女性爱情悲剧分析——以《小城三月》为例
孙雅婷      南京林业大学人文院
摘  要:《小城三月》是萧红于1941年创造的一篇中篇小说。小说中描写了一个地主阶级家的少女翠姨,青春明媚、对爱情充满憧憬,但却因为自身、旁人和封建制度、社会的原因,失去了爱情的希望和追求,最终香消玉殒的悲凉故事。翠姨代表了五四运动后处于新旧交替中的女性对于世俗的打破、爱情的向往,同时也真实地反映出大多数女性的爱情以悲剧结束的残酷事实。
关键词:翠姨;爱情悲剧;内部原因;外部原因
指导老师:缪军荣
[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2019)-06-047-02
《小城三月》中的翠姨,是地主阶级家的小,她温婉、善良,在青春明媚的年纪对爱情充满了希望。但在四十年代,一个正处于新旧交替的时代,女性的自我意识、社会地位仍处于一个萌芽阶段,封建制度的残余仍影响着人们,翠姨在这样一个时代中,注定是不能收获所希望的爱情的。导致翠姨爱情悲剧的原因是多方面的,但最根本的原因还是根深蒂固的封建思想对人的毒害与禁锢。
一.内部原因
1.翠姨的性格
翠姨的性格是导致其爱情悲剧的一大原因。首先,翠姨是一个青春明媚、不谙世事的少女。翠姨虽然辈份上是“我”姨,但是却也不过十七八岁,她不知道自己将要面临的是什么。翠姨订婚后接受了十多万的聘礼,竟心安理得地用了起来:穿了两次的流行市布大衫就不要了;有两对珍贵的耳坠子,“我”的母亲也不过只有两对。而当三年订婚期满后,对方要娶她时,才明白自己是真的要被迫嫁给一个只有过几面之缘,又小又黑的男人。
其次,翠姨的谨慎的性格,封闭的内心也使得在爱情的表达上过于含蓄、委婉。翠姨面对自己喜欢的绒布鞋时,将自己的喜爱藏于心中,不告诉其他人,甚至是与她相亲昵的“我”。少女隐藏住自己的小秘密,当面对爱情时,翠姨也同样将感情内化于自己的心中。“哥哥在讲故事的时候,翠姨总比我们留心听些”,这其中透露着少女对于自己倾慕之人的一些小心思。翠姨将自己的小心思埋藏在心中,只可以从她的一些不为人知的细节中窥探一二,哥哥又怎么会接收到她的好感信息呢?这无疑阻碍了翠姨与哥哥之间感情的发展。
爱情悲剧最后,翠姨性格犹疑不决、胆怯敏感。当面对爱情时,翠姨显得同样的胆怯。她没有将自己对爱情的憧憬告诉祖父母或是“我”的母亲;她面对未婚夫家的催婚只默默地糟践自己的身体,没有想过去争取;而
当她病得严重的时候,哥哥来看她,她也只是像林黛玉般哭了起来,明明想对哥哥诉愁情与感谢,但却只一个劲地表示对哥哥母亲的感谢及爱
意。这些都说明了面对爱情时,翠姨的脆弱胆怯,这注定了她爱情的悲剧性结果。
2.翠姨对于爱情的想法
翠姨对爱情的初衷不纯,对爱情的决心不够。翠姨并没有见过什么大世面,相比于不堪的又丑又小的订婚对象,仪表堂堂的哥哥瞬间掳获了她的心。哥哥长得好看,他还是一个接受过教育的大学生。翠姨觉得“到底是读大学的人好,不野蛮,不会对女人不客气,绝不能像她的妹夫常常打她的妹妹”,翠姨想要的是一个文质彬彬的大学生,而不是出于真正对哥哥的爱。在拥有对爱情的憧憬与希望后,翠姨也没能够像个勇敢的新时代女性一样去追求爱情,并倾尽全力守护爱情。在她去世后,“我”的母亲才明白翠姨不想嫁人的心,并为之叹息。翠姨若是勇敢地像家庭表示自己对于爱情的希望与决心,她很可能会如愿以偿,而不用付出生命的代价了。
二.外部原因
1.封建思想的维护者——长辈们
