读寓言四则后的感悟
读寓言四则后的感悟（精选37篇）
在学习、工作或生活中，大家一定没少看寓言故事吧，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰，这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。还在苦苦寻优秀经典的寓言故事吗？下面是小编整理的读寓言四则后的感悟，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读寓言四则后的感悟 篇1
寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》两则都选自《伊索寓言》。《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，大部分是动物寓言 ，少部分以神或人为主人公，往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛的揭示蕴含的道理。包含的内容十分丰富，有影射当时社会现实的，如《狼和小羊》揭露了当时统治者的残暴和蛮横，《赫剌克勒斯和财神》表现了穷人对为富不仁者的不满；有表现劳动人民生活的经验和智慧的，如《农夫和蛇》告诫人们对恶人千万不能心慈手软；有借动物形象嘲讽人类缺点的，如《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。
《赫耳墨斯和雕像者》极富讽刺意味。赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业交通畜牧竞技演说以至欺诈盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母数字天文学体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。在寓言故事中，赫耳墨斯“心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，所以开口就问宙斯——希腊神话中众神之王的雕像的价钱，大有跟维持天地间秩序的最高的神一比高低之意。知道价钱不高，很满意，因而又“笑问”赫拉——天后的雕像的价钱，他似乎很有把握胜过所有的神。没想到结果令他极其难堪，令人大跌眼镜，他的雕像一文不值，只算个白送的“饶头”。希望和结果的矛盾，是讽刺之所在，生动刻画了一个爱慕虚荣、妄自尊大的形象。
《蚊子和狮子》精彩之处在于蚊子进攻狮子前发表的一番“挑战宣言”：“……你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。……我们来较量较量吧！”说明蚊子的挑战是经过深思熟虑的：它看出对方的力量在于“用爪子抓，牙齿咬”，但它会飞，能避开；对方“鼻子周围没有毛”，这是它最合适的攻击点，又是自身最安全的地方。这正是以己之所长，攻敌之所短。另外这种故意嘲笑，激怒对方的策略，使得“狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了”。故事没有到此结束，战胜了强大对手的蚊子，“吹着喇叭，唱着凯歌飞走，
却被蜘蛛网粘住了”，哀叹将被吃掉。这厄运的到来纯属意外吗？不是值得人们深思吗？
《智子疑邻》节选自《韩非子-说难》，韩非，战国末期韩国人，著名思想家。《韩非子》一书共20卷，55篇，笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世。《智子疑邻》开篇八个字“宋有富人，天雨墙坏”，介绍故事发生的背景，然后引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑，必将有盗。”一个是“其子”，一个是隔壁的老人。这是故事中的要害处，因为故事的主旨不在于说明人的先见，而在于说明持相同看法的人，却因身份不同（实际跟主人的亲疏关系不同）遭到不同对待：“甚智其子，而疑邻人之父”。可见作者意在告诫人们，向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即使说的意见正确，效果也不会见得好。
《塞翁失马》节选自《淮南子-人间训》，《淮南子》又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编著。寓言用一连串的事实，说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就“人皆贺之”了；后来，“其子好骑，堕而折其髀”，福又转为祸；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，“死者十九”，而其子“独以跛之故”得以“父子相保”，祸却是福也。寓言说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（《老子》第五十八章）的道理，揭示了祸与福的对立统一关系。成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。
