语文视野:古代十大凄婉爱情故事
古代十大凄婉爱情故事
(一)孔雀东南飞
(二)梁祝化蝶
《梁山伯与祝英台》是中国最具魅力的口头传承艺术。自西晋始民间流传已有一千七百多年可谓中国家喻户晓流传深远被誉为爱情的千古绝唱。从古到今有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。
故事梗概
越州上虞县有一女子祝英台喜欢诗书一心想出外求学但当时的女子不能在外抛头露面于是在丫头的陪伴下一起乔装成男子前往越州城读书。途中遇见了同样前往越州读书的书生梁山伯及其书僮。梁山伯和祝英台二人一见如故遂义结金兰一同前往越州。
在越州三年期间梁山伯和祝英台形影不离白天一同读书、晚上同床共枕。祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯但梁山伯个性憨直始终不知道祝英台是个女儿身。
一次二人同游镜湖祝英台借景抒情向梁山伯暗暗表达自己的情谊。可梁山伯不晓其意甚至笑祝英台以女子自比。最终祝英台和盘托出梁山伯方恍然大悟。友人马文才也得知了此事此人素来心术不正。
后来家人写信催祝英台回家临别前祝英台留信一封告诉梁山伯“二八、三七、四六定”。意思是要梁山伯十天后去祝府提亲可梁山伯却以为要等三十天所以一个月后才去提亲。等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼梁山伯只得心碎地离开祝英台沿路相送、难舍难分。
梁山伯回家后相思成疾。写信向祝英台寻要世上没有的药方以示绝望之情并期望祝英台前来探望。祝英台回信告诉梁山伯今生无缘但求来世。梁山伯最终病逝。
祝英台假意应允马家婚事要求迎亲队伍须从南山经过准其下轿祭拜梁山伯。当日祝英台下轿拜墓刹那间风雨大作梁山伯的坟墓竟然断裂而开爱情悲剧祝英台见状奋不顾身地跳了进去而后墓穴复归原状。不久一双彩蝶飘然而出相伴相随飞向天空……
(三)牛郎织女
牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
故事梗概
牛郎是牛家庄的孤儿依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄经常虐待他。后来他被迫离开哥哥独自生活陪伴他的只有一头年迈的耕牛。
一天天上的织女和诸仙女下凡嬉戏陶醉于人间山川河流的美景于是一众妹下到河中沐浴玩耍。通灵的老牛将此事告知牛郎并献计偷走织女的衣裳以便挽留她在人间。牛郎依言行事。
后来织女便做了牛郎的妻子。婚后两人男耕女织育有一儿一女生活美满幸福、甜蜜如糖。
不料天帝查知此事令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散于是触断头上的犄角变成一只小舟让牛郎带着儿女乘舟追赶。
快要追上之时王母娘娘忽然拔下头上金钗在天空划出了一条波涛滚滚、浩瀚无边的银河一叶小舟是断不可通过的。牛郎只能在河边与织女遥望对泣、伤心欲绝。
他们坚贞不渝的爱情感动了世间的喜鹊无数喜鹊从四面八方飞来用它们瘦小的身体搭成一道跨越天河的彩桥。牛郎织女得以相拥于天河之上。
玉帝见此感人之景也动了恻隐之心。奈何人神有别自此玉帝允许牛郎和织女每年七月七日鹊桥约会一次。而岁月流逝的大多数时间里牛郎织女只能隔河脉脉相望。
(四)白蛇传
《白蛇传》传说源远流长家喻户晓是中国四大民间爱情传说之一。白蛇传在清代成熟盛行是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞白娘子盗灵芝仙草水漫金山断桥雷峰塔许仙之子仕林祭塔法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。
故事梗概
南宋绍兴年间有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞为了报答书生许仙前世的救命之恩同其侍女青蛇精名叫小青者结伴来至浙杭寻恩人。
在西湖白素贞与许仙邂逅同舟避雨一见钟情后乃嫁与他。婚后金山寺和尚法海告知许仙:白素贞乃蛇妖。许仙将信将疑。法海唆使许仙在端午节将雄黄酒给白素贞喝白素贞不幸饮下难以自制现出原形许仙因惊吓过度而死。
白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活可法海又将许仙骗至金山寺并软禁。白素贞同小青一起与法海斗法义无反顾水漫金山寺却也因此伤害了其他生灵。白素贞为此触犯天条在生下孩子后被法海收入钵内镇压于雷峰塔下。
后来白素贞的儿子长大得中状元到塔前祭母将母亲救出全家团聚。
(五)西厢记
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》元代中国戏曲剧本王实甫撰。该戏曲无不体现出素朴之美、追求自由的思想它的曲词华艳优美富有诗的意境;是我国古典戏剧的现实主义杰作对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。
故事梗概
前朝崔相国死了夫人郑氏携小女崔莺莺送丈夫灵柩回河北安平安葬途中因故受阻暂住河中府普救寺。这崔莺莺年芳十九岁针织女红诗词书算无所不能。她父亲在世时就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
男主角张生本是西洛人是礼部尚书之子父母双亡家境贫寒。他只身一人赴京赶考也路过普救寺。普救寺曾是则天皇后香火院景致很美三教九流过者无不瞻仰。本是欣赏普救寺美景的张生无意中见到了容貌俊俏的崔莺莺倾心不已。
夜深人静月朗风清寺内僧众都睡着了张生来到后花园内偷看小烧香。随即吟诗一首:“月溶溶夜花阴寂寂春;如何临皓魄不见月中人?”莺莺也随即和了一首:“兰闺久寂寞无事度芳春;料得行吟者应怜长叹人。”自此两人渐生情愫彼此爱慕。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容西子太真之颜”。便率领五千人马将普救寺层层围住限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”大家束手无策。