翠姨的祖父母、“我”的母亲都是封建社会的产物。一方面,小城镇受到了新思潮的影响,这些长辈们也
开始慢慢接受这些新的风尚、新的思潮。“我家算是最开通的了。叔叔和哥哥他们都到北京和哈尔滨那些大地方去读书了,他们开了不少的眼界。回到家里来,大讲他们那里都是男孩子和女孩子同学。“因此在我家里一切都是很随便的,逛公园,正月十五看花灯,都是不分男女,一齐去。”这些长辈们将自己的孩子送出去接受新式教育,说明他们开始慢慢接受新思想,在男女观念上不再像过去那样苛刻。在服饰、教育这些不触及本质问题的事物上,他们显得和蔼可亲,但是,另一方面,一旦触及到有关于封建伦理道德等一系列封建社会根源思想时,他们变得面目可憎起来。他们始终没能摆脱压抑禁锢着他们的封建思想。因此,他们会为自己的子女定下娃娃亲,认为女子还是要以家庭为重,封建家庭观念毒害着他们;毫不关心子女的内心生活,体察不到翠姨内心对于婚姻的抗拒,最终还是将其送上了婚姻的刑场,直至将翠姨逼上了死亡的道路。
2.爱情的对象——哥哥
首先,哥哥在《小城三月》中的形象是一个接受了新式教育的见多识广的新青年,他风度翩翩、仪表堂堂,对于翠姨有着好感,但是这份好感却没能发展成为一种真正牢固的爱情,这也使得翠姨与哥哥之间爱情的根基并不稳固。其次,接受新式教育的哥哥也没能彻底摆脱封建礼法规范的束缚。“哥哥没有准备,就很害怕,不知道说什么,做什么。他不知道现在应该是保护翠姨的地位,还是保护自己的地位。”可以看出,哥哥虽然接受了新式思想的熏陶,但行为上仍是封建时代男子的作风。他或许是觉得男女授受不亲,被即将推门而入的祖父看到不合适;或许是太过于怯懦,不敢光明正大地保护翠姨,诉说
所爱,这也是哥哥性格中最致命的一点。
(下转第49页)
3.封建制度——根本原因
对于《小城三月》,可以肯定的是文中的小城镇受到了新思想的影响,但正是因为新思潮的涌入不够彻底、不够坚决,才导致了翠姨爱情的悲剧。文中的背景是新文化运动、五四运动之后,新风尚、新文化、新思想开始影响国民,但是,思想、习俗的冲突并没有完全被人们所接受,新旧思想交替的动荡演绎出翠姨的悲剧爱情。文中的女性开始讨论衣服、配饰;笛子、箫、日本琴、风琴、月琴在国民家中出现;网球等运动也开始兴起。翠姨的家族也受到了运动的冲击,伯父参加过维新革命,哥哥接受过新式教育。翠姨在小城中渴望读书,作为一个未曾接受过教育的女子也受到了新思想的影响,这也使得她开始有了对于爱情的意识,这也是她爱情悲剧的起源。在订婚三年后,翠姨被母亲带去哈尔滨办嫁妆,哥哥介绍了同学做她们的向导。正是这样的一次偶然机会,让翠姨见识到了接受教育的重要性,激起了她对于知识的渴望,对新世界的向往,这也使得她对于嫁给一个又小又黑的男人感到极度排斥。若是没有见识到新事物、接受新思想的洗礼,翠姨可能会是一个在小城中听天由命的传统封建女子,“父母之命,媒妁之言”将是她谨遵的训诫,为爱而死亡的悲剧也就不会发生在她身上。
追根究底,小城中的人们未能完全接受新思想的洗礼,翠姨这样一个女性不敢大胆追求爱情,诉说自己
