清明节气的黑板报内容10篇
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      清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种〔文化〕传统节日。清明节分散着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓，即为墓祭，谓之对祖先的思时之敬，春秋二祭，古已有之。清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的讨论成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。
草莓 英语      据考古发掘，广东英德青塘遗址发觉了万年前的墓葬，是中国年月最早的可确认葬式的墓葬，说明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。墓祭礼俗有着久远的历史源头，清明墓祭是传统春季节俗的综合与升华。上古干支历法的制定为节日形成供应了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远;二是春游郊游、亲近自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有春游郊游、愉悦身心的主题，天人合一传统理念在清明节中得到了生动表达。经受史进展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的风俗，
杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。
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      春秋时期，晋公子重耳为躲避迫 害而流 亡国外，流 亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣了半天也不到一点吃的，正在大家万分着急的，随臣介子推走到偏僻处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤慢慢恢复了精神，当重耳发觉肉是介子推人自己腿割下的时候，流下了眼泪。
      十九年后，重耳作了国君，也就是历的晋文公。即位后文公重重赏了当时伴随他流 亡的功臣，唯独忘了介子推。许多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同静静的到绵山隐居去了。
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      晋文公听说后，惭愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，寻两个人谈何简单，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发觉背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不。装殓时，从树洞里发觉一书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
      其次年晋文公率众臣登山祭祀，发觉老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
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      在夏历〔冬至〕后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的进展中渐渐增加了祭扫、春游、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是〔中国传统节日〕中以饮食风俗来命名的节日。 野猪肉的做法
      寒食节起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流 亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃;甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。
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      清明节的风俗是丰富好玩的，除了讲究禁火、扫墓，还有春游、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是由于清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参与一些体育活动，以熬炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有春游游玩的欢乐 声，是一个富有特的节日。 营养师报考条件
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      荡秋千这是我国古代清明节风俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步进展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培育英勇精神，至今为人们特殊是〔儿童〕所宠爱。
      蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们宠爱的一种嬉戏。相传是黄帝创造的，最初目的是用来训练武士。
      春游古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界处处呈现一派生气勃勃的景象，正是郊游的大好时间。我国民间长期保持着清明春游的习惯。
      放风筝也是清明季节人们所宠爱的活动。每逢清明季节，人们不仅白天放，夜间也放。
夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩的小灯笼，象闪耀的明星，被称为“神灯”.过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天际海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
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      清明节在公历0406日，拜清(清明祭祖)活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的拜清活动长达一个月。清明节是中国重要的时年八节之一。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候改变、时令挨次的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内容。
      祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素，清明节是传承信仰、家庭人伦的重要载体，清明祭祀是文化表达，是感恩祖先、亲密人情的重要方式。清明扫墓祭祖风俗经受代沿袭已成为固定的礼俗主题。清明节在历史进展中承载了丰富的文化内涵，全国因各地因地域不同而又存在着风俗内容上或详情上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、春游郊游是共同基本礼俗主题。每逢清明季节，人们无论身处何方，都会回乡参与祭祖活动，缅怀祖先。清明礼俗文化充分表达了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。
在祖先祭祀仪式中慎终追远，在春游郊游中享受春天乐趣，文化传承与身心调适是清明礼俗文化的重要功能。
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      清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。根据旧的风俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最终吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特别气氛。