70后、80后：“我们注定是孝顺⽗母的最后⼀代，被⼉⼥抛弃的第⼀代。”
01
夹在中间的⼀代：
为家庭教育受累
⼩时候，我们的爸爸妈妈是怎么做⽗母的？
他们原则性特别强，从来都是⼀打到底！
你想和爸爸妈妈讲道理，他们会⼀巴掌拍过来，指着⿐⼦告诉你：“⽼⼦就是道理！要不要来讲讲？”
你想和爸爸妈妈要公平，他们会⼀⼿叉腰⼀⼿拿鞋底或扫把或擀⾯杖（他们对打⼈⼯具的态度真的洒脱，不像现在的我们总要先从淘宝买把戒尺），晃着⼿⾥的武器，哼⼀⿐⼦告诉你：“来！这就是公平，给你，你敢不敢来拿？！”
你想和爸爸妈妈要权⼒，他们会当着满院⼦的⼈，数落你⼩时候怎么没出息，怎么尿床，怎么被⼀只⼩⾍⼦吓哭半夜的各种糗事，然后不屑⼀顾地总结：“我吃的盐⽐你⾛得路都多！怎么？现在翅膀硬了，还想你说了算？你说的只能算个屁！”
你想让爸爸妈妈辅导⼀下作业，他们眼珠⼦瞪的像最⼤号的弹珠，声⾳⼤⼤地吼到：“滚！⾃⼰的事⾃⼰做，不想学习就赶紧回家来⼲活！”
这样悲惨的法西斯⽣活，让我们深恶痛绝！暗暗发誓：只要离开家，决不再回来！等我将来有了孩⼦，哼！绝不会⽤你们这些⽼古板的教育⽅式，我⼀定会……
（此处省略⼀万字，我们只是绝不⽤爸爸妈妈的教育⽅式，⾄于⽤什么样的⽅式教育孩⼦，我们想当然地以为，到时候⾃然就会有好⽅法了）
我们当然摒弃⽼⼀代简单粗暴的教育⽅式，我们要给孩⼦⾃由！
孩⼦想要什么，买！
孩⼦想玩什么，买！
孩⼦想穿什么，买！
孩⼦不想吃这个，重新做！
孩⼦游乐场没玩够，再玩200块钱的！
孩⼦喜欢玩积⽊，再买三筐⼦！
孩⼦享受所有的⾃由和权利，⽗母承担所有的责任和义务。
孩⼦慢慢长⼤，有⼀天，我们突然发现有点不对：我们⽣的不是⼉⼦，是爷！
孩⼦在商场，想要什么，不买？马上撒泼打滚。
孩⼦在饭店，坐不住，想吃什么就捏，不想吃再丢盘⼦⾥。
孩⼦在家⾥，不管不顾，不守规则，不体贴他⼈。
孩⼦在学校，不想写作业，不想上课，不想承担责任。
于是，我们乞求，命令，哄骗，贿赂……
甚⾄，我们丢掉脸⽪，把⽗母对待我们的哪些吼叫和打屁股⽅法都从“垃圾桶”捡回来了，都没⽤呀！
孩⼦振振有词：
我们是平等的，你凭什么打我？
这是我的⾃由，你不要⼲涉！
这是我的权⼒，你管不着！
我的天呐！
我们这是从“⽗母”的泥潭爬出来⼜跌进了“孩⼦”的虎⽳呀！
我上辈⼦⼀定是毁灭了地球，要受到这样的惩罚！
其实，这不能怪我们的⽗母太简单粗暴，也不能怪我们的孩⼦太古灵精怪。
黄子韬qq我们⽗母那⼀代虽然脱离了独裁社会，进⼊了民主时代，但他们在家庭中还拥有独裁的权⼒，命令、强迫还在起作⽤（最起码对我们起作⽤）。
我们这⼀代对平等民主的意识和理解还不够深刻，但是民主的观念已经在社会蔓延，我们的孩⼦对此最为敏感，他们很快就感受到他们和⼤⼈⼀样享有平等的权利，于是，孩⼦们不会再容忍成⼈的独裁、⽀配、强迫。
我们作为夹在中间的⼀代（呜呼哀哉）！
作为⽗母，我们只能改变过去的、已经过时的，强权的教育⽅式，建⽴新的，根植在尊重、⾃由、规范、责任、合作等之上的新⽅式。
也就是说：我们处在家庭教育“青黄不接”的时代！
所以，作为⽗母，我们的挑战最⼤，我们的可能也最多！
西乐葆的功效与作用02
时代在变，⽣活在变：
被⼉⼥抛弃的第⼀代
时代在变，⽣活在变，很多时候前路与责任，我们难有两全法。由于受到商品经济发展的剧烈冲击，“养⼉防⽼”存在的基础已经开始动摇，并⾯临⽡解。这是你我的亲⾝感受：“养⼉防⽼”不仅很难，⽽且观念也在变化。