的个人意愿,都在于封建思想的顽固性。经历了几千年封建制度的中国,封建思想早已根深蒂固,不是几场革命就可以推翻的。“假若有人在她的背后招呼她一声,她若是正在走路,她就会停下;若是正在吃饭,就要把饭碗放下,而后把头向着自己的肩膀转过去,而全身并不大转,于是她自觉地闭合着嘴唇,像是有什么要说而一时说不出来似的”可以看出翠姨是一个温婉、谨遵旧社会对女子要求的这样一个女子。她虽然对新衣服感兴趣,对学习知识感到渴望,对爱情的意识开始萌芽,但她始终逃离不出封建制度的禁锢。作为一个传统女子不敢打破世俗,最终只能以死表达自己对爱情的向往和追求爱情的最后一点执拗。“她自觉地觉得自己的命运不会好的。现在翠姨自己已经订了婚,是一个人的未婚妻;二则是她是出了嫁的寡妇的女儿,她自己一天把这个背了不知多少遍,她记得清清楚楚。”翠姨因为先前买绒绳鞋就已经感受到自己的命运是不会好的了,而如今更是连同自己是二嫁寡妇女儿的事实一起牢记于心,相信封建迷信、封建伦理说,足以说明封建思想扎根于翠姨心中,不是一朝一夕可以被彻底改变的。周围的人也深受封建思想的禁锢,祖父母为翠姨包办婚姻;哥哥在面对翠姨临终前的“表白”时,手足无措,不知道是要保护翠姨的地位,还是保护自己的地位。封建伦理道德、封建贞操观念、迷信思想,这一系列的封建思想禁锢了每一类人的脚步,最终导致了翠姨的悲剧。
参考文献:
[1]蒋祎玮.女性的爱与绝望——《小城三月》细读[J].牡丹,2017,(20):41-43.
[2]杨昌俊.《小城三月》中翠姨的悲剧的特点及原因探索——兼议单恋或互恋[J].和田师范专科学校学报,2010,29(6):106-107.
[3]钟茹霞.论萧红女性意识的转变——以《生死场》和《小城三月》为例[J].文艺生活,2017(8):3-4.
字,但却把老父亲的是个胖子的体型表现出来,父亲是个胖子,由此可见父亲为我跨铁道,爬月台买橘子是多么的困难,但他还是为我去买了橘子,由此便可以看出父亲对我的关爱之深,是一种浓烈的深切的父爱。而我看到了父亲的背影之后,心中更多的是酸楚,看到父亲那沉重的背影,自己实在是不忍心,随即眼泪充溢满眼眶,被父亲这种的无私的爱所感动所折服,之前我会因为父亲的说话不漂亮而笑他的迂腐,可渐渐地我开始理解他,怜惜他,到最后只能通过在脑海中回想来表达自己对父亲的思念之情。
本文除了白描手法以外,还有很多的地方运用了侧面烘托的手法来表现父子间的真情真意。例如,我心里暗笑他的迂,他们只认得钱,托他们也是白托。父亲可能知道托他们也是白托,但是他一心只为自己的儿子着想。通过儿子的言语来侧面烘托出父亲对儿子的任劳任怨以及一种无私的父爱。当父亲买完橘子并且抱着橘子朝我走来的时候,我赶紧去搀他。一个搀字用的惟妙惟肖,父亲的背影显得那么的无力而沉重,却依然坚持给我买橘子,从我的表现侧面烘托出父亲对我无私的关爱,以及我被父亲的行为所感动,以及报答不了父亲对我的爱的心酸。
最后,本文还运用了多重动作描写和心理描写,例如在要不要送我去车站的时候,父亲的踌躇显示父亲在犹豫,但最后父亲还是不放心我,并决定亲自送我去火车站。这里足以体现父亲对我无私的爱以及关怀。以及在后文中写父亲帮我买橘子时,需要穿过铁道,爬上月台又要跳下来,这过程之繁琐 ,我们都可以感受得到 ,但父亲还是去做了,可见父亲对儿子满满的爱意,一个为子女任劳任怨的老父亲形象顿时跃然纸上。
朱自清老先生将自己与《背影》融为一体,通过朴实不加修饰的文字,通过平凡的语言,通过生活中一件车站父与子分别的事情,将自己内心的那种真实的真切对父亲的感激与思念充分表露出来,同时也向读者充分展示了一个为子女任劳任怨,并且不要回报的,对子女充满深切的爱的老父亲形象,让读者能够充分了解《背影》中的感情流露。让《背影》这篇散文在平凡之中创造了很多不平凡。
参考文献:
[1]国新文学作品选 丁帆 主编.
[2]论朱自清散文教学 黄汉云 主编.
[3]现代散文教学研究 张丽 主编.
(上接第47页)