参观武汉博物馆观后感
环境破坏博物馆里干净、宽敞，给人一种愉快和古老的感觉，让人在参观时不知不觉的陶醉在了历史的长河里。以下是由聘才网小编为大家整理的相关内容，仅供阅读参考。开眼角有什么后遗症
具有91年历史的江汉关大楼，结束了武汉海关办公大楼的使命，历经3年改建成江汉关博物馆，XX年12月28日开馆。30日下午3点钟，随着久违15年的浑厚悠扬的江汉关铜钟报时声响起，我们参观完馆藏文物走出江汉关博物馆大楼，内心感慨良多。1862年，江汉关设关;1924年1月，江汉关大楼落成。作为武汉市地标建筑，江汉关大楼见证了武汉百年沧桑巨变，是武汉走向现代化的重要历史见证。
联合小学我们看了该馆的基本陈列：江汉朝宗——武汉城市现代化的历程和相关复原陈列。基本陈列分为3个单元：汉口开埠——武汉城市现代化的开端、艰难跋涉——武汉城市现代化的曲折探索、走向辉煌——武汉城市现代化的发展与腾飞。以江汉关界碑、银锭等500多件文物为基础，综合运用照片、图版、表格、油画、场景复原、三维成像等多种表现手段，全景展示了武汉开埠设关后迅速崛起的历史，真实还原了武汉从一个封建内陆城镇向近代工商业城市转变，开启城市现代化建设的曲折历程。
1920x1080通过观展，我们了解到一部武汉商贸史都与江汉关息息相关，汉口开埠、建立海关、商贸发展，经济走向繁盛，武
汉成为现代化大都会、华中商贸集散地、对外贸易重要关口，武汉的江汉关在推动对外贸易、城市经济外向型发展上，作出的贡献仅次于上海的江海关。透过江汉关历史，展现了武汉近代屈辱史、新时代辉煌成就史。展品展示精准，生动、逼真，贴近市民，接地气。作为全国重点文物保护单位，江汉关博物馆在文物建筑中陈列文物，无疑加深了我们市民对城市历史的认知与热爱。对于我们门票收藏爱好者来说，有一张门票也很重要。江汉关博物馆目前还没有门票。
在中国五千年的历史中，楚文化作为华夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特的灿烂文明，八百年的历史中，楚人以勇于进取的精神创造了这一博大精深的文化。
文物，是文化的物质载体，通过省博物馆的文物展览，真实具体地展现了楚文化的辉煌：楚国青铜器是中国青铜文明的重要组成部分；典雅华丽的楚国漆器是楚文化最鲜明的特之一，它以奇妙的造型，繁缛的纹样，丰富的调，深厚的精神内涵，显示出楚文化的别致风韵；楚国在春秋战国时期，丝织技术已达到了相当高的水平；楚国在哲学、文学和艺术上，都达到了先秦时期精神文明的顶峰，以老子、庄
子哲学思想为代表的哲学，是构筑中华文化的重要精神内涵，以屈原诗歌、庄子散文为代表的楚文学，是中国浪漫主义之源头····音乐方面最具代表性的是随州市曾侯已墓出土的曾侯已编钟，它是曾侯已墓的出土文物中最为耀眼的国宝级文物。它由不同批次多组编钟组成，共56件。分三层八组悬挂在曲尺形的铜木结构钟架上。全部都是双音钟。音域跨五个半八度，十二律齐备。
作为河南人，从小在中原文化的熏陶下长大，对中原文明也有一定的了解。河南是中华民族和中华文明的发源地，悠久的历史给中原文化带来几分厚重，作为古中国的政治文化中心，中华大地涌现了大批文人学者：老子、墨子、张仲景、张衡···同样，中原文化作为华夏文明的一部分也有自身的地域特。由于河南地处中原，历来是兵家必争之地，千百年来历经战乱，兼以人民生活比较艰苦，逐渐形成了吃苦耐劳、朴实淳厚、坚毅刚直的民风，并养成了民间习武的风俗，陈氏太极拳、少林寺由此而来。音乐方面1986年在舞阳县贾湖村新石器遗址中发现了至少16根骨笛，距今已有8000～9000年的历史了，是我国至今发现的最早的乐器。
同为华夏文明，楚文化与中原文化都有自己的地域特，楚的浪漫，中原的刚毅，都成为各自地域的文化符号，以其不同的文化特丰富着华夏文明，使之灿烂辉煌。
文化作为一个地域的精神世界的集中体现，具体反应了
本地区的人文特，地理环境等特点。是这一地区最引以为傲最为重视继承发展弘扬的精神财富。音
乐则作为文化中不可或缺的重要组成部分，更加形象生动地体现了本地区的文化特，从而使本地区的文化广泛流传于世界各地，同时也随时间永远流传下去。使其文化更加充分地发展与弘扬。所以一个地域必定有自己的独特文化，同样也会有独特的音乐文化。音乐追随文化而发展，文化通过音乐而弘扬。
我国光辉灿烂的音乐艺术是各民族人民共同创造的。五彩缤纷的少数民族音乐是中华民族文化的重要组成部分。中国少数民族乐器，种类繁多，各具特，不仅能奏出美妙动人的音乐，而且具有丰富的文化内涵。
芦笙欢歌：芦笙，葫芦是苗，瑶，彝，拉枯，侗，壮等少数民族喜爱的自由簧乐器。在节目喜庆时边吹边舞，芦笙乐队演奏者可达一百人。特大的盛会，场面欢腾，热烈，壮观。
博物馆观后感雪域圣乐：藏族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。藏族音乐作为藏族文化的重观念和审美求。同时又反映了历史长河的轨迹和文化发展的脉络。藏族的传统音乐包括民间音乐，宗教音乐，和宫廷音乐。每一种音乐都各具特，异彩纷呈。藏族的乐器广泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肃等省藏族聚居地区。其中很多乐器是有宗教仪式的法器演变而来。
不同的地区有不同的地域特，不同的地域特孕育了不同的文化，不同的文化产生了风格不同的音乐。音乐的地域性反映文化的地域性，文化的地域性导致了音乐的地域性，二者是相辅相成的。
崇尚自然的印度人民把音乐中的七个基本音与鸟兽的叫声对应相连，这七个基本音也被印度人民赋予了人对特殊彩的感觉，这七个基本音成为“拉格”；俄罗斯人深沉而忧郁的气质，奔放的民间文化，争强好胜的民族精神使其音乐也充满独特风格，巴拉莱卡俗称‘三角琴’便是俄罗斯独有的民族乐器；受中国文化的长期影响，日本的一些民族乐器与中国的民族乐器也有丝丝连系，日本筝，就是8世纪由唐的十三弦筝演变而来，并分为乐筝，筑筝和俗筝。萨摩琵琶，是16世纪由唐传入的琵琶演变而来····
音乐之于文明，文明之于世界，世界的音乐把世界的文明连在一起，同时又有属于自己的地域特。中国的音乐为世界的音乐添砖加瓦，世界的音乐同时又影响着中国音乐的继续发展，二者相互包容，相互承接。辛亥革命的时间
世界的音乐，音乐的世界。用音乐的视角解读世界，用世界的眼光欣赏音乐。包容的历史如阵阵钟鸣响彻耳畔，震撼灵魂，悠长的笛声如缓缓清流洗涤日益尘化的精神世界。无需过多言语，你看到音乐了么，你听到历史了么?
8月9日11点50分左右，“20XX中国文化遗产保护万
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