丰子恺经典语录
丰子恺先生以漫画闻名于世，但他对书法的看重和自许远在漫画之上。一起来欣赏一下丰子恺的经典语录吧!!以下是店铺为你精心整理的丰子恺经典语录，希望你喜欢。
丰子恺经典语录
1) 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。 --丰子恺 《豁然开朗》
2) 心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。 --丰子恺
3) 既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。 --丰子恺 《豁然开朗》
4) 可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。 --丰子恺 《不宠无惊过一生》
5) 你住几层楼?--“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。” --丰子恺
6) 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。深谋若谷，深交若水，深明大义，深悉小节，已然，静舒。善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业，这般，最佳。无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样，人生。 --丰子恺 《不宠无惊过一生》
7) 人散后， 一钩新月天如水。 --丰子恺
8) 人散后，一钩新月天如水;钱钟书对应：目光放远，万事皆悲。 --丰子恺
9) 藏书如山积，读书如水流。 山形有限度，水流无时休。 --丰子恺
10) 正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。 --丰子恺
11) 哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。 --丰子恺 《谈自
己的画》
12) 不乱于心，不困于情;不念过往，不惧将来。如此，安好。 --丰子恺
13) “我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委曲地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!”“但是你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过来的情形。我眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到象绵羊的地步。我自己也是如此。‘后之视今，亦犹今之视昔’，你们不久也要走这条路呢!” --丰子恺
14) 不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好! 无愧于天,无愧于地。这样,人生! --丰子恺 《不宠无惊过一生》
15) 全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。 --丰子恺
16) 我只是看看那堆灰烬，想在没有区别的微尘中认识各个字的死骸，出那一点是春字的灰，那一点是蚕字的灰。又想像它明天朝晨被此地的仆人扫除出去，不知结果如何：倘然散入风中，不知它将分飞何处?春字的灰飞入谁家，蚕字的灰飞入谁家?。倘然混入泥土中，不知它将滋养那几株植物?。都是渺茫不可知的千古的大疑问了。 --丰子恺 《缘缘堂随笔》
17) 上海是骚扰的寂寞，山中是清净的热闹。 --丰子恺 《山水中的生活》
18) 既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如清心。既然没有如愿，不如释然 ______丰子恺 多明亮的心态 --丰子恺
19) 无愧于天，无愧于地，无作于人，无惧于鬼。 这样，人生。 --丰子恺
20) 或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中求荒唐的乌托邦，以为逃避现实之所，但我也可笑他们的屈服于现实，忘却人类的本性。 --丰子恺 《谈自己的画》
丰子恺散文语录
1) 不念过往，不畏将来 --丰子恺
2) 我的生活全部沉浸在“时间”的急流中，跟了它流下去，没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。 --丰子恺 《缘缘堂随笔》
3) 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨，既然无处可躲，不如傻乐，既然无处可逃，不如喜悦。 --丰子恺
4) 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。 --丰子恺
5) 我带了这虚空而寂寥的心，彷徨在十字街头，观看他们所转入的社会，我想象这里面的人，个个是从那天真烂漫、广大自由的儿童世界里转出来的。但这里没有“花生米不满足”的人，却有许多面包不满足的人。这里没有“快活的劳动者”，只见锁着眉头的引车者，无食无衣的耕织者，挑着重担的颁白者，挂着白须的行乞者。这里面没有像孩子世界里所闻的号啕的哭声，只有细弱的呻吟，吞声的呜咽，幽默的冷笑，和愤慨的沉默。这里面没有像孩子世界中所见的不屈不挠的大丈夫气，却充满了顺从，屈服，消沉，悲哀，和诈伪，险恶，卑怯的状态。 --丰子恺 《谈自己的画》
6) 这便是为了人生的饱暖的愉快，恋爱的甘美，结婚的幸福，爵禄富厚的荣耀，把我们骗住，
致使我们无暇回想，流连忘返，得过且过，提不起穷究人生的根本的勇气，糊涂到死。 --丰子恺 《晨梦》
7) 在我们以前，“人生”已被反复了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。大家一面明明知道自己也是如此，一面却又置若不知，毫不怀疑地热心做人。 --丰子恺 《晨梦》
8) 夜本来是一日的最深沉的，最幽邃的一部分，就是一日的神秘的时间，又可说是人的退省时间。 --丰子恺 《青年与自然》
9) 他们已不复是“快活的劳动者”，正在为分数而劳动，为名誉而劳动，为知识而劳动，为生活而劳动了。 --丰子恺 《谈自己的画》
10) 善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业。 这般，最佳。 --丰子恺
11) 既然没有净土,不如静心。 --丰子恺 《豁然开朗》
12) “儿童对图画富有兴味，而拙于技术。因此儿童描绘物象，往往不真实，甚至错误。西方的教育论认为这是符合生物进化论的，因该听他们按照本能而作画，不可加以干涉。这是错误的图画教育论……” --丰子恺 《缘缘堂随笔》
丰子恺散文
13) 因为我 那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真、健 全、活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。 --丰子恺 《儿女》
14) 在晚酌间看成的儿女长大成人 --丰子恺
15) “美”都是“神”的手所造的。假手于“神”而造美的，是艺术家。 --丰子恺 《丰子恺散文》
16) 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 --丰子恺 《不宠无惊过一生》
17) 不乱于心,不困于情.不畏将来,不念过往.如此,安好! 深谋若谷,深交若水.深明大义,深悉小节.已然,静舒! 善宽以怀,善感以恩.善博以浪,善精以业.这般,最佳! 勿感于时,勿伤于怀.勿耽美,勿沉虚妄.从今,进取! 无愧于天,无愧于地.无怍于人,无惧于鬼.这样,人生! --丰子恺 《不宠无惊过一生》
18) “我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委曲地说出来，使你们自己晓得。 得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了 --丰子恺
19) 我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬! 我─-我们大人─-的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫 而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的 穷屈?揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健 全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要求 健全者的举止同他自己一样，何其乖谬! --丰子恺 《儿女》
20) 那末我们的人生，都是--同我的晨梦一样--在梦中晓得自己做梦的了。 --丰子恺 《晨梦》
21) 我十七岁入杭州浙江第一师范，二十一岁毕业以后没有升学。我受中等以上学校教育，只此五年。这五年间，弘一法师，那时称为李叔同先生，便是我的图画音乐教师。图画音乐两科，在现在的学校里是不很重要的;但是奇怪得很，在当时我那浙江第一师范里，看得比英国算还重。我们有两个图画专用的教室，许多石膏模型，两架钢琴，五十几架风琴。我们每天要花一小时去练图画，花一小时以上去练弹琴。大家认为当然，恬不为怪。这是甚么原故呢?因为李先生的人格和学问，统制了我们的感情，折服了我们的心。他从来不骂人，从来不责备人，态度谦恭，同出家后完全一样，然而个个学生真心的怕他，真心的学习他，真心的崇拜他。我便是其中之一人。 --丰子恺 《丰子恺散文》
22) 我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的;其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样地也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样地无常!一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗! --丰子恺 《丰子恺散文》