《遥远的救世主》读书笔记好句好段摘抄大全
《遥远的救世主》读书笔记好句好段摘抄大全春节期间宅在家里看完了《天道》这部神剧,道教,佛教,商业,爱情。包罗万象,惊为天人,一直念念不忘。这两天终于把原著小说《遥远的救世主》翻出来刷了一遍。
依然有很多地方不懂,不理解。但是不管怎样,悟到一点就是赚到一点呀!所以先说说这次读完之后,自己对一些句子的理解与感受。
不知道对与否。算是留个纪念,之后再慢慢悟。
P6
肖亚文说:“认识这个人就是开了一扇窗户,就能看到不一样的东西,听见不一样的声音,能让你思考,觉悟,这已经够了。其它还有很多,比如机会,帮助,我不确定。”
有些人,哪怕是呆在他们身边,听他们说说话,看看他们做事的风格。也许就能对你的人生起着巨大的变革。他们的言谈举止,就像是帮你开了一扇窗,让你看到不一样的世界。也就是我们常说的,听
好段200字君一席话,胜读十年书。
P33
韩楚风说:“恕你无罪”丁元英淡淡一笑着说:“一个恕字,我
已经有罪了。”
..................................................................最新精品资料推荐 (1)
丁元英的这句话,我记了大半年,敏锐的观察力,简直可怕。
P36
的意志为转移。
真理真相文化,也就是《道德经》里所阐述的“道”,“道”是规律,是真理,它是不以人的意志为转移的客观存在,所以我们只能
遵循,不能违背。
P37
中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维。穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕
了。
以前我还在想,我就是我,后来渐渐发现,似乎不是,我更多的是这个民族的产物,这个时代的产物。如果出生在另外一个国度,出生在另外一个时代,那么我绝对不是现在的我。
而武志红老师所说的“巨婴”其实也是中国的这种传统文化之
下的产物。
P51
..................................................................最新精品资料推荐 (2)
房间里没有任何点缀,不到一件多余的东西。芮小丹心想:这人心事太多,脑子太复杂。从心理学的角度分析,越是头脑简单的人越是需要点缀和填充,而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需
求。
这段话在年初的时候对我影响颇大,自己也有切身体会,随着读的书数量增多,越热衷于思考与寻精神世界的快乐。对物质的欲望也就越来越低。也更加坚守了自己断舍离的理念。
P86
本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。——《自嘲》没见过世面,没有学识的人。偶然的机会登上大雅之堂。自我陶醉的卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问。坐井观天的一孔之见。志向远大到戏弄功名,彻底超脱的至高境界。以海为斗量度人生福祸,何等的胸襟!忽然一摸口袋自己的钱比别人的少。破口骂娘了,都是世道
的不对。
活生生的一副穷酸书生心态图。
P101
“是魔,是鬼都可以,就是不是人。他跟人的思维颠倒了,不是人的思维。”芮小丹心想:说魔说鬼都是个表述,本质是思维逻辑和价值观与普通人不同,所谓的地狱之门也无非是价值观冲突所带来的..................................................................最新精品资料推荐 (3)
精神痛苦。
用书中的原文解释就是说,这世上原本就没什么神话,所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。
P125
芮小丹问:“你怎么看女人?说心底的那些东西。”丁元英心里明白这是揭幕的前奏,于是坦率地说:“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。”
这句话开始看的时候还有点不太理解,后来去知乎查了下,是这
么解释的。
形式逻辑:只关心基于某些假设或前提的推演形式与过程是否正确,而不关心推演的最终结果是否符合事实或真理。
辩证逻辑:关心的正是推演的最终结果是否符合事实或真理。
女人:因为我是你老婆大人,所以你就是要哄我,吵架后你就是要给我道歉。(”基于某些假设或前提的
推演过程“)而不会关心到底是谁的错。(不关心推演的最终结果是否符合事实或真理。)比如说,我前段时间看到一个辩题,说是女生来大姨妈,该不该对男友发脾气?大部分女生都表示该。不知道是否属于形式逻辑的典范。反正我觉得用“该”这个词挺荒唐的。
P153
丁元英说:“透过社会依次有三个层面,技术,制度和文化。小
..................................................................最新精品资料推荐 (4)
到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”读书笔记.芮小丹问:“什么是强势文化?什么又是弱势文化?”丁元英说:“强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”而弱势文化由于易学,易懂,易用,成了流行品。”
这段是本书的一个精髓,话题很大,之后打算再重新开篇文写下
感受与理解,这里就不做阐述了。
P215
生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。
道理很简单,按规矩办事的人却很少。
P220
“丁哥一来,我们哥儿几个的前途就有救了。”丁元英微微皱了一下眉头,说:“有了这种想法,就已经没救了。”
这就是期待救世主的想法。如果硬要说有救世主,那就是遵循客观规律的文化,比如说,吃别人吃不了的苦,受别人受不了的罪。本
质上,救世主还是你自己。
P220
..................................................................最新精品资料推荐 (5)
发布评论