寄情山水——初中语文 九上第三单元整合  公开课一等奖创新教学设计
寄情山水——初中语文 九上第三单元整合教学设计
    一、单元教材解读
    本单元为文言诗文单元,包括三篇文言散文(《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》) ,以及李白《行路难》、白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》及苏轼的《水调歌头中秋》的《诗词三首》,皆为传统的名家名篇。四篇诗文,既有亭台楼阁、湖光山的美景描绘,又感受到作者个人的政治理想、志趣抱负、家国情怀以及拳拳亲情,在使人感受到中国古代历史文化的深厚底蕴的同时,也感受到自然之美。学习时,要注意体会古人寄托于山水名胜中的思想情感,感受他们的忧乐情怀。
    学习这个单元,要在理解课文内容的基础上,熟读成诵,积累、掌握课文中的文言实词和名言警句,并体会文言虚词在关联文意、传达语气等方面的作用。古人寄情山水的思想情感和忧乐情怀,是我们学习这一单元时所要关注到的。教学时按照作家的风格和思想感情的差异组织教学。
    二、单元教学目标
    1.学习本单元中的重点字词,学生通过反复诵读和制作个性化文言小卡片,积累三篇课文中的文言常用实词(属、备、极、薄、国等),做到正确识音、辨字、释义,注意其古今意义的不同。
    2.反复诵读学会断句,整体感知课文内容,把握诗文的丰富内涵,在理解的基础上熟读成诵,感受舒缓自如的风格。
    3.把握课文的主旨,体会古代诗文语言简洁、音韵和谐、意境深远的特点,了解古代写景记游散文的文体特点。
    4.联系上下文,体会并积累常见文言虚词,注意其在表达语气、关联文意方面的作用。学生通过制作个性化文言小卡片,积累虚词(者、也、而、之等)并在写作中能够正确、恰当地使用它们。
    5.了解古人的思想、情趣,感受其忧乐情怀,体会作者在景物描写中寄寓的政治理想和思想情感,积累古代诗文中的成语、经典名句等。
    三、课时安排
    单元整体教学设计分为三个课段6个课时,三个课段之间为递进关系。第一课段为单元整体教学的基础部分,分2个课时完成前三篇文言文的基础内容,旨在通过自主学习,疏通文意,初步感知并理解课文内容,掌握并积累重点文言词汇,熟读成诵。
    第二课段在充分阅读相关背景和评析资料的基础上,共2个课时把握课文的主旨,感悟作者在景物描写中寄寓的政治理想和思想情感。体会古代诗文语言简洁、音韵和谐、意境深远的特点,了解古代写景记游散文的文体特点。
    第三课段为古诗词部分的学习,共2个课时通过多重角度赏析语言妙点,梳理三位作者的情感轨迹,感知诗歌中的情感波动,比较写法的异同。进一步加深学生对经典的感受和理解,提升学生对经典的学习和鉴赏能力。
    第四课时
    探究志趣 感悟情怀
    【教学目标】
    1体会文中意境,发挥想象和联想,体悟诗文蕴含的情感。
    2 比读三篇散文作者寄情山水不同的思想情感,感受他们的智慧,接受美的熏陶。
    一、导入课堂
    叶嘉莹说,写一首好诗,不是写几句漂亮的诗句,而是要写出诗人自己的感动。写文章也是这样,好文章一定是融入了作者的情感,并唤起了读者的情感共鸣。再读三文写景句,说说三位作者寄寓山水中的情感有何不同?
    二、按单自学
    《岳阳楼记》
    《醉翁亭记》
    《湖心亭看雪》
    三、当堂展示
    (一)学生展示交流
    (二)教师明确:
    《岳阳楼记》凸显古仁人“不以物喜,不以己悲"的博大胸怀;
    《醉翁亭记》表达陶醉山水的自得之乐;
    《湖心亭看雪》在天人对比中表现坚守自我、独与天地精神往来的情怀。
    四、当堂检测
    范仲淹、欧阳修和张岱是否具有 “不以物喜,不以己悲”的古仁人情怀?结合背景及文中具体的句段说一说。
    ——写作《岳阳楼记》时,范仲淹正处于人生低谷之中。他曾以龙图阁直学士身份镇守延州,抗击西夏的入侵,战功卓著,有“军中有一范,西贼闻之惊破胆"的赞誉。庆历三年,被宋仁宗召回朝廷,任命为副宰相,实施变革,史称“庆历新政”。庆历五年,变革失败,五十八岁的范仲淹被撤去军政要职,贬为邓州知州。
    欧阳修因积极支持庆历新政,上书为变革者辩护,被贬为滁州知州,在第二年(即庆历六年)写下了《醉翁亭记》。欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平的生活。
    张岱出身仕宦家庭,早岁生活优裕,久居杭州。明亡,避居剡溪山,悲愤之情悉注于文字之中,晚年避居山中,穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁,淡泊功名,具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水,深谙园林布置之法;懂音乐,能弹琴制曲;善品茗,茶道功夫颇深;好收藏,具备非凡的鉴赏水平;精戏曲,编导评论追求至善至美。
    预设:欧阳修同范仲淹一样,具有“不以物喜,不以己悲"的情怀,把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”作为理想追求,以济世兴国为己任。
    张岱笔下的山水洁净空旷,有悲伤与孤寂蕴含其中。他隐居山中,纵情山水,为的是寻求自我,安放自我的心灵。
    五、课外作业
    喜雨亭记
    宋|苏轼
    亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。
    予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
    于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?"曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?"曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?"
    既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”
    思考题: 行路难其一李白
    《醉翁亭记》和《喜雨亭记》都是抒情散文,谈谈他们所表现的思想感情有何异同。
    第五课时
    熟读诗词 理解诗意
    【课时目标】
    1.学会正确断句,读熟诗词,整体感知课文。
    2.借助工具书,疏通文义,理解诗意。
    【教学流程】
    一、导入课堂
    自《诗经》开源之后,唐诗宋词成为我国古代诗歌繁荣的象征。今天我们一道来学习三首古代诗词,进一步领略我国古代诗歌艺术的魅力。
    二、按单自学
    1.【微课自学】
    朗读方法:力求使学生读准字音,读出节奏、重音。把握节奏。
    节奏划分一般有两种方法:一种按音节划分,一种按意义划分。按音节划分,七言诗一般分四个音节。读出重音。所有的韵脚都应重读,关键词语要重读,以体现诗歌语言的音韵美。
    2.自学清单一:
    《行路难(其一)》
    《酬乐天》
    《水调歌头》
    三、当堂展示
    (一)学生展示交流
    (二)教师明确:
    四、当堂检测
    《行路难(其一)》
    《酬乐天》
    《水调歌头》
    (一)学生展示交流
    (二)教师明确:
    《行路难(其一)》“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"的理解:尽管前路障碍重重,但我相信仍将会有一天,我一定能乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。突出了诗人积极乐观的人生态度、对远大理想的执着追求和实现愿望的坚定信念。
    《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”:“沉舟"“病树”自比遭贬;“千帆过"“万木春”则比喻被贬后新贵们仕途得意。这两句诗在客观上饱含着新陈代谢的自然规律,充满哲理,或可理解为诗人心胸豁达。
    《水调歌头》“但愿人长久,千里共婵娟"是关于祝福而流传千古的名句。作者唯愿离别的人们各自珍重,远隔千里,共浴月光,一同欣赏中秋明月之夜美好的景,表达了他能够不为离愁别苦所束缚的乐观思想。