《<论语>六则》导学案
主教：杨志逵  主备： 杨志逵  备课组： 中语组
教学目标：  ①了解孔子其人及语录体《论语》的相关知识。积累文言字词；
            ②通过各种方式的朗诵训练，培养学生对于文言文的朗诵能力；
            ③在反复诵读的基础上，有层次的感知六则论语的含义；
            ④在理解的基础上结合自身体验，浅谈《论语》六则的现实社会意义。
 教学重点： 朗诵训练及对六则论语的意义的整体感知。
教学时间：两课时   
教学过程：
  第一课时
 一、激趣导入
    1、导语：                          2、展示学习目标
3、指出初学文言文的要求：多读多背，坚持积累词汇
二、自主解读
1、我了解《论语》
  孔子：（公元前551——前479年），名（  ），字（    ）。（爱琪美      ）时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他是我国历史上最伟大的（        论语六则）家、（      ）家 、（      ）家，（      ）学派的创始人。电锯开木头他对我国古代文化进行了整理、研究和传播，自汉以后，他的思想成为两千余年封建文化的正统，被尊称为（          ）。 他的思想和学说为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子的“子”，是古代对（      ）的尊称，“子曰”意思是（        ）。
 2、我了解《论语》
《论语》属（      ）体散文，是（          ）关于（        ）的记录，共二十篇。内容有政治主张、教育原则等，它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它与（《    》）、（《    》）、（《      》）列为“四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 《论语》的“论”的拼音是（     ）。
三、我喜欢读
1、听读正音
  学生听范读，在听的过程中认真的参照范读感受其诵读的节奏、语速、停顿，并注意生字生词的读音。
了解下列黑体字的拼音和字形
不亦说乎        不愠            罔             殆      不亦乐乎    敏而好学
默而识之        诲               哉             焉           矣           
  2、学生自由诵读，注意模仿范读的停顿、语速、节奏
 
3、开火车试读下列句子，师生指正
4、教师给出朗诵节奏的划分，学生记录后，齐读，教师点评。
学 而 时 习 之，不 亦 说 乎？        有  朋 自 远 方 来，不韭菜豆腐水饺 亦 乐 乎？ 
人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎？    温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣       
学 而 不 思 则 罔；思 而 不 学 则 殆 
孔 文 子何 以 谓 之 ‘文’ 也？    敏 而 好 学，不 耻 下 问，是 以 谓 之‘文’也
三 人 行，必 有 我 师 焉；            择 其 善 而 从 之，其 不 善 者 而 改 之
默 而 识 之，学 而 不 厌，诲 人 不 倦，何 有 于 我 哉
6、看谁读得最好：把自己最喜欢的一则或几则读给同学听。
四、合作学习
1、课文所选的六则孔子的话，看似零碎散乱，不成体系，你认为是这样吗？为什么？
   
2、这六则《论语》主要涉及学习哪两个方面的问题？除此以外，还讲了哪些方面的内容？
3、分组整体感知六则《论语》的含义(可以只讨论一两则)
    示例：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
——默默地记住知识，学习知识却从不知道满足，教导他人从不厌倦，我有哪一样呢？这是孔子从学习方法、学习态度和教育的态度三方面谈当老师的条件。可以看出他很谦虚。
4、向全班同学汇报我们小组的成果
5、我们现在使用的成语很多是源于古代作品，请在课文中出一些，并以造句的方式体会它们的含义。
五、当堂检测
1、我会写下列字
    yùn                    wǎng                    dài
  不（    ）   学而不思则 （      ）    思而不学则（    ）
      zhì        huì                      zāi                yān       
  默而（  ）之    （  ）人不倦    何有于我（  ）       有我师 （  ） 
 
