【拼音】páo dīng jiě niú
    【典故】庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。《庄子·养生主》
    【释义】庖丁:厨工;求解:分尸划分。比喻经过反反复复课堂教学,掌控了事物的客观规律,处事得心应手,运用自如。
    【用法】作宾语、定语;常与“游刃有余”连用
    【近义词】得心应手、左右逢源、如臂使指
    战国时期道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了,对牛的结构完全了解。
    【造句】:
    1、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。
    2、庖丁解牛蕴藏了很深的人生哲理。
    3、我们这位老教授一走上讲台,便如庖丁解牛,游刃有余。
    4、庖丁解牛的神技,曾颖了,也不过就是熟能生巧罢了。
    5、有时候时间象一把刀,一把类似庖丁解牛的小刀。
    6、庄子庖丁解牛的神遇也就是一种不同于感性认识的视而不见的视。
    7、据说他的刀法如神,经过高人传授,杀猪剔骨,犹如庖丁解牛,一只肥猪,被他三下五除二就能剔骨切肉。
    8、听闻过庖丁解牛吗?老王能够在半小时之内把你活生生光头白骨。
    9、微妙火可不会理会亲亲小猪,大刀飞快运转,如庖丁解牛班不断在他身上切割,亲亲小猪的气血已飞快的速度下降。
    存有一个名为丁的厨师替梁惠王宰牛,手碰触的地方,肩靠着的地方,脚踩着的地方,膝顶着的地方,都收到皮骨相离声,刀子刺及进来时响声更大,这些声音没不符合音律的。它符合《桑林》舞乐的节奏,又符合《经首》乐曲的节奏。
    梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”
    庖丁卸下刀子提问说道:“臣下所探究的就是自然的规律,这已经少于了对于宰牛技术的崇尚。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不介绍),看到的只是整头的牛。三年之后,(看见的就是牛的内部肌理筋骨),再也看不到整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用意念回去碰触牛的身体就可以了,而不必用眼睛回去看看,就像是感觉器官暂停活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构,打碎筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴并使刀,都就是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉尚宾的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子回去割肉。技术通常的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子回去捅骨头。现在臣下的这把刀毛蕊了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像是刚从磨刀石龙须出的一样。牛身上的骨节就是存有空隙的,可是刀刃却并不薄,用这样厚的刀刃刺穿存有空隙的骨节,那么在
运转刀刃时一定宽大而存有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像是刚从磨刀石龙须出一样。即使如此,可是每当遇上筋骨交叠的地方,我一见到那里难以下刀,就十分提防而小心翼翼,目光分散,动作减慢。刀子轻轻地颤抖一下,哗啦一声骨肉就已经拆分,像是一堆泥土堆放在地上了。我提出诉讼刀东站着,为这一顺利而懊恼地四下环视,一副悠然自得、心满意足的样子。拭不好了刀把它珍藏出来。”
    梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”
熟能生巧造句    ——《庄子·食疗主》
    【庖丁解牛的意思】厨师解割了全牛。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。庖丁,厨师;解,肢解、分割。
    【活学活用】只要平时多特别注意累积素材,写下起至文章去自然就可以像是庖丁解牛一样游刃有余了。
    【庖丁解牛寓意】这个故事启示我们:世间万物都有其固有的规律性,只要在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,就会把事情做得十分漂亮。再有,应该学会享受做
事情的过程,把自己所从事的当成自己的爱好,这样既能愉快自己,又能将事情做得更加出!
    这一天,庖丁被请来文惠君的府上,为其屠宰一头肉牛。指着他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖返着牛,动作极其娴熟自如。他在将屠刀刺穿牛身时,那种皮肉与筋骨拆分的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,变得就是那样的和谐一致,奇妙动人。他那宰牛时的动作就像是挥着商汤时代的乐曲《桑林》舞动通常,而求解牛时所收到的声响也与尧乐《经首》十分合制。
    站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的`技术怎么会有这么高超呢?”
    庖丁见到反问,赶紧放下屠刀,对文惠君说道:“我处事比较讨厌探究事物的规律,因为这比通常的技术技巧必须更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不介绍牛的身体结构,眼前所见到无非就是一头头巨大的牛。要到我存有了3年的宰牛经历以后,我对牛的结构就全然介绍了。我再看看牛时,发生在眼前的就不再就是一头整牛,而是许多可以拆除下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只需用心灵回去感慨牛,而不必用眼睛回去看看它。我晓得
牛的什么地方可以下刀,什么地方无法。我可以高超自如地按照牛的天然结构,将刀轻易刺穿其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不能并使屠刀受丝毫受损。我既然连骨肉相连的部件都不能回去硬碰,更何况小的疏叶骨呢?一个技术高明的厨师因为就是用刀割肉,通常须要一年换一把刀;而更多的厨工则就是用刀回去捅骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,屠宰过的牛不出千头,可是刀口还像是刚在磨刀石龙须过一样的坚硬。这就是为什么呢?因为牛的骨节处为空隙,而刀口又很厚,我用极薄的刀锋填入牛骨的间隙,自然变得宽大而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像是刚搓过的新刀一样。尽管如此,每当我碰到筋骨交叠的地方,也常常深感难以逃走,这时就要特别提防,瞪大眼睛,动作减慢,用力必须重,要到出了关键部位,一刀下去就能够将牛切开,并使其像是泥土一样摊在地上。宰牛完,我加着刀站立起来,环顾四周,不免深感志得意满,浑身轻松。然后我就将刀冲洗整洁,放在刀鞘之中,以供下次再用。”
    文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”
    故事延展
    【注音】páo dīng jiě niú
    【原文】先秦·庄周《庄子·食疗主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所自得,足之所履,膝之所踦,砉然向然,疏刀騞然,莫不中音。”
    【解释】庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
    【用法】主谓式;并作宾语、定语;不含褒义
    【近义词】得心应手、左右逢源、如臂使指
    【反义词】事半功倍
    【例句】我们这位老教授一走上讲台,便如~,游刃有余。
    故事救赎
    庖丁能够轻松的宰牛是因为他掌握了它的机理。牛与牛当然各不相同,但不管是什么牛,
它们的机理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的机理,自然懂得何处下刀。生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻松。这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。