朝花⼣拾读书笔记摘抄(通⽤14篇)
  摘抄是指从⽂刊、⽂件等资料⾥阅读的时候,把语⾔优美,值得品析,值得学习的词语,句⼦,段落记录到本⼦上,闲暇时拿出来翻阅。下⾯为⼤家带来了朝花⼣拾读书笔记摘抄(通⽤14篇),欢迎⼤家参考阅读!
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇1
  细读鲁迅先⽣的《朝花⼣拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字⾥⾏间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了⼀幅幅令⼈神往的⾃然画。
  "油蛉在这⾥低唱,蟋蟀们在这⾥弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若⽤⼿指按住它的脊梁,便会拍的⼀声,从后窍喷出⼀阵烟雾……"
  我读鲁迅先⽣的这篇充满对童年回忆的散⽂,正如读着发处鲁迅先⽣⼼底的那份热爱⾃然,向往⾃由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁⼤⼈不注意,钻进了百草园。他与昆⾍为伴,⼜采摘野花野果,然后与玩伴⼀起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他⼜常听保姆长妈妈讲故事,因⽽⾮常害怕百草园中的那条⾚练蛇。在三味书屋,虽然有寿先⽣严厉的教诲,却仍耐不过学⽣们⼼中的孩⼦⽓,当他读书读得⼊神时,却没发现他的学⽣正在⼲着各式各样的事,有的正⽤纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,⽽鲁迅正聚精会神地在画画……
  ⼀切感受都是那么天真烂漫,令⼈回味。优美文章摘抄
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇2
  《阿长与⼭海经》这是—篇纪实性的⽂章。⽂章真实⽽亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对⼉时往事的回忆,表达了对长妈妈这样⼀个劳动妇⼥的深深怀念。
  ⽂章先介绍了⼈们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的⼀些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱
摆“⼤”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。⽐如元旦、除⼣吃福橘、⼈死了要说“⽼掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《⼭海经》的事,⽽且叙述得很详细。
  ⽂章着重写了我幼年时与长妈妈的⼀段经历。长妈妈是⼀位保姆,⽽我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情⾄深。⽂章也进⼀步介绍了她的名字、体形等。⽂章主体在于围绕《⼭海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不⼤佩服她,最后我对她⼜有新的敬意,是因为她给我买了《⼭海经》。
  长妈妈是⼀位经历苍桑的⼈,这⾥不仅写她迷信,有⿇烦的礼节,⽽且突出了她的伟⼤,别⼈不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了⼀个⼈物形象。⽽我对长妈妈的感情也是⽂章的关键,⽂章的
主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语⾔上或叙或议,前后呼应,如3次写“⼤字形”睡式及谋害隐⿏的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
  读完此篇⽂章,不难发现,长妈妈这样⼀个艺术典型形象,独特⽽不平凡,⽽也揭⽰了封建社会⽐较⿊暗、腐朽的事实。作者此篇⽂章包含的爱⼼与同情,让我们再⼀次回到纯朴的年代,去关怀⾝边⼀个⼈。
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇3
  《⽆常》描述⼉时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“⽆常”形象,说明“⽆常”这个“⿁⽽⼈,理⽽情”,爽直⽽公正的形象受到民众的喜爱,是因为⼈间没有公正,恶⼈得不到恶报,⽽“公正的裁判是在阴间”。
  鲁迅在《朝花⼣拾》中曾多次写到“⽆常”这种⿁怪。在《⽆常》中他⽐较详尽地记述了在庙会中见到的“⽆常”。
  从中可以看出,⼈们在庙会上都⽐较喜欢⽩⽆常,⽽普遍讨厌⿊⽆常,⽽从⽂字来看鲁迅也⽐较喜欢⽩⽆常。认为他“不但活泼⽽诙谐”。⽽且单单浑⾝雪⽩这⼀点就能在各⾊⿁怪中⼗分扎眼,很有“鹤⽴鸡”之感。所以,我们可以知道在当时的庙会中⽩⽆常是个很出风头的⾓⾊。
  整篇⽂章都洋溢着作者对活⽆常的敬佩及赞美之情,先写⼩时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对⽐,也拿阎罗王的昏庸和死⽆常的可怕与之作对⽐,突出活⽆常的善⼼。
  作者也是想告诉我们,连⿁都有如此善⼼,⼈⼜应该怎样呢?