2、我能独自背诵全篇或自己喜欢的几则
3、接力背诵课文     
六、作业
解释课文中提到的成语并选几个写段话
第二课时
一、复习导入
  1、自己报名背诵课文   
  2、指名翻译重点句子
        人不知而不愠，不亦君子乎   
学而不思则罔，思而不学则殆 
关于桥的俗语
3、引入新课：要能顺利读懂文言文，需要积累大量的文言基础知识
二、自主解读我自信（学会积累文言知识）
1、学生完成教材后习题三
2、教师介绍以下知识：
“而”的几种用法、通假字、词类活用、倒装句、古今异义
3、学生在课文中自主发现并解读有以上现象的实例
4、再由教师出示并简介本文中实例
①“而”的用法：A、顺接(顺承、并列、修饰)  学而时习之  学而不厌  择其善者而从之  默而识之
B、转接    人不知而不愠  学而不思
  ②通假字        说 通 悦    罔 通 惘  识 通 志 
  ③古今异义      厌（古：满足、今：厌恶）  可以（古：可以凭借  今：能够） 
识（古：zhì，记住  今：shí,知识）  走（古：跑  今：行走）
④词类活用    温故（旧的知识，形容词作名词用）知新（新的知识，形容词作名词用）
⑤倒装句
何以：即 以何。以，凭借。何，什么。  何以  ：凭什么。
                  是以：即 以是。以，因为。是，这（代敏而好学，不耻下问）。是以：因此。
                  何有：即 有何。何有：有什么。 这是属于倒装句中的宾语前置。
⑥古代多单音节词，现代多双音节词，古代的单音节词变成现代的双音节词，只要加一个字就行，如：（学、复、实）习→朋（友）→（愉）悦→（快）乐→思（考）→学（习）
→（聪）敏→（教）诲→（疲）倦→（选）择→（爱）好
5、学生逐则接力翻译课文
三、合作探究我能行
 1、说说六则语录哪些是说学习态度，哪些是说学习方法的？
学习方法    学而时习之  温故而知新  学而不思则罔，思而不学则殆    默而识之
学习态度    敏而好学    不耻下问  学而不厌      三人行，必有我师  择其善者而从之，其不善者而改之
思想修养  人不知而不愠  诲人不倦
2、“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？
切磋学艺共同进步的快乐  分享心得的快乐  合作学习的快乐
3、为什么要将学习和思考结合起来？
    一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，前人的思想固然有很多是珍贵正确的，但也可能有一些不正确的，另外还有一些问题可能是前人尚未有解答的，因此如果受到前人的思想的蒙蔽及限制，就难免陷入迷惑之中了。所谓尽信书则不如无书。相反地，有许多问题前人已有解答，然而他们在解答的过程中，曾误入歧途，历经千辛万苦才得到正确的解答。因此如果只是一味的埋头苦思，而不进行一定的书本知识的积累，就会流于空想，可能像前人一样误入歧途，问题没得到解决，反导致浪费精力的危险。。只有把学习和思考结合起来，才能学以致用。
四、拓展延伸我精彩
1 、联系现实，你认为在本文论述的教育思想中，哪些内容对我们的学习与生活指导意义最大?谈谈看法。
2、把自己与课文相对照，谈谈自己在哪些方面做得好，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
五、当堂检测我幸福
根据提示，写出课文原句。
1、真正有修养的君子应具有的风格：人不知而不愠
2、“学习”与“思考”的辩证关系是：学|而不思则罔，思而不学则殆
3有个性的头像、作者强调“三人行，必有我师”的依据是：择其善者而从之，其不善者而改之
    4、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之
5、新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。有朋自远方来，不亦乐乎?
6、孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
7、唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到文中的哪句话？
择其善者而从之，其不善者而改之
8、“不亦说乎”“不亦乐乎”“不亦君子乎”，从这连续三个反问中想象，孔子讲这番话时的神态
如何？请你用几个词描绘一下。自得满足快乐自豪
附录古文翻译方法。
翻译原则：  1、“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减）
2、“达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）
3、“雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）
翻译方法：  1、留（专有名词，人名等照译。）
2、补（补出省略成分，如主语，宾语）
3、删（删去不译的词语）
4、换（把古词换成现代词）
5、调（调整倒装句句序）
6、选（根据上下文，选用恰当的词义）
7、译（译出实词、虚词、活用的词及通假字）
8、固（固定格式的固定译法）
9、意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）