关于读书的古诗词精选
关于读书的古诗词精选【一】
《冬夜读书示子聿》
宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
赏析
“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的水准，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒
地做学知识，固然很重要，但还不够，因为那仅仅书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲自躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲自实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲自实践化为己有，转为
己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的理解，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知
识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者
做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实
践精神的人，才是真正有学问的人。
关于读书的古诗词精选【二】
《读书》
宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
赏析
陆游的诗歌继承了屈原以来诗人忧国忧民的优良传统，以现实主
义风格为主，立足于时代。《读书》虽以读书为题材，但诗人的眼光
早已离开书斋这个狭小的空间，他将目光投向于整个人民，所以他所
有的读书诗包括《读书》，仍然充满着对生活的热爱，仍然流露着对
生命的感慨，仍然是活生香，精力充沛，是文学意味十分浓厚的好诗。同时他的读书诗既有现实主义的精神，使他的诗内容充实，热情
横溢，显得既沉郁悲壮，又恢宏雄放。从平凡细微当中觅得诗情，写
成活泼生动的好诗，一切都取决于诗人是否有灵心慧性。
“归老宁无五亩园，读书本意在元元。”这两句直抒胸臆，说自
己读书是为了平民百姓，前两句不重情节画面，而是把事实压缩在极
其精炼的诗句内，着重抒写自己的主观感受，具有高度的概括性和强
烈的抒情性。一个“宁无”把诗人内心深处对黎民百姓的牵挂表达的
淋漓尽致。也显示诗人不为五斗米折腰的情操。在封建时代，能提出“读书本意在元元”，把读书看做是为百姓而读，体现了诗人的可贵。
“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”这两句是写实，具有二
个特点：一是细节的真实性，灯下读书，眼神已大不如从前了。写这
首诗时，诗人已是五十三岁，视力减退。透过诗句，诗人灯下读书的
形象出现在眼前。二是具体描写方式的客观性，一盏青灯为何出现在
陆游的诗中，因为是其读书生涯中最为重要的一件物体，故而成了其
读书诗中最引人注目的一个意象。作者通过对现实生活的客观，具体
的描写，从作品的场面和情节中自然地体现出作者的忠于人民思想倾
向和爱憎感情，即使明白如话，浅显平淡，但却浅中有深，平中有奇。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻
划出来。既是对生活描写，更是对后人告诫，寓意长远。
这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老
时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可
贵精神。诗言志，诗歌是诗人对人生的歌咏，这是中国自古以来关于
诗歌内容的基本要求。从这个角度出发，凡是属于人生的各类内容，
都能够被纳入诗人取材的范围，不应有什么事先划定的禁区。对于主
要身份是士人的陆游来说，其生活内容有相当大的部分是在书斋里度
过的，读书正是他人生经历的重要组成部分。于是当他要想写诗歌咏
其生活内容，表示其人生感慨时，读书便理所当然成为不可或缺的题材。
关于读书的古诗词精选【三】
《菩萨蛮·送曹君之庄所》
宋代：辛弃疾
人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。圣处一灯传，工夫萤雪边。
麴生风味恶，辜负西窗约。沙岸片帆开，寄书无雁来。
赏析
这是一首送别词，是送曹君之庄所，即去他的田庄或别墅的。全
词洋溢着作者对年轻后进的关爱之情。开头二句劝其及早求取功名。
薛能说：“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”，发出人生易老的慨叹。此处与之同意，言人间岁月不管愿意与否，它都要堂而皇之地逝去，时不我与，“劝君快上青云路”，求取功名，置身青云之上。开
门见山，点出题旨，表达了作者对曹君的关爱之情。如何才能“快上
青云路”呢？接下去二句指出要刻苦学习。作者认为，儒家思想的精
义是由一代又一代的儒学大师承传下来的，它们是“修身、齐家、治国、平天下”的根本，要真正掌握它并不容易，必须下苦工夫才能学
到手。作者还认为：“学窥圣处文章古，诗到穷时风味苦。”这就是
说“学窥圣处”便可写出好文章，当然也就能够从政了。“工夫萤、
雪边”五字，使用古代苦读的典故，劝其下工夫学习，还是很有说服
力的。换头二句劝其不要辜负家人的期望。其中前一句劝其不要贪杯。曲生，这里指酒。言贪杯好饮，虽然能满足口腹之欲，如果因饮酒耽
误了读书，会贻误终身，自酿苦酒，那风味可够受的。后一句写家人
的期望。西窗，这里指妇人的居室，言不要辜负了家人待月西窗，望
其成名的殷勤之意。结尾二句讽其来书。言其乘小舟离沙岸而去，不
要不寄书哟！可谓语重心长！
关于读书的古诗词精选【四】
《劝学》
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
赏析
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，劝勉青少年要珍惜少壮
年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩
子初步理解人生短暂，从而提升学习的积极性。诗歌以短短的28个字
便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜
时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更
的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写
时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起“正是男儿读书时”为第一
句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能
报家报国，建功立业。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”写的是年轻的时候不好
好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读
关于读书的诗歌
书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四
句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下
深刻的印象。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，
白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，
才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这个角度立意，劝
勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从
学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视
后天学习，以增强自身的行为修养。