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇4
  随⼿翻开鲁迅先⽣的《朝花⼣拾》,在字⾥⾏间感慨着年少轻狂。
  《朝花⼣拾》是鲁迅唯⼀⼀部回忆散⽂集,原名为《旧事重提》,⼀向得到极⾼的评价。鲁迅说:“这些⽂章都是‘从记忆中抄出来’的‘回忆⽂’。”《朝花⼣拾》,正如它的名字⼀般,这本书,是鲁迅在风烛残年的岁⽉中写下的。他⽼了,回忆着当初的⼀点⼀滴,⼼⾥还是会有当初天真烂漫的感情吧。晚年回想着⼩时候的事情,想必也别有⼀番风趣吧。如同在清晨盛开的花朵傍晚去摘取⼀样,虽然开放时的娇艳已经退去,但⼣阳的映照更为它平填了⼀份神秘与美丽。我的神思似乎飘向那份年幼童真的时光。
  在《百草园与三味书屋》中,我感受到了百草园的⽆限乐趣,百草园与三味书屋正形成对⽐,鲁迅⽤⽂字写出了以前的⽆忧⽆虑,写出了在三味书屋的乏味,很好的体现了他对旧时私塾的不满。
  我读着这些⽂章,似乎看到了年幼的鲁迅趁⼤⼈不注意时钻进了百草园,捉昆⾍,摘野果……那份⾃在与快乐,在书的这头的我都可以体会得到。他之所以能写出这些,正因为他对⾃由的向往和对热爱⾃
然的童趣。
  还记得我⼩时候,也拥有同样的美丽的童年呢。我喜欢奔跑在⼩路上,就算是盲⽬地跑着,也会因为风在⽿旁吹过的声⾳感到兴奋与充实。我也喜欢藏起来,看着伙伴和⽗母我的焦急⾝影窃笑,然后再静静地⾛到他们背后,若⽆其事地拍拍他们肩膀……。
  幼时的时光已⾛远,留下的只有回忆,童年真的很让⼈怀念呢……
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇5
  在《藤野先⽣》中,鲁迅⽇本的医学导师藤野先⽣是⼀位穿着不拘⼩节的⼈,“这藤野先⽣,据说是穿⾐服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是⼀件旧外套,寒颤颤的……”但藤野先⽣对⼯作是极其认真的,他把“我”的讲义都⽤红笔添改过了;⾎管移了⼀点位置也要指出。这个对⽐⼿法,较好地写出了藤野先⽣的⾼贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先⽣对中国留学⽣孜孜不倦的教诲及对学⽣的⼀视同仁,这与⽇本学⽣对中国学⽣的轻蔑态度形成了鲜明的对⽐,体现出藤野先⽣是个真正的君⼦。
  鲁迅所有的⽂章⾥⾯,我最喜欢的是《⼆⼗四孝图》。其实,《⼆⼗四孝图》中那些孝⼦们的故事,原本该是很感⼈的。只可惜,⼀代代⼈们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感⼈的真实涂抹成了让⼈反感的矫情。就如同⼀个⼥⼦,任凭她再怎么美丽,若是脸上抹了过于厚重的脂粉,也唯有让⼈反胃⽽已。
  那些煞费苦⼼“修饰”出来的完美的、让⼈们去膜拜敬仰的神像,是不能打动⼈⼼的。真正能让我们这些在柴⽶油盐间折腾着的普通⼈感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱、有过⾃私、有过犹豫,然⽽最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的⼈。
