圣教序原文注释译文
注释：(20)崇:尊崇。(21)虚:空灵,无形。(22)乘幽控寂:乘着幽深的虚空和寂静的境界。(24)弘济万品:广泛救度一切众生。(25)典:引导,指引。(26)御:掌管,驾驭。(27)十方:指东南西北中上下八个方向外加过去和未来。(28)举:彰显。(29)无上:极其崇高。(30)抑:压制。(31)无下:极其卓越。(32)大之:广泛而深远。(33)宇宙:整个世界。(34)摄:包容。(35)历千劫:经历千万年。(36)若隐若显:时隐时现。
译文：更何况佛道尊崇虚空，乘着幽深的虚空和寂静的境界，广泛救度一切众生，引导驾御十方。彰显着无上的威灵，压制着神力的卓越，广泛而深远，包容着整个宇宙，细致而精准，包容着毫厘之间的变化。他既无灭也无生，经历千万年而不古；又时隐时现，运行于百福之中并长存至今。
很久很久以前，当天地初开之时，美好的形象展示在人们面前，佛法还没有传播，但人们自然地合乎天法。随着时代的变迁，人们的观念也发生了变化，尘世的虚幻掩盖了人们的本性，佛法那光辉的容颜被世尘所遮蔽，人世间感受不到佛光的照耀。
精妙的言辞广泛传播，拯救有生命的一切于生途、死途、别离途之中。先辈们所说的有道理的话长久传承，引导众生走向十个阶位，最终达到解脱之境。
拨开迷雾译文：XXX是XXX法门的领袖，他年幼时就有着清晰的三空之心和四忍之行。他的神情高洁，如XXX，如仙露明珠。他的智慧不受束缚，能超越六尘，超脱尘世。他的思想超越时代，没有对手。他深入内心，悲叹正法的衰落，同时也关注玄门的错误。他希望通过分析前人的经验，揭示真相，纠正错误，为后人开辟道路。
有一个名叫XXX的，他是法门的领袖人物。从小就很聪敏，真诚地敬佛。早就悟透了佛法中『三空』的教义。长大后，他的神情和心性很符合佛法的要求，总是按照佛门『四忍』的境界来修行。就算是松林涧的清风、湖水中的朗月，也比不上他神态的清丽华美；就算是仙界的晨露、晶莹的珍珠，也不能和他的光辉润泽相比。凭借他通达的智慧直通佛理而无烦累，能神奇地测知变化无常的阴阳。他超出“六尘”而特别突出，多少年来没有人能和他相比。他精进修炼自己的内心，常为正统佛学的日益衰落而悲伤；静心钻研XXX的经文，常因佛法精深的法理被误传而感慨。他要有条有理地分辨剖析佛理，弘扬XXX先前正统的典籍，取掉虚假的，保留真实的，让后来的修炼者不再迷惑。
因此，他前往西域游历，前路崎岖，危险而遥远。他步行旅行，积雪XXX，途中闲逛失去了方向；惊扰XXX起，迷失在空旷的天空之中。他穿越万里山川，拨开烟霞前进，经历百重寒暑，蹑着霜雪前行。他真诚地劳累自己，深深地祈愿，周游西域，十七年的时间。
他渴望净土，前往西域探求佛法真谛，不畏艰辛，独自出征拄着拐杖。有时早晨漫天飞雪，无人相伴，道路被积雪覆盖，方向不明；有时傍晚沙尘暴起，他在空旷野外迷失方向。他拨开迷雾，留下踏霜宿雨的痕迹，游历西方历时十七年，为了心愿不顾劳苦，虔诚神佛，追求深奥佛法。
他走遍了崇仰XXX的各邦国，探寻正教，体会XXX圣地的高贵风尚，去过XXX、八水、鹿苑、鹫峰，瞻仰了XXX始祖宣讲佛法时所产生的奇异境界。他领悟至理名言，得到了XXXXXX活佛的真传。
译文：因此，名声虽无翼而长久XXX；佛法虽无根却永远稳固。佛法的名声广泛流传，历经古今而常驻人心；XXX的感应力量，经历尘劫而不朽。清晨的钟声和傍晚的梵唱，在鹫峰山上相互交融。智慧的阳光法流，在鹿苑寺中转动着双轮。排空的宝盖，与飞翔的云彩一起飞翔；庄严的春天林木，与天上的花朵一同绽放。
译文：《伏见御制众经论序》照古论今，既有深刻的理论含义，又有文学上的优美风韵。它的言辞如同金石之声，意蕴深刻；文章则像风云之润，文采斐然。这篇序言简明扼要，却又包含了大量的精华，可以作为经书的梗概来使用。作者XXX说，这篇序言只是轻尘足岳，坠露添流，只是简略地概括了经书的大纲，还有很多细节需要读者自行探究。