[凉州词王之涣诗词]王之涣的诗词全集

    出塞
    作者：王之涣
    黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
    羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
    ：
    1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
    2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。
    3、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。
    4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
    ：
    黄河发源于黄土高原，高入白云之间，
    矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。
    莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲， 凉州词 王之涣
    谁还不知道，春风历来就不度玉门关。
    凉州词
    作者：王之涣
    黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
    羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
    单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
    汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
    词句注释
    ⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
    ⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
    ⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
    ⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何
必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
    ⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
    ⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。
    ⑺来：语助词，无义。
    (8)春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象
    译文：
    纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
    突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
    登鹳雀楼
    作者：王之涣
    白日依山尽，黄河入海流。
    欲穷千里目，更上一层楼。
    注释
    ①鹳雀楼：古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。《蒲州府志》记载：“(鹳雀楼)旧在郡城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。”
    ②白日：太阳。
    ③依：依傍。
    ④尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。
    ⑤欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
    ⑥穷：尽，使达到极点。
    ⑦千里目：眼界宽阔。
    ⑧更：再。
    译文
    现代文译文之一
    夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
    现代文译文之二
    太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，请再登上一层高楼。