  那些⾃愿前往偏远地区的志愿者们,难道没有过后悔吗?难道从没有在静夜⾥独⾃流下过泪吗?难道没有抱怨过当地不可想象的艰苦条件吗?难道没有在遇到挫折遇到困难时,萌⽣回家的念头吗?我想,这些都是有过的。然⽽他们最后还是坚持了下来,⽤⾃⼰的青春和热情,温暖着那块贫瘠的⼟地。
  那些坚守操节,廉洁奉公的⼲部们,难道没有羡慕过别⼈富⾜的⽣活?难道没有在贿赂⾯前感到⼀丝的犹豫?⾯对着清苦的⽣活,难道没有过委屈与不⽢?⾯对妻⼉亲友的抱怨,难道没有过歉疚、没有过哑⼝⽆⾔?我想,这些都是有过的。然⽽他们最后还是选择了清廉,守着⾃⼰的良⼼,不图那个“廉洁”的虚名,只求仰不愧天,俯不愧地。
  那些为⼈们所称颂的英雄们之所以崇⾼,不是因为他们的“完美”,⽽恰恰是因为他们的缺陷,以及与缺陷进⾏的不屈不挠的⽃争。正是他们的缺陷,使他们离我们是那么近,我们不⽤仰视就可以看到他们的⾯容;⽽他们对⾃⾝缺陷的战胜,成就了他们的崇⾼。
  为什么总是要把⼈“神化”呢?那些⾼⾼在上的神像,真的⽐混迹于芸芸众⽣的“⼈”更有感染⼒吗?恐怕不见得吧。失去了真实失去了亲切的典范和偶像,⽴刻便敛去了那温和的笑容,换上⼀副拒⼈千⾥的⾯
孔。
  让我们的英雄⾛下神坛吧,还他们各⾃的本来⾯⽬,那些不见得多么完美、然⽽充满了⼈情味的⾯容,那些褪去了“神”的光环、然⽽闪耀
着“⼈”的光辉的⾯容。
  让我们唱起普通⼈的赞歌吧,歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的⾼贵与坚强,赞美那些挺⽴于平凡⾝躯中的铮铮傲⾻。
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇6
  鲁迅的⽂字,是变幻的情感。
  在《⽆常》中,鲁迅写了⼀个“⿁⽽⼈,理⽽情”,爽直公正的⿁⽆常,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的⼉⼦那么悲伤,决定放⼉⼦“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四⼗⼤棒,所以⽆常是⼀个极富有⼈情味的⿁。诚然,⽆常带给了鲁迅温暖,可温暖的背后却是万丈冰渊。细细⼀想,正是因为⼈间没有公正,恶⼈得不到恶报,鲁迅才把希望寄托在⼀只⿁上,他认为公正的裁判是在阴间,即使有了⼀丝温暖,也慰藉不了悲凉的⼼;《藤野先⽣》中,鲁迅把赞美和热情送给了正直诚恳,没有民族偏见,严谨治学的藤野先⽣,也不忘把讥讽和冷眼丢给那梳着⼩姑娘般标致发髻,闲看毙犯⼈还不住地喝彩
的丧尽天良的清国留学⽣。鲁迅的⽂字像⼀⽀画笔描绘着冷暖⼈间。
  鲁迅的⽂字,是时代的印记。
  抑扬顿挫┴破鹌绞盏拿骼屎吐逞肝拊担换ㄇ霸孪漏⼩桥流⽔的雅致和鲁迅⽆分,但⽆情嘲讽和抨击腐朽社会是鲁迅的匠⼼。《琐记》就是最好的见证,虽然只是写⾃⼰求学⾄店铺的⼀段⽣活经历,可字⾥⾏间都在批判封建旧思想的根深蒂固,⼈们对新思想的不了解、不认同,于是他才挣脱封建思想的束缚,去追求新知识,⾜见那个时代的腐朽。《⼆⼗四孝图》亦是如此,在那个时代,有⼈为了“执着”追随“传统美德”的“孝”,不惜付出⼀切代价,不择⼿段,只图⾃⼰⼼中的虚荣,以⽰⾃⼰是多么惊天地泣⿁神,⽽在这徒有其表的光鲜的⽪囊之下却隐藏着⼀具不堪⼀击的腐⼫。还有《⽗亲的病》中毫不知耻、故弄⽞虚,⼿舞⾜蹈地招摇骗市,草菅⼈命的庸医,都是那个社会留下的'刻⾻铭⼼的伤痛。鲁迅的⽂字像⼀⽅篆章,镌刻着腐朽社会。
