中华传统节日演讲稿
中华传统节日演讲稿1
  12月10日晚,中国作家莫言在斯德哥尔摩的聚光灯下戴上诺贝尔文学奖的桂冠。莫言是以一个中国人的身份,先世界讲述中国的故事,代表了中国传统文化精神和东方价值观。安培定则
  中国传统文化源远流长,博大精深,无论是琴棋书画礼乐汉字骑御,还是四书五经,文房四宝、四大发明,亦或是“以和为贵”的传统文化精神和“有朋自远方来,不亦乐乎”的中国礼仪文明。都蕴含了太多不为人知的深沉积淀。炎黄子孙正是在这方厚土上传承发展,便有了中国人独有的东方气质。
达摩斯之剑  东方气质是对美与真理的不懈追求。我们的先辈前赴后继,付出生命与血的代价,推动时代乃至人类文明的进步,从仓颉造字,大禹治水,周王分封,秦扫六合,到辛亥革命,八年抗战,我们的祖先用不同的方式追求美与真理。这是中华民族千年发展进步的根本动力。东方气质是对美和真理的献身精神。是舍生取义的文天祥,是“恨不抗日死,留作今日羞”的吉鸿昌;是朱自清宁愿饿死不食美国救济粮的铮铮骨气,是林则徐堂堂正正的浩然正气,是诸葛亮宁静致远的字字珠玑!
  东方气质里有包公的铁面无私,有元代的横跨欧亚的霸气,有诸葛孔明鞠躬尽瘁的忠心,有陶渊明采菊东篱的淡薄,有木兰愿代父从军的凌云壮志,有昭君远嫁匈奴的勇敢,有李清照人比黄花瘦的诗情画意。他们是千年青史之中的一抹重彩,是东方之冠上的闪耀的宝石。东方气质,在礼貌儒雅,举止优雅。
  千百年来,家庭学校对我们所有良好行为的细致入微的熏陶、理解与内化,使这些传统美德融入了我们的血液。或许是顺手将光洁的地板上的不和谐的纸团扔进垃圾筐,或是不小心被别人踩到时报以谅解的微笑,或许是得到他人帮助时致以感谢的微笑,亦或是在出入不同场合时礼貌的了解规定规矩。点点滴滴中显示出东方人纯粹而良好的文化教养和习性美德。
清明节演讲稿  周恩来是东方人纯粹儒雅气质的凝聚,他的一举一动都是东方永恒的魅力。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那个时代。他一生的光辉业绩和渊博学识。过人的智慧和杰出的才能。高升品德吞吐日月。他的去世曾是中华大地上亿万人侍立寒风哭英灵的旷古悲恸。让联合国为他降半旗。
  回顾历史,无论是如鲁迅,胡适,蔡元培,梁实秋等国学鸿儒,还是华罗庚,丁肇中,邓
稼先,钱学森等世界级科学家,无不是在接受祖国良好文化熏陶之后远渡重洋,接收西方文化思想,最终成为学贯中西的中华学人,他们的成就,无不受益于早期中华传统文化之本的影响。
  面对如今现代化的世界,流淌着东方血液的我们更要具有足够的世界眼光。审视我们的不足与疏漏,以理想,包容的态度去借鉴吸收一切健康优秀的外来文化。我们不仅仅是拥有千年历史的国度,更是一个年岁赏轻的国家,我们要继承发扬,也需要充实与完美。全球化趋势让我们学会了了解世界,那我们更要让世界明白我们的气质与内涵。
  那么从现在开始吧,写下每一个遒劲有力的的.汉子,念出每一句抑扬顿挫的中文,扬起每一个自信豁达的微笑,告诉全世界,我们就是中国,我们就是东方,我们就是独一无二的中国人
中华传统节日演讲稿2
  老师们、同学们!
  大家早上好!奥特曼名言
仙人指路是什么姿势
  端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有多年历史。
  据《史记》记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇等,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团。鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树业包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后每年五月初五定位端午节。
  当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前以将其列入国家遗产名录,听了这些,中国人除
了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝的活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?
  毋庸讳言,这些年来,我国的传统节日总离不开吃,端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下。大鱼大肉让你吃到你不想吃,农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘,比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识,又如何了解古代文化?再比如造纸术,我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到,他们不但继承了我们传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力,在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为手轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人眼于创新,却往往容易忽视对传统文化的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,
自制火腿而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只又民族才是世界的,在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们传统文化,显然已是一个不容回避的问题,而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。
  端午节是一种传统,也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的,一种大爱,一种永恒,不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠,不计报酬与代价的忠与你自己,忠于你所爱的人,忠于爱你的人。平凡,朴实没什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那属于自己的光芒。