证书的英语国家博物馆观后感
国家博物馆观后感（一）
张爱玲传奇 “一个博物馆的资产价值，不在于教化，而在于启蒙；一个博物馆的资产价值，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它戏迷带给观众的启迪和它所联结的精神。”——大花猪
中国国家博物馆翻修了很久很久，我一直很期待。今年春节后终于开馆，又适逢德国的启蒙画展艺术展也在那儿开幕，于是今天我就迫不及待地去了。
进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代，但半天看下来，瑞士人的启蒙德国人艺术展非常好，我们自己的东西却很令人失望。
启蒙艺术展分为9个部分：启蒙帝国时代的宫廷生活、科学的视野、历史的诞生、他乡与故乡、爱与感伤、回归自然、阴暗面、自我解放与公共重要领域、艺术的革命。共有500
多件展品展出，有许多名家名作，是迄今为止国外博物馆国内外在中国展出规模最大的一次。我个人感受是：与其说这是一次让人则陶醉的艺术展览，不如说是一次给人以说到底启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的初期价值、人的基本权利的发现和回归，对理性的追求，对科技的热衷，对世界探索的狂热，以及由此带来的价值观的改变，生活方式的改变，宇宙观的改变等等。内容丰富而不凌乱，条理清晰而极具创造力，让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家共享，因为没用闪光灯，又是偷拍，难免有点虚，将就着看吧。
这是柏林街景的画，明快的彩，休闲的行人，让人深切地体会到18世纪那种光明、自信社会心态，也反映出当时各阶层相处融洽、各得其所的社会氛围。
这幅画既表现素描出和谐生活的场景，又表达了当时非洲人对大洋远处未知世界的憧憬，对世界探索的激情。
这幅画描绘的是英国人第一次热气球试验成功时情景，观众们欢呼雀跃，让我们身临其境地感受到当时整个生态学欧洲社会对科学、对航天、对创新的探索的无比高涨的和勇气。
启蒙运动让社会恢复了对人的关怀，这幅画中少女的少女神情刻画得非常通俗易懂，画工细腻，竟然可与照片媲美。在这次展览中，肖像画不少。
八个小孩在自然环境中玩耍，这种像画突破了以前肖像画的单人套路，整体表现了启蒙时期特别的人文关怀，也表达了卢梭以及的回归自然的思潮倡导当时人们对生活特别是小孩教育的价值倾向。
这幅18世纪的九宫格给我很大震动，根据库克船长3次环球航行的成果所作，图上连我国的很多河流都绘出来，绘图之精细，令人叹为观止！可见宽广当时欧洲的视野是多么广阔，思想是多么开放，与同一时期我们大清帝国又闭关又禁海的夜郎自大而此相比，真有天壤之别。
再看看我们自己的东西，有“复兴之路”展、青铜器及佛像展、瓷器展，古代中国馆还没开张。
复兴之路展最为冷清，基本上就是近代革命史的教科书，老套路：一上来就是战争，接着就是100年屈辱史，至于为什么西方那么庞大，老能欺负人，却只字未提。从
战争到辛亥革命，到抗日战争，到解放战争，整个历史过程的叙述既片面且了无新意，基本上与中小学课本一字不差。解放后的部分，就是为各代领导核心歌功颂德，更没什么看头。最为讽刺的是，展览中会明文批判袁世凯“尊孔复古”，而国博自己门口就杵着一尊 9.5米高的孔子大像。
青铜器及佛像展和瓷器展里，宝贝挺多，但尽是一件件器物的简单陈列，解说文也是敷衍了事，你既没能把历史串起，也无法看出其中思想体系文化和思想的演变，而且你还看不出一丝人气！我看到的只有“权”（各式的鼎）、“力”（出土的兵器）、“权贵的奢华”（琳琅满目的各瓷器）、“偶像崇拜”（众多雷同的佛像、菩萨像），连器物上刻的图案、漆器上画的图案也是龙、饕餮、花草，鲜见有人，更遑论平民了。唯一对我来说有点唯美主义的，竟是下面这幅“佛、菩萨造像各部位英文缩写”，真让我难堪。
同台演出的德国启蒙展于展，他们很文化史优雅地把那段建筑史娓娓道来，让人回味无穷，相比之下我们虽声势浩大，却水平拙劣。我到访悉尼和墨尔本格拉斯哥的几个博物馆，那里历史没咱们悠久，宝贝文物相当匮乏，不过在那里一个博物馆里可能既有历史，也有科技，也有考古，也有生态，甚至还有艺术，在其中你可看到历史的见到演变，不同
