大卫科波菲尔高中生的读书笔记(1)
我读了查尔斯·狄更斯的《大卫·科波菲尔》。看完后，我被主人的精神深深地感动了。
后来他被送往学校——钱国最糟糕的学校之一，那里的人也并不友善——残忍的校长，狡诈的朋友……大卫在学校里饱受煎熬，然而他那善良的母亲却只能忍气吞声。不久之后，大卫的母亲便去世了。这是他的继父便霸占了家产，还把大卫送去工厂工作，尽管他当时只有十岁。读到这里，我不免为大卫的悲惨童年感到万分同情与难过。相比之下，我的童年简直太幸福了。我享受着父母的关爱，在学校里又和蔼的老师与友爱的同学，我是多么幸福啊!可是大卫却生活得如此悲苦，这是多么的可怜啊!
萨心肠的人。在她的帮助下，大卫开始了全新的生活：他被送往一所正规的学校并且在那里完成了学业。然后就做了一名律师。尽管大卫现在生活得很好，但它周围仍有心怀歹意的人——尤赖亚·希普。
大卫的生活还真是一波接一搏。他摆脱了残暴的继父却又碰到了很有心机的系谱。我想，如果换做是我，也许早就放弃了，然而大卫凭着他坚定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不胜正!大卫同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人战胜了尤赖亚·希普。
这是多么令人高兴的事啊!大卫终于打败了敌人，战胜了困难与挫折。
大卫科波菲尔高中生的读书笔记(2)
我用了相当长的时间读完《大卫.科波菲尔》，上下册，厚厚的两本书。值得自豪的是，我没有走马观花地浏览一遍，因为是狄更斯的作品，因为狄更斯是《双城记》的作者，大文豪，更因为小说的开头有强烈的吸引力——精明强悍的贝西姨婆从天而降，突然出此刻窗外，咄咄逼人的气场使大卫孩子气的母亲(姨婆评价她简直是吃奶的娃娃)害怕，使前来接生的大夫齐利普先生(男性中脾气最柔顺的人)胆战心惊，更令人意想不到的是，姨婆听说生的是男孩
儿，而不是她期望的女孩儿(姨婆甚至早已取好名——贝西.特洛伍德.科波菲尔)时，“一言不发，只揪着帽带，可能把它当成了投石器，砸向齐利普先生的脑袋。帽子被砸扁了，也就这样戴着扁了的帽子走了”，她像一阵风一样，或者如鬼魅般消失，从此再也没有回来过。甚至都没有上楼看一眼产妇和新生儿。姨婆神秘的出场以及其怪癖果断的性格不能不叫人喜欢，那个可怜的遗腹子、新生儿大卫.科波菲尔的命运又将如何呢?这部自传性质的长篇小说开端如此精彩，怎能不叫人用心去往下读呢?虽然工作繁忙、琐事缠身使我少有闲暇，但每当我抽出时间，舒适地倚在床头，心境愉快地打开崭新的书，翻到上次读到的页数，就立刻沉浸在大卫.科波菲尔的人生经历中了，这是多么幸福的享受啊!
读完后我想写一写心中的感受，却发目前些力不从心。如此的鸿篇巨著，可提炼的主题很多，可分析的典型人物很多，值得品味的情节很多。阅读的过程中，我的感受随着情节的发展而变化，千头万绪的，该从何写起呢?