  鲁迅的⽂字,是战⽃的⼒量。
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇7
  黄昏不仅仅是⼀个结束,也是⼀个新的开端。
  ——前⾔
  黄昏之美,那静谧的、令⼈⼼如⽌⽔宁静美,使我痴迷不已。在那⼴阔的原野上,漫天的红霞随处飘动着,⼣阳在天际缓缓垂落,如同那即将沉睡的美⼈⼀般,呈现出那黄昏遗留之际的宁静美,使我深深沉浸其中。
  ⼣阳的余辉微微在⾦⾊⼤地上斜铺着,朝霞也在那黄昏的渲染下变成绚丽多姿。远处的⼭中的草⽊在微风的吹拂下,发出了“沙沙沙沙”的响声,如同给那黄昏的陨落奏上⼀⾸离别曲,为⿊夜的降临敲响起前奏。
  在我眼⾥,⼈的⼀⽣就如同⼀天⼀般,幼年即清晨,晚年即黄昏。虽说“⼣阳⽆限好,只是近黄昏。”但也⼤可不理会它,因即使在晚年,也能⼤放出光彩。
  记得在我幼年时,⽗亲曾给我讲过他年青时的经历,其中⼀件事令我记忆犹新。在⽗亲年青之时,曾去过许多地⽅,其间也经历过许多⼗分有趣的事情,但另他印象最深的,也只有那⼀件事了。在⼀次随团去登⼭时,看到⼀位年近六⼗余岁的⽼⼈,在和他们⼀样向着那顶峰发起挑战。⽗亲⼀⾏⼈也曾想在路上扶⽼⼈⼀把,但是⽼⼈却拒绝了,只是说了⼀句话:“我虽如黄昏遗留之际,但我却不服⽼!”
  “不服⽼!”对,就是不服⽼!许多⼈怕⾃⼰⽼去,似乎那样,⽣活就毫⽆意义,也没有什么意义性了。但⼤可不这样想,即使在⽼的时候也会有⾃⼰的追求,也会活出滋味,国画⼤师齐⽩⽯也是这般,他也在晚年时学成画技,成为千古流传的国画⼤师。
  “⼈⽼,⼼不⽼!”黄昏不仅仅是⼀个结束,也是⼀个新的开端!
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇8
  每个⼈都会回忆过去,回忆五味陈杂的昔⽇时光,就连我们的⼤⽂豪鲁迅先⽣也不例外,因此他写了⼀本名著名——《朝花⼣拾》。
  这本书中最让我难忘的⼀篇⽂章就是《从百草园到三味书屋》。它记叙了⼉时的鲁迅在他的“快乐天地”——“百草园”中尽情嬉戏,享受童年的快乐。
  读着优美的⽂段,迅哥⼉仿佛将我们带⼊了如同世外桃源的“百草园”。游览其间,皂荚、桑葚、覆盆⼦争相捧出⾃⼰的果实;知了、黄蜂、蟋蟀等都聚在⼀块⼉开“昆⾍⼤会”。甚⾄还会有蛇隐藏园中,让迅哥⼉联想起《美⼥蛇》等神奇的故事……
  读得出神之时,我不知不觉地联想起⼩时候,住在外婆家的⽣活。明朗的星空,挂着⼀弯弯⽉,在外婆家的三楼阳台上,我与外公、外婆三⼈躺在⽊制的⼤床上,品着外婆⾃制的糖桂花冰棍,听着外婆讲《乌鸦与狐狸》、⼩⼥孩智⽃狐狸精(题⽬不记得了,只知道那是外婆那个年代的故事)等跌宕起伏的精彩故事,听着风吹动阳台上的奇花异草发出动听的“哗啦哗啦”的响声,觉得⾃⼰是世上最幸福的孩⼦了……
  时过境迁,如今的外婆家虽是⽼房⼦的外观,内部却已装修得朴素⽽不失美丽;昔⽇阳台的那些奇花异草早已换了⼀批⼜⼀批,那把⽊制躺椅也不知去向,但那美好的童年记却和鲁迅⼀样留在了⼼中,成了永恒的回忆……
  童年是梦中的真,真中的梦,它将我与童年记忆相连,也让鲁迅先⽣与他的童年记忆相连,写下了《从百草园到三味书屋》,写下了《朝花⼣拾》这本优美的,让⼈流连忘返的名著……
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇9
