李白的五首诗及鉴赏
一、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
弃我去者,昨日之日不行留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是李白在宣城与李云相遇并同登谢朓楼时创作的一首送别诗。此诗共九十二字,并不直言离别,而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚。全诗灌注了大方豪迈的情怀,抒发了诗人怀才不遇的剧烈愤懑,表达了对黑暗社会的剧烈不满和对光明世界的执着追求。
二、《将进酒》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉缺乏贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆孤独,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
仆人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响。此诗为李白长安放还以后所作,思想内容特别肤浅,艺术表现特别成熟。诗由黄河起兴,感情进展也像黄河之水那样奔腾激荡,不易把握。而通篇都讲饮酒,字面上诗人是在宣扬纵酒行乐,而且诗中用观赏确定的态度,用豪迈的气概来写饮酒,把它写得很壮丽,也的确有某种消极作用,不过反映了诗人当时不到对抗黑暗势力的有效武器。酒是他个人抵抗的,有了酒,像是有了千军万马的力气,但酒,也是他的精神麻醉剂,使他在沉湎中不能做正面的抵抗,这些都表现了时代和阶级的局限。抱负的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力转变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,
排遣忧愁,抵抗现实。诗中表达了对怀才不遇的感慨,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当准时行乐的消极心情。全诗洋溢着豪情逸兴,具有精彩的艺术成就。
三、《望庐山瀑布二首》
【其一】
西登香炉峰,南见瀑布水。挂流三百丈,喷壑数十里。欻如飞电来,隐若白虹起。
初惊河汉落,半洒云天里。仰观势转雄,壮哉造化功。海风吹不断,江月照还空。
李白写的古诗空中乱潈射,左右洗青壁;飞珠散轻霞,流沫沸穹石。而我乐名山,对之心益闲;
无论漱琼液,还得洗尘颜。且谐宿所好,永愿辞人间。
【其二】
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《望庐山瀑布水二首》是唐代大诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的风景诗,被选入《全唐诗》的第180卷。其一为五言古诗,其二为七言绝
句。这两首诗,都紧扣题目中的“望”字,以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景,用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空,以高度夸大的艺术手法,把瀑布勾画得传神入化,然后细致地描写瀑布的详细景象,将飞流直泻的瀑布描写得宏伟秀丽,气象万千,犹如一幅生动的山水画。其中其次首七绝历来广为传诵,其前两
句描绘了庐山瀑布的奇伟景象,既有模糊美,又有雄壮丽;后两句用夸大的比方和浪漫的想象,进一步描绘瀑布的形象和气概,可谓字字珠玑。形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮美的风光,反映了诗人对祖国大好河山的无限喜爱。
四、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
苏秦小哥:《赠汪伦》是唐代宏大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。诗中描绘李白乘舟欲行时,汪伦踏歌赶来送行的情景,非常朴实自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两句李白信手拈来,先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛,紧接“不及”两个字笔锋一转,用比拟的手法,把无形的情意化为有形的千尺潭水,形象地表达了汪伦对李白那
份真挚深厚的友情。全诗语言清爽自然,想象丰富奇怪,虽仅四句二十八字,却脍炙人口,是李白诗中流传最广的佳作之一。
五、《月下独酌》
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗意说明,诗人心中愁闷,遂以月为友,对酒当歌,准时行乐。诗人运用丰富的想象,表达出由孤独到不孤独,再由不孤独到孤独的一种简单感情。外表看来,诗人真能得意其乐,可是深处却有无限的凄凉。全诗笔触细腻,构思奇怪,表达了诗人怀才不遇的孤独和孤傲,在失意中依旧旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放共性。