分析长恨歌和红楼梦宝黛爱情悲剧的异同点结合课上所学、查资料
一、《长恨歌》和《红楼梦》的渊源关系
《红楼梦》中有一处专门提到了白居易《长恨歌》。第七十八回"老学士闲征姽嫿词,痴公子杜撰芙蓉诔",贾政闲来无事,和几个幕友谈论寻秋之胜,说起明代衡王府中的林四娘,临敌不危的史实,要大家据此写一首诗,题目就叫《姽嫿词》,正好贾宝玉、贾环、贾兰三人也在,于是分别写诗歌咏,贾兰写了一首七言绝句,贾环写了一首五言律诗,贾宝玉却别出心裁,要写一首古体,他说"这个题目似不称近体,须得古体,或歌或行,长篇一首,方能恳切。"
众人听他这样一说,连忙点头拍手称道:"这个题目曰《姽嫿词》,且既有了序,此必是长篇歌行方合体的,或拟白乐天《长恨歌》,或拟咏古词,半叙半咏,流利飘逸,始能尽妙。"贾宝玉略作沉思后提笔写下了四十八行《姽嫿词》,以白居易《长恨歌》"半叙半咏"的手法,"流利漂逸"地叙述了林四娘红粉佳人操练武艺和临敌不惧勇闯敌阵献身的事迹,赞美了柔弱女子所表现出来的英勇气概。这里直接提到白居易的《长恨歌》,称其"半叙半咏,流利飘逸",可见《红楼梦》作者是非常欣赏白居易的《长恨歌》的,也喜欢写这样的歌行体诗。
同时,《红楼梦》中有多处写到唐玄宗与杨贵妃的事迹。《红楼梦》中第一次提到唐玄宗与杨贵妃是在第五回"游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦"。贾宝玉随贾母、王夫人等到宁府赏梅花,因一时倦怠,由秦可卿指引进她的房间睡午觉,进去时先闻到"一股细细的甜香袭人而来",而后看到唐伯虎画的"海棠春睡图",这图画得就是杨贵妃的醉态。第二次提到唐玄宗与杨贵妃是第十九回"情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香"。这"花解女" 出自王仁裕《开元天宝遗事》,记述唐玄宗时太液池有数枝千叶白莲花盛开,帝与贵戚共赏,指杨贵妃对左右说:"争如我解语花"。
后常以此喻美人。小说里借"花"喻指花袭人。第三处提到唐玄宗与杨贵妃是第五十一回"薛小妹新编怀古诗,胡庸医乱用虎狼药"。其中的一首怀古诗是《马嵬怀古》:"寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋。只因遗得风流迹,此日衣衾尚有香"。写杨贵妃被缢死时胭脂被汗水浸渍,可怜曾经的温柔娇美付之东流,被草草安葬。唐玄宗自四川返时,密令人改葬杨贵妃,杨贵妃肌肤已坏,香囊还在,尚留有余香。
上面三处典故涉及唐玄宗与杨贵妃的爱情故事,似与白居易《长恨歌》没有直接联系,然而,唐玄宗与杨贵妃的爱情故事之所以如此深入人心,很大程度上归功于《长恨歌》。白居易《长恨歌》因其语言的精炼形象而广为流传,当时就有"童子解吟长恨曲"之美誉。
北宋时撰长篇传奇《杨太真外传》、元代白朴《唐明皇秋夜》杂剧、清代洪升《长生殿》也都传奇取材于此,故事情节的传写基本与《长恨歌》相一致,可以说,唐玄宗与杨贵妃爱情故事的影响力主要来自于白居易的《长恨歌》。而《红楼梦》作者在叙述贾宝玉和林黛玉爱情故事过程中,有意识地借鉴了白居易《长恨歌》的故事情节和创作手法,多方面存在相似性,不得不说,《红楼梦》宝黛爱情故事,不同程度上是受到了白居易《长恨歌》影响的。
二、《长恨歌》和《红楼梦》爱情主题的相似性
《长恨歌》是诗歌领域里表达爱情故事的典范,《红楼梦》是小说领域里表达爱情的典范,在爱情主题的表达上,《长恨歌》和《红楼梦》都超越了前代的作品,建立了一种志趣相投的爱情观。