  暑假,我读了鲁迅先⽣的《朝花⼣拾》其中有⼗篇散⽂,⼗分优美,在这组⽂章⾥,作者追怀青年时代的往事,既描写了他对童年⽣活的回忆和对师友的怀念,有真实地书写了⾟亥⾰命前后作者从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外所经历的种种⽣活,其中写了许多关于少年⼉童的事,使我在读⽂章时,仿佛也在品味着⾃⼰的⽣活。
  其中有⼀篇“藤野先⽣”让我⼗分的感动:让我懂得了知识是没有国界的,藤野先⽣是作者在⽇本学医时的⽼师,对作者⾮常关⼼,藤野先⽣在⽣活上不太讲究,但为⼈诚恳,公正,对学⽣诲⼈不倦,对研究⼀丝不苟,他⼀⼀纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地⽅,⽂法的错误,也都⼀⼀订正,这些值得我们去学习,像他那样去研究,钻研。
  读了这个故事,让我联想到了抗⽇战争以前,有⼀位加拿⼤的⾃求恩⼤夫来到中国,他兢兢业业的⼯作,“救死扶伤”成了他的成了他的最⾼使命,他拼搏这,奋⽃着,⽽且有着超越国界的博⼤胸怀,反不仅让我感动了,也引起了我深深的思考,我想:我们现在作为⼀名学⽣,最⼤的使命不就是学习吗?就像作者说的那样:“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰⾯在灯光中瞥见他⿊瘦的⾯貌……便使我突然良⼼发现,⽽且增强了勇⽓……在继续写⼀些“正⼈君⼦”之类的深恶痛疾的⽂字。
  在想要放弃时,当我们想到⾝边⾟勤的⽼师时,当我们想到⾝边含⾟茹苦的⽗母时,便更加努⼒的学习,去实现⾃⼰的梦想,去完成⾃⼰的使命。
  让我再次感到了好好学习的重要性,朋友们,就从现在开始,⽤双⼿放飞理想的翅膀!
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇10
  朝花⼣拾是鲁迅⾃编的⼀本散⽂、杂感集。从⼩引中得知,这本书原名叫《旧事重提》,后来改名叫《朝花⼣拾》,改名的原由在⼩引中有这样⼀段话,“带露折花,⾊⾹⾃然要好得多,但是我不能够。便是现在⼼⽬中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的⽂章。或者,他⽇仰看流云时,会在我的眼前⼀闪烁罢。”从这段⽂字中,可以看出这本书多写的是回忆性的⽂章,内容上很杂,写的地点也有多个地⽅,有在北京写的,有在流离的途中写的,有的厦门⼤学写的。
  7⽉15⽇和16⽇,这两天读完了这本书。读了这本书之后有这样⼏点感受:这本书的内容很杂,语⾔⾮常通畅,作者的⾼明之处在于能把风马⽜不相及的事,写在⼀起,⽽且能说出⼀番道理来。如《狗猫⿏》、《战⼠和苍蝇》。⼀件⼩事,却能写得洋洋洒洒,不能不令⼈佩服作者的⽂思泉涌。有些⽂章的语⾔很优美,朗朗上⼝,极易成诵,如《雪》。这本书有中很多为⼈熟知的名篇。如《藤野先⽣》、《从百草原到三味书屋》、《秋夜》、《雪》和《论雷峰塔的倒掉》。这⼏篇⽂章都曾⼊选中学的语⽂课本。由于思想的深刻和语⾔的隽咏,都在头脑中留下了深刻的印象。在写法上很值得学习的。
  不过鲁迅的⽂章由于时代的原因和⽂章运⽤了⼀些隐喻、象征的⼿法,很多地⽅不容易读懂。这需要多读和研究鲁迅的⽣活背景及思想脉络。  多读⼀下鲁迅的杂⽂,可能会有些帮助。
