关于端午龙舟的诗句佳句
  关于端午龙舟的诗句佳句
  1、《竞渡歌》唐·张建封
  原文
  五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
  使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。
  使君出时皆有准，马前已被红旗引。
  两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。
  鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。
  棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
  鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。
  坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。
  前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
  疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。
  只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。
  须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。
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  吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。
  不思得岸各休去，会到摧车折楫时。
  《竞渡歌》由唐代诗人张建封所作，是一首关于端午节赛龙舟的著名诗篇，把竞渡活动写得极为传神。作者通过洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致，诸如以“飞万剑”形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，
职场丽人以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
人体工学  2、《竞渡诗》唐·卢肇
  作品原文
  石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
  鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
  冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
  向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
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  由唐代诗人卢肇所作的《竞渡诗》，是非常经典的一首咏赛龙舟的七言律诗，形象生动的描绘了端午时节龙舟赛上鼙鼓初击、兽头吐威、万人助喊、多船竞发的激烈场景。该诗的颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人;全诗也寄寓做人不能见风使舵，而要脚
踏实地，不愧为咏赛龙舟之名篇。
  3、《午日观竞渡》明·边贡
  原文
  共骇龙水上游，
  不知原是木兰舟。
  云旗猎猎翻青汉，
  雷鼓嘈嘈殷碧流。
  屈子冤魂终古在，
  楚乡遗俗至今留。
  江亭暇日堪高会，
  醉讽离骚不解愁。
  《午日观竞渡》由明代诗人边贡所作，是一首关于端午节赛龙舟的有名七言律诗。这首诗首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景，表现了端午节时期热闹的场面;颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面;颈联进而转向了对屈原的思念，表明在端午节祭念屈原这个距今已有两千多年的风俗至今仍然存在;尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  4、《竞渡曲》唐·刘禹锡
  沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
  灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
  扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
  蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
  刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
  先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜沮。
  百胜本自有前期，一飞由来无定所。
  风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
  彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，
  曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
  按《隋书·地理志》：“屈原以五月望日赴汨罗，土人追到洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖!’因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。”
  《竞渡曲》是唐代诗人刘禹锡所作的一首关于端午节龙舟比赛的七言律诗，生动形象了描写了当时赛龙舟的激烈场面，堪称咏赛龙舟的佳篇。该诗主要记叙沅江一次赛龙舟的活动，在当地州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负，胜者欢欣，败者沮丧，赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。
  5、《过弋阳观竞渡》宋·杨万里
  原文
  急鼓繁钲动地呼，碧琉璃上两龙趋。
  一声翻倒冯夷国，千载凄凉楚大夫。
  银碗锦标誇胜捷，画桡绣臂照江湖。
  三年端年真虚过，奇观初逢慰道涂。
  《过弋阳观竞渡》是宋代诗人杨万里创作的一首关于端午节龙舟赛的七言律诗，是咏赛龙舟古诗中的经典之作。该诗是作者途经弋阳时，观看了一场激烈的龙舟赛，有感而作。全诗描写龙舟比赛场面的主要集中在前两句，通过鼓声、钲声惊天动地，两条龙舟在碧绿的水面竞相追逐，完美呈现了一幅激烈比拼的龙舟竞渡画面。
  6、《贺新郎·端午》宋·刘克庄
  原文
  贺新郎·端午⑴
羽毛球拍子
  深院榴花吐。画帘开、綀衣纨扇⑵，午风清暑。儿女纷纷夸结束⑶，新样钗符艾虎⑷。早已有、游人观渡⑸。老大逢场慵作戏⑹，任陌头⑺、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。
  灵均标致高如许⑻。忆生平、既纫兰佩⑼，更怀椒醑⑽。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍⑾，又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了⑿，料当年、醉死差无苦⒀。聊一笑、吊千古。
  《贺新郎·端午》是宋代词人刘克庄创作的一首关于端午节的词，主要通过写端午节的风俗人情，托屈原之事，抒心中怨愤之情。该词上片以清新欢快的语言描绘端午节龙舟竞渡的场景风物，下片用嬉笑怒骂的笔调嘲弄往江中投粽子以飨屈原的传说和历史遗习。全词从院内写到陌头，是一幅端午风俗图，但深有寄托，暗含着年华已逝，壮志未酬的抑郁不平之情。
  7、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖
  《
  原文
  【明】汤显祖
  独写菖蒲竹叶杯，莲城芳草踏初回。
  情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
  午日处州禁竞渡》是明代文学家汤显祖写的一首提倡端午节禁止龙舟竞渡的诗，主要描写了诗人面对赛龙舟的情景，而生出对屈原的怀念，进一步表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。译文如下：刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，觉得这样就可以过端午了。明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
端午节的诗句古诗  8、《官塘竞渡》宋·郑瀛
  原文
  长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。
  吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。
  今人不识灵均意，祇作龙舟多竞渡。
  汨罗旧事付苍烟，空有遗歌写哀些。
  《官塘竞渡》是宋代诗人郑瀛所作的一首关于端午节龙舟竞渡的七言律诗，作者借当地端午节赛龙舟的盛况，表达了对屈原的思念，同时暗含对时下境况的担忧。全诗原文如下：长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。今人不识灵均意，祇作龙舟多竞渡。汨罗旧事付苍烟，空有遗歌写哀些。