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丰子恺是现代漫画家、散文家，被誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。除了卓越的艺术成就，他还有着非凡的人格魅力，为人交友同样值得称道。大家对他有一个评价：“都说丰子恺的画好，其实他的字更好；都说他的字好，其实他的文章更好。《缘缘堂随笔》读起来很有滋味，但若接触到丰先生的人，你就会发现，他这个人，比他的字、他的画、他的文章还要好。”
人品如画，简约纯粹
丰子恺和朱光潜同在浙江丰子恺散文
上虞春晖中学教书时，有一次，朱光潜去丰子恺的住所拜访，带了一些本地土特产，丰子恺坚决不收，还“警告”朱光潜：“大家彼此间不就是图个高兴吗，干吗要弄得那么俗气。我们之间的来往，不要让那些俗物连累了，你我空着手来去自由，多好呢。以后你要是提着东西来，我就不让你进门了。”朱光潜回去时只好将东西带走了。此后，两人来往更密。朱光潜说：“丰子恺的人品一如他的画品般简约，而这种简约并不是少，是没有多余的客套与俗气。他的胸襟，他的言谈笑貌、待人接物，无一不是艺术的，无一不是至爱情深的流露。”
陈忠实说：“朋友之交，宜得删繁就简。”人与人的交往，其实最重要的就是简单，简简单单才能相处轻松愉快。丰子恺淡泊处世，追求纯粹的友谊，注重享受交友的快乐，所以他能不以物喜，超然物外，要求朋友“空手
往来”，成为一段佳话。君子之交
淡如水，崇尚清淡简约，不为物累，不为俗羁，不掺杂任何功利之心，这样的交往，才会更加无拘无束，心情舒畅，友谊长久。
默默助人，无求自得
丰子恺有一位日本朋友叫内山完造，他在旧上海经营一家书店，与常来买书的丰子恺熟识。抗战爆发后，丰子恺逃难离开，几年后又回到上海，第一时间去拜访内山完造，此时内山完造的生活已经非常窘迫。丰子恺第一个想法就是要帮他，于是就跟他说需要一套《夏目漱石全集》，内山完造说自己刚好有一套，就是缺了两本。丰子恺就先买下来，其余两本到后再给他。过了几天，内山完造写信说到了一本，只要补一万元法币。丰子恺就立即到邮局汇了十万元法币，附言说“我很高兴，这本书太好太便宜了，所以多汇一点给你”。想不到这是两人在上海的分别。许多年后，内山完造受邀来华访问，谈到当年离开上海真的是没办法生活下去，口袋里只有丰子恺汇给他的十万元法币，靠这个钱才回到日本，并感激说“这是雪中送炭之恩，一生不会忘记”。这时大家也才知道原来是丰子恺帮助了他，而丰子恺自己却从来没提过这个事情。
林清玄说：“我常觉得在别人的喜庆里锦上添花容易，在别人的苦难里雪中送炭却很困难。不能雪中送炭的不是真朋友，锦上添花的都是泛泛之交。”雪中
送炭永远比锦上添花珍贵，然而
丰子恺更可贵的地方在于，他选择默默地助人，没有一点“市恩之心”，但行好事，不求回报。不动声的帮助最动人，施助不图报，无求而自得，才是真正的善行和大爱。
人从本性，心随大众
丰子恺交友、送画很是随性，人如其画，一切依照本性。有一次，丰子恺出门坐三轮车，车夫骑了一半，突然停下来回头问道：“先生，冒昧问一下，您是不是丰子恺先生？”丰子恺答：“我是。”车夫点点头，骑到一家文具店门口停了下来，匆匆进去买了个小本子，又问：“您能不能给我画幅画？”丰子恺一愣，立刻答应了下来。画完，恰好到了目的地，车夫硬是不要钱，丰子恺便说：“画画归画画，车钱总还是要给的。你这营生不容易，很辛苦，事关一家老小啊！”说完，便掏出钱给了车夫。 “一枝一叶总关情”，作为大
丰子恺：人品同画品，沐之如春风
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渐入佳境
