李白写端午节的古诗词名句
端午节是中国的传统节日，又称为“端阳节”、“龙舟节”等。据传说，端午节最初是为了祭祀屈原而设立的，后来逐渐演变为一种民间节庆活动。在端午节这一天，人们会赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、穿香囊等，以表达对历史文化的传承与弘扬。而对于古代文人而言，他们则通过诗词的形式来记录和传承这个节日所代表的文化内涵。其中，李白是一位力作甚丰的文学家，他也写下了不少有关端午节的诗词佳作。下面，我们就来一一欣赏并解读李白的端午节古诗词名句。
1. 柴门闻犬吠，风雪夜归人。《九日登高诗》
这首诗，通过对夜深人静的自然景观的描绘，体现了端午节的一种庄重、肃穆之感。此时，人们都在家中准备过节，犬吠声中包含着这方土地的奔放与魄力，风雪中的夜归人显得孤独而颓败，它将人们的思绪引向了深邃的情感空间，使得在这个节日里人们能够感受到一种告别与凄凉的情感氛围，这是传承端午节文化的一个方面。
2. 天街小雨润如酥，草遥看近却无。《清平乐·其一》
这首诗是李白为了歌颂端午节而创作的一首赞词。它通过对自然景观的描绘，使得人们感受到端午节独特的文化底蕴。小雨润如酥，暗示了端午节这一天的清新与温润；而草遥看近却无，则是一种对远方的向往与渴望。此诗以自然风景为脉络，反映了诗人内心所感所思，表达了诗人深沉的思考和对美好的追求。
3. 不觉碧山暮，秋云自去愁。《九日登高诗》
这两句并不特指端午节，但却包含了端午节的文化底蕴。碧山暮，则暗示了时光流逝不可挽回，人亦如此，这也正是端午节独有的精神财富之一——记忆与悼念。秋云自去愁，则表达了对过去的种种荒芜和没有回报的悲痛，也是一种对“放下”和“淡然处之”的呼唤。
4. 明月出天山，苍茫云海间。《早发白帝城》端午诗歌
这首诗通过导入自然景观，通过抒发自然意境来表达自己的情感。明月出天山，则是代表着的乡情深厚、情怀远致、气象磅礴的一种形式语言，也是端午节所倡导的享乐主义的一个方面。苍茫云海间，则是表达了对美景的向往和对家乡的怀念。诗意深达又别致，是换一种方式去书写端午节传统文化的一种写法。
5. 万里长江大，两岸猿声啼不住。《望岳》
李白有很多描写大自然景观的佳作，这两句则可以视作其中的代表。此处，李白以长江为背景，描摹了两岸的崇山峻岭。每到端午节，人们都能够回想起这样一片浩瀚苍茫的大自然气象，从而更加深刻地体验到文化传承的含义，在传承中，有一种回归自然，融入大自然的思想精髓。
以上，便是李白写端午节的古诗词名句。李白这位文学家，在长歌咏诗、小令吟咏等方面功底深厚，以其精美的诗词著称于当时文坛，成为了中国古代诗歌的巨匠。从他的作品中，不仅仅能够品味到精湛的文化内涵，还能够感受到他独特的个性和格调，这是端午节文化不可缺少的元素之一。期望通过此文档，人们能够对端午节的文化和李白的诗词有更加深入的认识和了解。