教学这一课，应注重培养学生的发散思维能力。寓言作品，可以从不同角度来理解、运用，例如同志引用《愚公移山》这个寓言时，他以愚公喻共产党人，以天帝喻中国人民，以太行王屋二山喻封建主义和帝国主义。如寓言《牛跟蛙的故事》，本意是讽刺蛙一类人自不量力，钱钟书却看出了这样的道理：蛙应该和牛比娇小；每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德，这样彼此各得其所，当然会相安无事。同样，《赫耳墨斯和雕像者》从雕像者的角度看呢？《智子疑邻》从“富人”的身上不也可以总结教训吗：听意见只听正确的，而不要看是什么人提出的，对人不能持偏见。
还可以将故事情节作适当的改变，然后看看寓意有什么不同。例如《赫耳墨斯与雕像者》将“还要贵一点”以下改为：赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。《蚊子和狮子》删去“却被蜘蛛网粘住了”至结尾这一段。再跟原文作比较，寓意就有所变化了，故事主人公也换了脸谱，华丽转身了。
读寓言四则后的感悟 篇2
小时候老师总叫我们看伊索寓言，也听过不少伊索寓言，每看一次都有一份感动，都有一份启发。
寓所寓言里分为很多的小故事，每一个小故事都是一次深刻的课堂，这段时间比较忙，我偶尔将这本伊索寓言放在床头，每晚睡前看一小篇，感触颇深。
（一）傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。
这个启示来自于故事“两只打架的公鸡”小故事讲的是两只公鸡在打架，失败的一只躲了起来，而胜利的一只则高傲的跳上枝头去炫耀，结果被一只雄鹰飞过来叼走了，成了雄鹰的午餐。傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠，谁都不喜欢与傲慢的人相处。孔子说过“三人行，必有我师”弘扬的也是一种谦虚的思想，我们无论做人，做学问，都讲究谦虚。谦虚，可以让我们能够认识自身的不足，能够虚心的像他人讨教，这样才能够有更大的提高。盛气凌人，自以为是，其实是一种肤浅的表现，说明他满足于自己的现状，现有的知识，没有那种取别人之长，补自己之短的思想，这样的人必然要落后，必要遭人唾弃。
（二）不管时事变化，未雨绸缪的人都能避免灾难
这则启示来自于故事“蚂蚁与屎壳郎”，讲的时平时所有的动物都很悠闲的生活，只有蚂蚁在田间不停的忙碌着，它们在忙着搬运粮食，搬运麦子，忙于过冬的储藏，这时候屎壳郎走过韩非子的寓言故事
来笑话说“大家都在玩，你为什么要这么辛苦呢，也过来一起玩，享受生活吧？”蚂蚁没有理会他，自己忙碌着。等冬天到了，下了大雨，把牛粪都冲走了，屎壳郎没有了粮食，可怜的走到蚂蚁面前乞讨，，蚂蚁深刻的说，“如果在夏天的时候，你没有笑话我，而是辛勤的和我一样取储备粮食，现在就有的吃了，而不至于来乞讨。”
对于这则故事，感触颇深。就像我们现在，奔波于招聘会求职的时候，大家都在高喊金融危机，或许破产倒闭已经成为时下理最流行的话题，也成为很多人不到工作的美丽借口。我们是否从自身去思考过？如果我们大学的几年，能够不断的充实，提高自己，是使自己满身的本领，成为一技之长在身的人，又这么可能被金融危机吓倒。聪明的人都知道危机与机遇并存，如果我们无愧于我们三年的大学，未雨绸缪，我们就应该在金融危机中越撮越勇。
(三) 人们总喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。
普罗米修斯创造了人，然后把创造了两个口袋，一个口袋装着别人的缺点，另一只口袋装着自己的缺点，然后把这两个口袋挂在人的身上，把装别人口袋的那只口袋放在前面，而另一只口袋放在后面，这样，人就只能看到别人的缺点，确无视自身缺点的存在。
每个人都有或大或小的缺点，包括自己，关键是，缺点并不可怕，要看自己是否有足够的勇气去认识。谁又希望和一个整天对自己挑刺的人在一起？而他自己的缺点确一大堆？对于他人的缺点，要求苛刻，对于自己的缺点确任其发展，这样的人，会是使他人远离自己，身边的朋友渐渐少，而自己最后是孤独的，是落后，糟人唾弃的。我总在想，我自己是什么样的人，有哪样的缺点，该怎么样去勇敢的正视。学习上，不够积极主动，在文体活动上，参加的也不积极，而别人又是怎么样在过自己的大学生活？我该像别人学习什么？每天思考一点，对自己确实又很大的益处。
（四）时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。
这则启发来自于“狮子与报恩的老鼠”这则故事讲的是狮子在睡觉的时候，老鼠走了过来， 被狮子起来逮住了，狮子正要吃了老鼠，老鼠哀求到“如果你放了我，将来我一定会报答你的，狮子不相信强大的他会需要弱小的老鼠的帮助，把他放走了。有一天，狮子被猎人抓住了，捆绑在树上，这时候，老鼠走过来，爬到树上，用嘴巴把绳子啃段，救了狮子，狮子得救了。
高傲自大，看不起别人。时运在交替和变更，我们谁也不预知下一秒钟我们会遇到什么样的
困难的麻烦，平时善待他人，助人为乐，你总是会在困难的时候得到他人的帮助。这让我想起了古时候有个故事，讲得是一位古人，具体不记得是哪位古人。被他人笑话结识的都是猪朋狗友，有一次他遇害逃亡，在过关卡的时候，就是那些朋友学鸡鸣狗叫，才让他顺利的逃走了，检了一条命。我们在学校，应该要真诚的每位朋友，当然不是要带任何回报和利益，但是我们都是有缘分相聚相识的，大家友好相处，说不定什么时候就可以得到朋友的帮助，可以使自己免去很多的麻烦。