一、教学内容
学习《三字经》
孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
有连山，有归藏，有周易，三易详。
二、教学目的
1贫血吃什么最好、通过讲解文本，让学生了解文本大意。
2、易经讲解背诵文本，感悟文本。
三、教学过程
（1）谈话导入
我们上节课学了什么？小朋友还记得吗？
我们上节课讲了什么故事呢？（因材施教、孟子的“仁政”、子贡赎人、子路受牛、张公艺分梨）
（2）学习理解内容
1、老师带读经文两遍、自由读、指名读，齐读。
2、理解经典原文
①孝经通，四书熟，如六经，始可读。
《孝经》：儒家经典之一，论述封建孝道、宗法思想。
熟：熟练、熟悉
六经：《诗经》、《尚书》、《易经》、《乐经》、《礼经》和《春秋》合称六经。
始：开始。
【译文】只有《孝经》融会贯通，读熟“四书”，之后才可以开始读“六经”。
读书首先要读《孝经》，这是按照“首孝悌，次见闻”的教学顺序下来的。《孝经》是儒门十三部经典里面的第一部，共有十八章。古人求学，一定是先读《孝经》，后读四书。《孝经》是曾子问孝，孔子回答，曾子退而与弟子们研究讨论，再由弟子们整理而成的。
准备英语《孝经》十八章，只讲了一个问题，什么叫做孝。全书将社会上各阶层人士，从国家元首到平民百姓，分为五大类，就各类人的本位，提出实施孝亲的方法和原则，所以是自古以来学者要读的第一书。
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行孝要根据每个人的所处的位置，在何本位，实行何种孝道，所以有天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士子之孝、庶人之孝，不是死板的。孔子回答弟子们关于孝道的问题，一个学生一种答案，都不一样。难道孝道没有统一标准吗？不是，这只是孔子的教育方法，要针对每个学生的特点，具体情况具体答复。子夏问孝，孔子说“难”，脸不好看。虽然对父母的吩咐，你照做了，但吊个脸子，父母看了会伤心难过，这就没有做到孝。
曾子问孝，孔子说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们这个肉身是向天地父母借来用的，借了这个肉身的假，来修自己的真。寿命终了的时候要归还父母的，借别人的东西一定要妥善保管，否则就不好还了。
孝不是一成不变的愚孝、傻孝，糊涂父母要子女也干糊涂事，能听从吗？绝对不行。那如何处理这种尴尬的处境呢？这就要好好读孔子讲的《孝经》。
如何才是行正孝而不是愚孝，并不是件容易的事，既要读《孝经》也要配合自己的智慧，才不至学呆。
【汉文帝孝母】
在我国历史上以孝悌闻名的君主不少，汉文帝就是其中的一位。
有一次，文帝的母亲病了，他非常着急，每天除了处理政事外，一步也不敢离开母亲的身边。而且，母亲喝的每一碗药，文帝都要亲自尝一尝，确定药不会太烫后，才亲自喂给母亲喝。为此，文武百官更加尊敬文帝，全国上下也都以孝敬父母为荣。
【母子连心】
曾子奉养母亲非常孝顺。有一次，他到山中砍柴时，家里忽然来了客人，母亲一时不知道该怎么办才好，心里一直盼望曾子快点回来，可左等右等他都没有回来。
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情急之下，母亲使劲咬破自己的手指头。正在山中砍柴的曾子，突然觉得一阵心痛，猜想是不是家里发生了什么事，因此急忙奔回家，这才解除了母亲的窘境。
母亲咬破手指头，曾子马上就能有所感应，真可谓是“母子连心”。母亲总是无时无刻不在想念子女的，而子女想念母亲的时候却很少，如果我们也有像曾子一样的孝心，自然也能随时和母亲互通信息。
②诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
《易》：指《周易》，也称《易经》。
【译文】《诗经》、《尚书》、《易经》、《乐经》、《礼经》和《春秋》被古人称为“六经”，应当仔细去理解、去研读。
五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗书礼易春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗书礼乐易春秋”，但后来失传，只剩下五经。
《诗经》是中国第一部诗歌总集；《诗经》收集的是西周初年到春秋中叶的诗歌，有点类似唐诗三百首。古人对《诗经》的评价还是很高的，《礼记》里面说过一句话：进入一个国家，可以了解其对国民教化的情况；如果民众为人处世温柔厚道，一定是《诗经》教化的结果。当然，《诗经》也有副作用，历史上也有很多总是无病呻吟的人，比如“关门闭户掩柴扉”，这类文人就非常愚蠢了。
《书经》也叫《尚书》，是中国第一部历史文献资料，历史是很重要的，因为读懂历史，就可以懂得政治、懂得过去从而知道未来，能够透彻地了解世故人情。当然历史不能全信，前朝的历史都是后朝人编的，能不能完全相信？
《礼记》是中国第一部文化资料汇编。礼是文化思想的总称，礼教是对人格的修养，人品的熏陶。礼固然重要，但过分讲礼数，搞得繁文冗节就烦死人。前清的旗人见面问礼，从老太爷、大少奶奶，一直问到你们家里那只黄雀，烦透了。
《乐经》：乐是艺术门类的总称，包括了音乐、美术、文艺、运动等等。古人认为乐教可以使人由坏变好，变得平易而善良。但是艺术文化太发达，社会风气就会变得太奢靡，历史上的文明古国都是在文化艺术鼎盛时期衰亡的。清朝中期以后，八旗兵因安乐太过，军
事能力颓废退化。乾隆第二次下江南时，视察浙江清兵大营，杭州绿营兵吹奏箫管细乐迎驾。乾隆大怒，说“你们是军人，整天地吹箫弄乐，还能骑马打仗吗？”于是下令，军中只准用征鼓号角，其余笙管细乐一律禁止。南京事件
《易经》融合了哲学、科学、宗教三种精神，这本书特别难理解，我们看电视上的算卦，就是根据这本书学来的。当然这本书也有副作用，一个人学了《易经》，动不动就掐指一算，这也不是什么好事，历史上未卜先知的人没有几个有好下场的。
《春秋》是中国第一部编年史。通过研究历史，可以吸取经验。但是有时候读历史会出问题。古代帝王读历史，学阴谋诡计的占多数，真正以史为鉴，检查自己的很少。
读六经有好处，也有不好的地方，那么该不该读呢？肯定要读！因为六经读好了，还是可以使人思想纯正、言辞高雅的，也能使人以历史为镜子，见识到自己的不足，从而有所成就。
【元和中兴】
唐宪宗登基后，经常阅读典籍实录，每读到贞观、开元等文献，他都仰慕不已。唐宪宗以
祖上圣明之君为榜样，总结历史经验，注重发挥臣的作用，敢于任用能臣贤臣为宰相，李纯在延英殿与宰相议事，很晚才退朝。
唐宪宗在位15年间，政绩较多，在政治上有所改革，勤勉政事，从而取得了元和年间削藩的成果，并重振中央政府的威望，成就了唐朝的中兴气象，唐朝获得再次统一。