  鲁迅是现代⽂学的旗⼿,是现代⽂学中的第⼀把交椅,是我永远学习的榜样。
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇11
  我第⼀次看《朝花⼣拾》的时候,很喜欢鲁迅写的五彩缤纷的⼉童世界。最详细的描述是《从百草园到三味书屋》。⼩时候作者在草园⾥捉⾍
捉鸟,充满了童⼼和活⼒。再看⼀遍,可以看到作者对当时待⼈接物和封建思想习俗的批判。
  今天⼜赢了《朝花⼣拾》,看着作者的童年,品味着其中的酸甜苦辣,不禁想起了⾃⼰的童年。⽐起
作者的童年,少了很多新奇和发现。⽐起作者在百草园的发现之旅,我的童年更加快乐和精彩。原来我们最喜欢下⾬天。⾬停后,门前的⽔泥路上经常有很多⽔。我们穿着拖鞋冲下楼,和同伴打⼀场⽔仗,或者扔拖鞋。回到家总是湿漉漉的,有时候玩完还会下⾬,但是玩的还是很有兴致。有⼀次,我的同伴不知从哪⾥到⼀块⽊板。他坐在上⾯,让别⼈推。像冲浪⼀样令⼈兴奋。我们每个⼈都试过了。我在玩的时候,因为⽆法保持平衡,⼀下⼦就滚了出去,让我觉得⾃⼰是落汤鸡,回家骂我妈。
  读鲁迅的⽂章,深深体会到他童年的稚⽓,感受到他对⾃由的向往,对⾃然的热爱。曾⼏何时,我离童年很远,却常常梦到⾃⼰五彩缤纷的童年。回忆起那些童年的琐事,⾄今记忆犹新,忍不住笑了。从忙碌的学习中抬起头来,天空中的童年已经是⼀个遥远的梦。回顾鲁迅的童年,就像在我眼前微笑。
  童年是⼀只⼩纸船,虽然⼩,却能承载五颜六⾊的梦想;
  童年是⼀个五彩缤纷的风车,只要你往前跑,风车就会永远在你的⽣活中旋转;
  童年是棒棒糖,甜蜜永远藏在⾥⾯;
  童年是⼀只风筝,永远带着希望在⼼中最⾼处飞翔。
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇12
  书是⼈类进步的阶梯,⼈不能停⽌读书。在这个炎热的暑假,我不愿呆在室外活动,只想在空调房中休息。但这浪费了不少⼤好时光,所以我决定阅读下学期的名著。这两本名著都是⽐较有趣的——《格列佛游记》和《朝花⼣拾》。我选择了后者,因为它是鲁迅先⽣著作的。鲁迅先⽣的书我也读过⼀些,我觉得他的作品都⽐较有趣,充满了童真。
  《朝花⼣拾》原名“旧事重提”,⾥⾯⽤了⼤量的讽刺⼿法。⽐如《从百草园到三味书屋》中,他先⽤鲜亮的⽂字记叙了百草园⽆忧⽆虑的⽣活,⾥⾯的各种⼩动物也让我们⼤开眼界,鲁迅在百草园的⽣活真是有趣呀!在写到告别百草园去三味书屋上学。他⽤讽刺的⼿法反对了三味书屋的乏味⽣活。在《闰⼟》中,鲁迅对⽐了他⾃⼰与闰⼟的童年,真是⼈间与地狱,当时社会的腐朽,导致⽼百姓从⼩就得受苦。⽽鲁迅家境不错,所以过着⽐较幸福的⽣活,但却没有闰⼟的乡村⽣活有乐趣。在以我们2世纪的现代⽣活与鲁迅的⽣活作⽐较了——我们冷了开暖⽓、热了开空调,更也⽆法感受到当时⽣活的乐趣。⽽其中的《⼆⼗四孝图》也让我留下了印象,原本为了培养孩⼦孝⼼的《⼆⼗四孝图》,竟在孩⼦的⼼中留下了可怕的阴影。可见封建礼教毒害少年啊!
  这本书中很多故事都说明了旧中国教育制度的⽋缺。鲁迅先⽣以笔做,字字掷地有声,指出了旧中国的弱点。
  ⽣活在2世纪的我们,⼀⾯庆幸⾃⼰出⽣在祖国富强的年代,⼀⾯⼜得下定决⼼,尽我所能不让悲剧重演。
  在过往的⽇⼦⾥,祖国忍辱负重,⽽现在繁荣富强的⽇⼦⾥,我们怎么能不为祖国努⼒呢?我们的祖国正在崛起啊!