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画家的丰子恺珍视并善待身边的“小人物”，人有所求，我必有应，这是一种不欺下、不鄙下、不吝啬的超然交际态度，也浸透一种对人生的真性情，他用实际行动和笔触发出的声音，代表着人性的温暖和光辉。真正崇高的人，从来都是有“交”无类，童叟不欺，善待众生，创造出如沐春风般的人际效应。
世寿所许，定当遵嘱
丰子恺师从弘一法师李叔同学习图画和音乐，弘一法师50岁时，丰子恺精心绘制了50幅护生画寄给恩师，
表达生日祝福。弘一法师60岁生日时，丰子恺又画了60幅护生画寄给他。弘一法师非常高兴，逐一为画配
字，并致信丰子恺：“朽人70岁
时，请仁者作护生画第三集，共70幅；80岁时，作第四集，共80幅；90岁时，作第五集，共90幅；百岁时，作第六集，共百幅。护生画功德于此圆满。”收到恩师之函，丰子恺回信八个字：“世寿所许，定当遵嘱。”此后，丰子恺从30岁到75岁，不论是历经四处迁徙，还是身体不济，他从不敢忘记自己对恩师的那句承诺。特别是在他得重病医治期间，硬是忍着剧痛在病榻上提前7年完成了最后一百幅。此后不久，丰子恺就溘然长逝。
丰子恺用几近半世纪的时间，以顽强的毅力完成450幅画作，并且是在“世寿不许”的情况下，竟也实践了诺言。他对弘一法师的感恩和守诺，令人由衷
佩服。一诺千金、言而有信，百年承诺、恪守不渝，这样的师生佳话，堪为世范。丰子恺何以如此忠贞，他说：“我敬仰我的老师弘一大师，是因为他是一个像人的人。”做一个像人的人，这便是丰子恺一生的追求。
巴金赞丰子恺是个“与世无争、无所不爱的人”。丰子恺研究会会长叶瑜荪说：“丰子恺这个人实在是太好
了，他为人交友真挚诚恳，以至于很多朋友觉得在相处中都是‘欠了他的’。”丰子恺为什么能让每个朋友都感到如沐春风，是因为植根于内心的善念情怀。他说：“护生者，护心也。去除残忍心，常养慈悲心，然后以此心来待人处世。”
言偃是“孔门七十二贤”
中唯一的南方弟子，被招去当鲁国武城县令，接到这份任职令，言偃很犹豫，因为他喜欢礼乐，如果从政就会耽误他在这方面的研究。
有人说：“你不要去，以你在礼乐方面的造诣，迟早会成名。”言偃感觉有道理，就打算不去了。又有人说：“你要去，这样你会有更多的资源，能读到从没读过的礼乐书籍，还能接触到礼乐方面的专业人员，对你研究礼乐更有帮助。”言偃想想也对，就打算去。
可是又有人说你不能去，接着有人说你要去，并且理由都很充分，弄得言偃一时没了办法，于是他就去自己的老师孔子，问究竟应该怎么办？
孔子听完后，没有直接给他答案，而是讲了一个历史故事：“宋国有位农民，原本在路
边建了一座简易的房子，在里面住得很开心，可是有一天，有个人对农民说，你在路旁边住很不安全，应该远离这里。农民觉得有道理，就搬离了这里，又建了一座房子。有人说你的房子应该
朝东，这样早晨起来，就能看见
太阳了。农民觉得很对，就拆了这座房子，建了一座朝东的房子。这时又有人说，朝东不如朝南，应该建朝南的房子，这样日照时间才足够长。农民又把朝东的房子拆了，建成了朝南的房子。可这时又有人说夕阳与落霞多美，应该把房子朝西。就这样农民又把房子拆了，建了座朝西的房子。房子改来改去，最后农民花光了所有的积蓄，房子还没有建好。”
言偃听完后，想了想说：“老师我懂了。”然后回去接受了鲁国武城县令的职务，使用礼乐教化人民，使得境内到处有弦歌之声。孔子看到这些，不由称赞道：“吾门有偃，吾道其南。”
别人给的建议再好，也指导不了你的人生，知道自己究竟想要什么，才是最重要的！
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任
万杰
◎说林广记◎
别人的建议指导不了你的人生
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