崔莺莺性格刚烈宁死不从。危急之中夫人声言:“只要能杀退贼军扫荡妖氛就将小许
配给他。”张生的八拜之交杜确任征西大元帅统领十万大军。张生飞书求援终于打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由让张生与崔莺莺结拜为兄妹并厚赠金帛让张生另择佳偶这使张生和莺莺都很痛苦。
看到这些丫鬟红娘安排他们相会。张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
毕竟离多聚少张生慢慢相思成疾。一日抱病来见莺莺莺莺反怪他行为下流发誓再不见他致使张生病情愈发严重。
然莺莺非铁石心肠仍爱着张生故又借探病为名常到张生房中与其幽会。老夫人见莺莺神情恍惚言语不清行为古怪便怀疑他与张生有越轨行为。终得求证老夫人也颇为无奈告诉张生如果想娶莺莺必须考取功名。
莺莺小在十里长亭摆下筵席为张生送行再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”休要“一春鱼雁无消息”。
张生终于考取状元写信向莺莺报喜。郑恒却捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。莺莺听后伤心欲绝崔夫人再次将小许给郑恒决定择吉日完婚。
一切机缘巧合之后真相大白于天张生与莺莺终成眷属。
(六)凤求凰
《凤求凰》传说是汉代的汉族古琴曲演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴不仅包含了热烈的求偶而且也象征着男女主人公理想的非凡旨趣的高尚知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深音节流亮感情热烈奔放而又深挚缠绵融楚辞的旖旎绵邈和汉代汉族民歌的清新明快于一炉。
故事梗概
司马相如和卓文君一个是被临邛县令奉为上宾的才子一个是待字闺中的佳人。
司马相如作客卓家在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》。“凤兮凤兮归故乡游遨四海求其凰有艳淑女在闺房”这种直率、大胆、热烈的措辞使得在帘后倾听的卓文君怦然心动并且在与司马相如会面之后一见倾心双双约定私奔。
卓文君不愧为一奇女子与司马相如经历诸多感情考验之后终于成就一段流传千古的爱情佳话。
(七)天仙配
《天仙配》是古代汉族神话爱情故事。原作是民间流传的老本子。解放前安徽大学中文系的班友书把民间冗长的本子改编为七场改七仙女受命下凡为主动下凡改董永书生为劳动人民改傅员外傅善人为恶霸地主总之删繁就简形成现在《天仙配》本子的基本框架。
故事梗概
董永家贫父亡卖身傅员外为奴三年得资葬父。玉帝七个女儿戏于鹊桥窥视人间最小的七仙女爱上了朴实憨厚的青年董永私自从天庭下到凡尘冲破重重阻挠与董永结为夫妻。
为将董永三年长工改为百日七仙女邀众相助一夜之间织成绵绢十匹夫妻双双得以把家还。
玉皇大帝得知怒不可遏派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭否则祸及董永。七仙女为了不使董永受到伤害只好忍住悲痛在槐荫树下与董永泣别。留下千古憾事。
故事颂扬了七仙女、董永、七仙女的妹们等角人性光明美好的一面也鞭笞和抨击了玉皇大帝等角的丑恶与黑暗。同时也刻画了傅员外的儿子傅官保这些卑鄙小人的丑陋而且傅员外的儿子还有几份喜剧彩。
(八)嫦娥奔月
嫦娥中国上古时期汉族神话中的人物上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、后羿之妻其美貌非凡。本称姮娥因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥。高诱注解《淮南子》指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与大羿开创了一夫一妻制的先河后人为了纪念他们演绎出了嫦娥飞天的故事。
故事梗概
远古时候天上有十个太阳同时出现晒得庄稼枯死民不聊生。一个名叫后羿的英雄力大无穷他同情受苦的百姓登上昆仑山顶运足神力拉开神弓一口气射下九个太阳
严令最后一个太阳按时起落为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴后羿娶了美丽善良的嫦娥。后羿除传艺狩猎外终日和妻子在一起人们都无比敬重这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺。
一日后羿到昆仑山访友求道巧遇由此经过的王母娘娘王母给他一颗不死仙丹。据说服下此药能即刻升天成仙。然而后羿舍不得撇下妻子把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里不料被后羿的徒弟蓬蒙看见他无时不刻的觊觎匣中仙丹。
后羿率众徒弟外出狩猎心怀鬼胎的蓬蒙假装生病留在家中。蓬蒙闯入内宅后院威逼嫦娥交出不死仙丹。嫦娥哪是蓬蒙的对手危急之时她将不死仙丹一口吞下。
嫦娥吞下药身不由己立刻飘离地面、飞向天空。嫦娥思念丈夫后羿却无力得见终至月亮广寒宫内寂寞困守。独留后羿在人间心如刀绞。
(九)长恨歌
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说创造了一个回旋婉转的动人故事并通过塑造的艺术形象再现了现实生活的真实感染了千百年来的读者诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。