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇13
  鲁迅先⽣在⽂章中表现了他热爱⾃然,向往⾃由的那股热情,希望能⾃由⾃在地玩耍,与⼤⾃然亲密接触,不希望整⽇被⽗母,家奴管束着,这正是⼉童特有的。曾⼏何时,我已经远离了童年,进⼊了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的⽣活之中。但我⾃⼰认为⾃⼰还是⼀个稚⽓未脱的孩⼦,有时还做着甜美的童年之梦。
  回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。我家原属市郊,附近有⼀⼤⽚⽥野,⼩时候,总去那⾥享受着春⽇的阳光,秋⽇的清风,还有那⽚总被我采得⼀朵不剩的油菜花,我沉醉在⼤⾃然的怀抱之中;⼩时候,每天⼀吃完饭嘴都不擦就去邻家串门⼦,和⼩伙伴⼀起去吃⾖腐花,⼀起去⽥野⾥玩,时不时还跌进泥坑变出个“⼩泥⼈”,采了各式各样的花,⼜⽣怕主⼈来,就把花藏在树洞⾥,⼀会⼉回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在⽆拘⽆束的⾃由空间之中。
  ⽽如今,⽥野上造起了楼房,我和⼩伙伴都在为⾃⼰的前程努⼒着,因此感受不到了⼤⾃然的亲切,也少了许多⾃由,但我仍沉醉在⽆拘⽆束的⾃由空间之中。⽽如今,因野上了造起了楼房,我和⼩伙伴们都在为⾃⼰的前程努⼒着,因此感受不到了⼤⾃然的亲切,也少了许多⾃由,但我仍旧热爱⾃然,向
往⾃由,⽆论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过⽂章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读⼀下《朝花⼣拾》,体会⼀下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅⼀起热爱⾃然,向往⾃由。
  每个⼈都会有⾃⼰的童年。在童年⾥有苦也有笑。但都在⾃⼰的⼼⾥留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花⼣拾”⾥就是写他的童年和青年的回忆。
  朝花⼣拾读书笔记摘抄篇14
  不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花⼣拾”,但不得不说,这⼣拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤⼼事。
  这篇⽂章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。
  酸。的确,看鲁迅的⽂本有点酸,什么酸?⼼酸。你看《⽗亲的病》,作者从不正⾯写家道衰败的颓唐,仅从⽗亲⼝⾥说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表⾯上是祥和安平,但⼼⾥却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者⼤叫⽗亲,却遗留给作者的“最⼤的错处”。感⼈肺腑,⼜不乏暗中对衍太太这个⾃私多⾔使坏形象的嘲讽。
  甜。不说阿长与鲁迅过年时⾏礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉
在低唱,蟋蟀们在这⾥弹琴”的童趣,⼀切⼼⾥感受的天真浪漫,⼀切体味的亲切柔情,⼜似乎搭上了独特的鲁⽒桥,进了甜美的童年故乡。
  苦。成了“名⼈”“正⼈君⼦”的仇敌是苦。阿长、⽗亲的逝世是苦,永别的藤野先⽣是苦,跳进旧国内的“⼤染缸”⽽不得解脱,更是苦。⾰命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴⽓中趟过的《朝花⼣拾》。
  辣。鲁迅的本⾊。⾟辣的笔风,⾃然会有其笔尖直指的⼈。那句“横眉冷对千夫指”凛然1个顶天⼤汉的形象,对反对、守旧势⼒的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两⼈犀利、刻薄的讽刺,⼊⼝微辣,⼊肚却穿肠荡胃,甚是寻味。
  咸。泪⽔的味道。朴实感⼈的散⽂,就⾜以催⼈泪下。旧事的点滴,是《朝花⼣拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的⼼灵。
  看过的回忆录,⼤也是风花⽉残、捕风捉影的闲情逸致,倒没见过这⼣拾的朝花也别有风味,也是,百味不离其宗,朝花⼣拾⼀样艳。
【朝花⼣拾读书笔记摘抄(通⽤14篇)】