
    指舍弃显然,崇尚末节。弃本逐末弃:抛弃;逐:崇尚。
    古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
    逐近弃离崇尚将近的,抛弃离的。逐新趣异指崇尚新奇。
    逐末弃本追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。求名夺利指追求名誉,争夺财利。
    义不取容取容:取悦。为崇尚正义而不取悦于人。
    指人刚直不阿。违害就利避开祸害,追求利益。
    逐名趋势崇尚名声和权势。
    关于树立学习目标的成语:囊萤映雪,凿壁偷光,闻鸡起舞,悬梁刺股,程门立雪
    关于不好的自学品质存有:锲而不舍,孜孜不倦,坚持不懈,持之以恒。
    学习在于循序渐进,配合自己的性格喜好有效的制定学习计划和目标,王国维有三大境界,《大学》有致知格物的理念。每个人的世界观和价值观都在不断被这个世界刷新,每个人都有自己的观点去面对生活的方方面面,然后不断的在打磨自己,变得更好。接下来说说我的观点,虽然不是成语,但是中华文化的精髓不仅仅是成语。
    一、出自于《劝学篇》荀子
    不积跬步,无以至千里。不积细流,无以成江河。
    自学任何技能和科学知识,都从累积已经开始的。必须存有绝对的冷静,无法三心二意,必须经得住自学过程中的无趣。这就是一个须要长期代价的过程。这就是第一。
    二、出自《师说》韩愈
    人非生而知之者,愚无惑?生乎吾前,其言道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其言道也亦先乎吾,吾从而师之。
    老师可以帮助我们解决生活的困惑,但不仅仅是一般意义上的老师,生活本身是老师,大自然是老师。老师不分年长年幼,能给你带来灵感和思考的都可以称为老师,《两小儿辩日》中,两小儿的问题也弄得孔老夫子一头雾水。这里有个成语了,教学相长。老师在不断教授我们知识的同时,也会被我们影响,也可以成学生的身上学习到什么,帮助自己成长,这是相互的过程。因为每个人经历和遇到的事都不一样,个人是没有办法去过世界上所有的地方的。总而言之,要发现任何人身上值得自己学习的地方,不分贵贱长幼。
    三、《冬夜读书示子聿》陆游
    纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
    书本上的科学知识只是作者自己的观点,我猜测所以我存有。必须用自己的眼睛身体回去体会,用自己的大脑回去思索。可以猜测任何一个人的观点,但是也必须抒发出与前人观点
的敬重。
    四、《论语》孔子
荀子劝学篇    温故而知新,可以为师矣
    每天把学习到的东西,自己做一个总结,温习过去的知识和经历,从中到自己的不足之处加以改进,就得到了新的自己,这就是自学最好的方法了。
    中国文化里存有很多这样的警世恒言,非常应该我们反反复复认真研究。古代赵普半部《论语》治身天下,绝对就是存有道理的。
    与君共勉
    奋发图强
    【拼音】:fènfātúqiáng
    【表述】:图:寻求。振作精神,以期衰弱。
    【出处】:郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。”
    【示例】:年青人必须~,为祖国的建设出力。
    【近义词】:发愤图强、奋发有为
    【反义词】:自暴自弃
    【语法】:作谓语、状语、定语;指人的精神状态
    发奋图强
    【拼音】:fāfèntúqiáng
    【表述】:下定决心,不懈努力追求进步。
    【出处】:孙中山《民权主义第四讲》:“无知丕士麦才智过人,发奋图强,于1866年,用很迅速手段。”
    【示例】:~、自力更生,对于滞后队贫困落后的面貌的发生改变,当然起至着极其重要的促进作用。★《人民日报》1959.9.3
    【近义词】:发愤图强
    【反义词】:无所作为
    【语法】:作谓语、定语;指追求进步
    奋起直追
    【拼音】:fènqǐzhízhuī
    【表述】:振作起来,紧紧接下去。
    【出处】:蔡东藩《民国通俗演义》第129回:“义无反顾,惟有策力,奋起直追,迅电华会代表,坚持原案。”