爱情主题是文学表现一个永恒的话题。从《诗经》时代起,爱情一直是文人墨客歌吟不绝的内容。诗歌《诗经》中的《关雎》、《蒹葭》、《氓》、《静女》等,汉乐府中的《孔雀东南飞》《有所思》《上邪》,南北朝民歌《子夜歌》、《读曲歌》、《西洲曲》等都是爱情诗,相比较而言,这些诗歌篇幅简短,重在抒情,以情见长,或用含蓄的语言歌咏爱情的朦胧美好,或用通俗的语言表达大胆热烈的爱情追求,或以哀怨的语调抒写失恋者的苦痛。
《长恨歌》篇幅较长,有一百多行,记叙写景抒情相结合,情事兼重,演义唐玄宗和杨贵妃爱情的发生、经过和结局,突出了李杨爱情的悲剧性。杨贵妃因其"天生丽质""回眸一笑百媚生"而被选在君王侧,唐玄宗后宫佳丽有三千,却"三千宠爱在一身",并以钗盒为情物,发誓生死相守,"在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝",一个皇帝和一个妃子能够这样相亲相爱,令人羡慕。
唐玄宗贵为皇帝,身边美女如云,他却只宠爱杨贵妃。这一方面是杨贵妃天生丽质、妩媚动人,另一方面是唐玄宗和杨贵妃都喜欢音乐,两人志趣相投。唐玄宗精通韵律,自度《霓裳羽衣曲》,乐调优美,构思精妙,恍如仙乐,杨贵妃则依此编排舞蹈,和着音乐在舞池中翩翩起舞,"缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足",对音乐的共同爱好,让唐玄宗和杨贵妃互相欣赏,"春从春游夜专夜",难分难舍,形影不离。
然而,他们的爱情是这样的脆弱,当爱情遇到生命危险时,唐玄宗轻易地放弃当初的山盟海誓,舍弃杨贵妃而求自保。唐玄宗的背信弃义也令他品尝了孤独终老的痛苦,更遭受来自内心的自我谴责的折磨。两个人的爱情在历史的变故中夭折,一个香消玉殒,一个终老孤独。
小说方面表现爱情主题的有唐代传奇《任氏传》、《李娃传》、《莺莺传》、《霍小玉传》,
宋话本小说《碾玉观音》,明代拟话本小说《卖油郎独点花魁》、《杜十娘怒沉百宝箱》等,这些小说往往是敷演一段才子佳人偶然相遇便私下结合的故事,或成就一段美满姻缘,或始乱终弃,抱恨终身。《红楼梦》打破传统的以性爱为基础的爱情模式,演义了一段建立在相识相知基础上的志同道合式的爱情故事。贾宝玉和林黛玉两个人第一次见面就有一种似曾相识的感觉,而在以后的日常生活中,两人又因志趣相同而与别的妹走得更加近,并互相引为知己。这样的爱情注重的是男女心灵的交流和对美好生活的向往与追求上,让我们感觉到爱情的美好与动人。
贾宝玉作为一个贵族公子,过着锦衣玉食的生活,身边不乏美女,有家里姊妹迎春、探春、惜春,有表亲妹林黛玉、薛宝钗、史湘云,有大丫环鸳鸯、袭人、晴雯、金钏儿、玉钏儿等。贾宝玉生就一付怪脾气,自小喜欢和女孩厮混,且惯能做小服软,他最有名的一句话就是"女儿是水做的骨肉,我见了女子就觉清爽",他与家里这些妹妹、丫头姑娘们相处得都很好,用林黛玉的话来说,见了就忘了妹妹。然而,贾宝玉对林黛玉却别有怀抱,两人因自小在贾母处一起生活,同睡一床,同吃一锅饭,自然比别人更亲近些。
然而,真正让贾宝玉心有所属,心有所许,是因为贾宝玉觉得林黛玉和其他妹不一样,从
来没有在他面前说那些"经济仕途"的混帐话。林黛玉对贾宝玉心有所属也正是贾宝玉对他用心之故,合府上下,贾宝玉是唯一一个让她有一种知己知遇之感的人。
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林黛玉自小失了父母,寄养在贾府,虽然贾府待她如家中小一般,但她终有寄人篱下之感,祖母虽疼她,终因年老而体谅不到;舅舅虽亲终是男人,不便见面;王夫人不管事;凤合府上下事务忙得她常分不开身;其他妹自己也常有不能被照顾周全,又何暇来照顾她;和史湘云虽投缘,她毕竟不是贾府里人,不能常来,又加上年纪大了,待字闺中,也有自己的难处;薛宝钗因其有金锁,林黛玉对她稍有防患,自然难以相亲。