小说的上部，写大卫童年的那部分，曾让我深深地感到愤怒。《灰姑娘》的故事早让世人领略了后母的恶毒(当然不是所有的后母都那样)，但继父虐待孩子的事情还是相对较少的。可是在这部小说里，大卫的后父摩德斯通先生及其摩德斯通小就像魔鬼一样可怕。当摩
德斯通先生娶了大卫的母亲后，立刻控制了这个美丽柔弱的人。当分别两周的儿子回家时，做母亲的甚至不敢表现出和孩子的亲热，因为摩德斯通先生不许她激动。摩德斯通小一搬过来就要走了家里所有的钥匙。大卫母子俩就像一对可怜的小鸟儿任人宰割，看着摩德斯通弟俩的脸过日子。原先他们和女仆皮果提一齐在客厅的火炉边说笑的日子不见了，大卫的卧室被换了，他从优越的小少爷变成了被虐待的小奴隶。摩德斯通先生以继父的身份第一次和大卫谈话说：“如果我要对付一匹犟马或一只凶狗，你认为我会怎样做?”“不明白。”“我揍它，”他之后说，“我要让它害怕，让它学乖。我必须要征服这家伙，哪怕要让它把血流干，我也会那做。”有一次，摩德斯通拿着鞭子听大卫背书，因为害怕，大卫背得很糟。摩德斯通先生把大卫的头扭到胳膊下打他，大卫咬破了他的手，差点儿被打死。在屋子里禁闭了五天后，八岁的大卫独自一人被赶到离家很远的一所寄宿学校
。校长是摩德斯通先生的朋友。大卫一到那里就被勒令在脊背上挂一块牌子，上头写道：“当心他!他咬人。”失落、屈辱、绝望，能用来形容大卫的这段生活。两年后，母亲被折磨致死，大卫被送到摩德斯通格林拜公司做童工。如果不是之后他逃跑到姨婆并被姨婆收留，他可能来不及长大。
关于人物的描述，精彩之处太多了!例如尤利亚.希普的外貌——头发剪得很短，像贴地皮刈过的麦茬，几乎没长眼眉，一根睫毛也没有，红褐的眼睛。瘦骨嶙峋，手很长，骨骼根根突起。说话激动时，身子像蛇一样扭来扭去。和大卫握手时，那手又湿又冰，摸上去真像只癞蛤蟆。他挂在嘴边儿的语言是：“我很清楚我是世上最卑贱的人，我母亲也是一个很卑贱的人，我们住在一个卑贱的地方……我父亲先前的职业很卑贱，是个教堂看墓人。”说到语言，我不得不提到很多人的招牌语句，米考伯先生：“我冒昧恳请老友科波菲尔先生或老友内寺成员特拉德尔先生(若此人尚在人间，可呼之即出者)，枉驾趋彼处一会，重叙旧谊。若蒙首肯，幸甚，幸甚。”米考伯太太：“我绝不抛弃米考伯先生。”迪克先生：“我就要写那呈文了。你的姨婆是世界上最优秀的女人。”斯梯福兹称呼大卫：“我亲爱的雏菊，你这可笑的雏菊。”达特尔小：“哦，真的?你明白我很无知的，我只是请教，可是不是总是那样呢?我认为都认为那种生活是——是不是?”朵拉：“哟，卖肉的当然明白怎样个卖法，还用得着我明白怎样买吗?我说，你这个傻孩子!姨婆称呼朵拉：“小花朵在哪儿呀?””米尔斯小：“照一般道理讲，温馨的茅舍胜似冷漠的宫殿，感情所
在，一切皆备。”安妮：“夫妻之间的不和，莫大于志不一样道不合。……我的感情立基于岩石之上，是能历久不变的!”
至于这本书的主角大卫.科波菲尔，无论是童年时历尽艰辛长途跋涉去姨婆的历程，还是姨婆破产后他自强不息、进取进取的那种精神，就像姨婆评价的那样：“坚忍、独立、克己”可怜的孩子，这些，都让人敬佩。
最终，让我以书签上的一句话来结尾吧：“你能不了解社会，但你不得不看《大卫.科波菲尔》。”的确，这本书让人受益无穷。
大卫科波菲尔高中生的读书笔记(3)
看了《大卫科波菲尔》，突然发现了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力量——它既能帮一个人完成愿望，可是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶。
大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有爸爸。然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异常暴虐，不但仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。因此，继父不但仅没有使他享受到父爱的温暖，反而比原先更加痛苦!更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅
是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，之后，他的母亲被摩德斯折磨而死，
大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味，他们家人的心灵是纯洁和热情的，不含任何杂质的。
十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活，一个月仅有六先令，可是每一天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主义与对完美生活的向往，而大卫则尽自我的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯很多力所能及的帮忙，他们彼此感激。多么善良的孩子。
我阅读了几次此书，这也是我喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不但仅在19世纪，并且是当代。人性，不乏完美与丑恶。完美的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被
散播到社会上去，这不但仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们提升的后腿。对于书的资料，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他好像在与自传。
描述了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到很多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有舒适温柔的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。可子善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵完美)把年幼的大卫看成自我的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。
辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先研究到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能到达、完成吗?他们的心灵应当被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与
人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自我目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。
书中最令人痛恨的是尤赖亚?希普。在别人面前总表现得很卑微，好像要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为欢乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自我的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。
一般人我想是不会要这样的辉煌的。说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍然不努力去工作，期望天上能掉下馅饼。我们此刻米考伯式的人不乏很多。也包含学生，总认为学习无聊乏味，枯燥并且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或
某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎样也想不到自我存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自我崩溃。对自我并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要碰到转机。我们应当继续和发扬完美的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应果断说“不”，并用完美的人性打败它。
大卫科波菲尔高中生的读书笔记(4)
在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的 奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神， 以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫 折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理 想的化身。
这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种 信念，小说中很多普通人如渔
民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当 然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪-恶的希普和 斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
《大 卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有 血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽 管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。
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