对于⼀个70后、80后来讲，真实得有点残忍：我们注定是孝顺⽗母的最后⼀代，被⼉⼥抛弃的第⼀代。
可不是嘛！
只说客观条件，在我们这⼀代，兄弟妹三五⼈是常态，有两个都算是少的。
⽽且，⼤家多是以⽗母为圆⼼，分散在不远的地⽅，或⼯作，或经商，或务农。
到了这把年纪，⼯作也都压⼒不⼤，经商也都⼩有成就，务农则就在⽗母⾝边。
这样，⼤家照顾起⽗母来，有相对充⾜的时间和精⼒。
我们的下⼀代则都是独⽣⼦⼥，有两个的已经算多的。
他们将来的⼯作，是竭尽所能，越远越好。他们的⼯作性质，也不会像我们⼀样轻松闲适，就算没有考上⼤学，也不再有真正意义上的农民。
他们，只会为了⽣活的压⼒，奔波得更苦。
在这种情况下，即使他们想为我们养⽼，也是有⼼⽆⼒。
说⽩了，所谓养⼉防⽼，只是在“⽇出⽽作，⽇落⽽息”的⼩农经济时代管⽤。
处于经济转型期的我们，还能赶上尽义务在膝下承欢对⽗母尽孝的最后⼀班车。
运动会简讯⽽我们的下⼀代，则只会在⾝不由⼰的⽣活中⾃顾不暇，不可能管我们。
此时，就算我们有机会⽣再多的⼉⼥，其实已不管⽤。
当然，对于养⽼，早已有⼈想出了应对之策。⽐如⽬前⼈们常挂在嘴边的，抱团取暖。
三五知⼰好友，年龄相仿，兴趣相近，脾⽓相投，共同⽣活在⼀起，互相照顾，慢慢变⽼，想想也是⼈⽣乐事。
但这样的养⽼模式有⼀个基本前提，就是必须保证每个⼈的⾝体都健康。
如果有谁⽣活不能⾃理，且不说同样是⽼年⼈的朋友没有能⼒伺候你，就算有能⼒，久病床前尚且⽆孝⼦，更何况朋友？
退⼀步说，就算朋友能够⽆私地付出，但让满头银发的⽼友颤巍巍地伺候⾃⼰，于⼼何忍！
更不⽤说，这样也增加了朋友出意外的可能性。渔歌子诗意
但每个⼈迟早都会有⽣活不能⾃理的那个时刻，所以，“抱团取暖”式养⽼也许理想，还需要有下⼀个环节对接。
不管我们愿意还是不愿意，不管我们感情上是不是能够接受，我们的最终归宿，还得是社会养⽼。
可是，关于养⽼院⽼⼈被虐待的新闻，我们见得多了。
也是，亲⽣的⼉⼥都不⼀定能够照顾得好⽗母，⽼年公寓的服务⼈员如何能够做到⽆微不⾄？
其实我们⼼⾥都明⽩，想要享受⾼标准的养⽼服务，最终还得归结为⼀个字：钱。
只要养⽼企业能够从我们⾝上取得⾜够的利益，就会要求员⼯必须提供最优质的服务，因为我们活得愈久，活得愈好，他们赚得钱就愈多。
这是⼀个冰冷的现实，我们不得不接受。
所以，那些正从中年迈向⽼年的朋友，需要未⾬绸缪，早做打算。
⼀是哥⼉⼏个⼀起约好，固定时间打打球，散散步，⾝体保持得棒棒的，将来可以在⼀起抱团中安度健康的时光，尽量不做失能⽼⼈。⾄少，要让那⼀时刻晚⼀点到来。多中心治理理论
⼆是要利⽤⾃⼰还有奋⽃的能⼒，为⾃⼰的未来多攒⼀些钱。等⾃⼰的⾝体终于不能和⽼友们⼀起潇洒，就要不得不住进⽼年
公寓。那时候，可是有多⼤资本，享受多⾼的待遇。
这两条，才是我们这⼀代⼈的养⽼宝典。
尽管如此，我们还是希望：当我的孩⼦成为⽗母的时候（就是70后⽗母成为爷爷奶奶姥姥姥爷的时候），终于不再继续这种艰难。
我的父母
⼗来年⼆⼗来年之后，就像鲁迅先⽣在《我们怎样当⽗亲》中所说的那样：“没有法，便只能先从觉醒的⼈开⼿，各⾃解放了⾃⼰的孩⼦。⾃⼰背着因袭的重担，放他们到宽阔光明的地⽅去；此后幸福的度⽇，合理的做⼈”。