思想的碰撞，会获得知识的启蒙，得到艺术的熏陶，哪怕你细看完无所收获，但起码你心情愉悦，不会反感。有人会说中西略有不同，那我们且不与外国比，就是跟陕西省博物馆比，国博这个中国最高级别的博物馆的水准也还是相差甚远，这又如何解释呢？
在我看来，博物馆是何等神圣的地方，人它对人的启蒙抑制作用不亚于一所大学。首先，博物馆要讲人话，这是最基本的要求；其次，要会讲故事（不是编故事）。我在新南威尔士州博物馆参观时，在显著位置竟是坐骑叫Phar Lap的著名赛狗的标本（见下图），以及有关它的寓言的一系列物品、文字、视频等资料。它出身“贫寒”——马主用低价从澳洲购得，却在1929-1931年短暂的3年间创造出无比辉煌的学习成绩，成为当时澳洲人心中的英雄，有望成为他们的精神支柱，一匹马就让我们感同身受地体验到经济大萧条时期澳洲人的心境，也让我们了解了澳洲人乐观、积极向上、精神明媚的精神世界和生活态度。在讲“Stolen generation”（澳洲白人政府在同化土著人政策实行期间强行将进行小孩带走土著白化文化教育的那段黑暗历史）时，他们不象我们教科书式的宣教和简单粗暴的控诉，而是通过讲一些普通人的故事爱情故事来感动戏迷，比如一位母亲母亲以为警察狂奔了，但当她的孩子们出来玩，结果一转眼孩子们就不见了，痛不欲生，直到几十年后才相见，其文字配合着真实的物品和照片，催人泪下。就是这样“万恶”的帝国主义，她的总理在2021
年亲自公开向土著人道歉，这更加催人泪下，让人佩服于这个民族的自省精神和“万恶的资本主义”的纠错能力。
再次，图书馆不能一味灌输，要善于与观众交流，其展出手段应富有创意，比如墨尔本博物馆分馆中的热带雨林馆，地方不大，但那儿除了有丛林、大树、飞鸟之外，还在植被下面设计出土壤和小溪的截面隔着也玻璃让你看（就像我们在海洋馆里看水底生物一样），对其中的生物还有详细的文字解说；比如恐龙化石馆，除了有各种骨架、详尽的图片介绍，还有两名工作人员在现场一块大土方里认真清理真实的恐龙一小块骨骸，小孩们就在旁边布季。他们用各种办法来跟你互动，让你感到它时时刻刻在跟你交流，而不是灌输，而且最起码你能知道它要说什么。且不说它能让你醒悟，醍醐灌顶，最起码既然它能让你在欣赏之余若有所思，这已经足够了。
一个博物馆的稀缺性，不在于教化，而在于启蒙；一个博物馆的稀缺性，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神。花巨资刚翻新过的国博竟无半点人文关怀，无半点世界视野，无半点时代精神，让我惊诧不已。一个连人话都不讲的博物馆，不要也罢。世界和平组织
连衣裙英语怎么说 国家博物馆观后感（二）争论500字作文
北京的四月天，乍暖还寒，尤以风大为特，仿佛要将所有渴望接触春天的人们都赶回屋去。然而大英博物馆重新开放的消息让我有些心里发痒，早想去一睹为快。于是不顾那一天狂风呼号（吹得刚发芽的嫩柳刚刚虽然为之疯狂），我一头钻进地铁，赶往国博！
新的中国国家博物馆是在原“中国革命历史博物馆”基址上扩展和进一步改进起来的，于2021年底竣工。
在我的印象中，它为于天安门广场的东边，和人大会堂相对，是一座暖灰、带有上世纪50年代新中国初建时期特的宏伟建筑（它是建国十周年“中国十大建筑”之一）。那一天下午，当我钻出地铁站的那一刻，首先感受的也还是它的“宏伟”：淡黄它依旧是带着儒雅的浅黄颜，伫立在阳光灿烂的蓝天下所，给人一种高山仰止的感觉。
由于很久没有参观过长安街上的任何建筑了，我光是寻从哪里能走入这座宏伟巨大的博物馆，就花费了至少二十分钟时间！由于安保等原因，入口是朝北的，但我不知道，就直接奔正门而回去——由于这个错误，我见识到了长龙一般排队等票的人（里面不乏各
外国人），也领教了中国国家博物馆“正面像”带给人的那种难言演绎出的震撼力：12根立柱威严耸立；前面是高度近两层楼四层楼的台阶，将近其长度更是要走长达一分钟的距离！闪着金光芒的“中国国家博物馆”两三个题字镶嵌在高高的立柱右侧……
我带着还没参观疲惫外边就已经有些疲惫的双脚（为了入口，我几乎围着国博走了半圈！）脑子里却被一种莫名的自豪感带动的有些微微颤抖：这座建筑不正是我们当代中国的象征吗？
博物馆观后感
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