岳阳楼导游词100字
各位游客大家好：虽然仅有368个字，但是内容博大、哲理精深、气势磅礴、语言铿锵，成为千秋绝唱，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则更成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽滋养着人们的心灵一楼所悬挂的古今名家吟咏岳阳楼的楹联我们现在登上的岳阳楼的顶层三楼，站在这，凭窗远眺，可领略到“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一，清风朗月，无边无际，山湖光荟萃一楼，得到的感觉不正是“水天一，风月无边”吗？中间是手书杜甫《登岳阳楼》的条屏，你看它布局严谨，笔意奔放，铁画银钩，雄健挺拔，深得怀素狂草遗风，且又自成一格，这真是一件难得的艺术珍品，悬挂于此，使岳阳楼更是锦上添花有关仙梅亭的传说很多，且说法不一，真正以文详细记载的还是现在仙梅亭中竖立的那块青石板一面是知县熊懋奖维修岳阳楼时，请画工临摹的一幅梅花图，另一面是他亲自著文记载其事的刻碑鲁肃墓有人对其进行了市场估价，说它价值3000万元，姑且不论它合理否由此我们也可以窥见整个岳阳楼价值之高，所以大家一定要珍惜见识国宝的机会深刻认识它的价值呀！现在我们往四周看，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联挂在楼堂正中的这副楹联，是
清代大书法家何绍基写的，也是岳阳楼最长的一副沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀“乐”字损坏当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了了与自己同中进士的好友范仲淹，便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名土吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住所河南邓州范仲淹是北宋著名的政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击他接到滕子京寄来的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，字字珠玑，成为千秋绝唱，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则更成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀《岳阳楼记》以其至高至上
的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出垡外，当即就请大书法家苏子美书写，并谐著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上于是，楼、记、书法、雕刻合称“四绝”可惜雕刻毁于宋神宗年间大火中现在我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的一楼所悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联，我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼，站在这儿凭窗远眺，可以领略到“衔远山，吞长江”的磅薄气势，欣赏到“朝晖夕阴、气象万千”的湖光山，大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一，清风朗月，无边无际，山湖光荟萃一楼，得到的感觉不正是“水天一，风月无边”吗？中间就是手书杜甫《登岳阳楼》的条屏，你看它布局严谨，笔意奔放，铁画银钩，雄健挺拔，深得怀素狂草遗风，且又自成一格这是一件难得的艺术珍品，悬挂于此，使得岳阳楼更是锦上添花岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里了，欢迎大家下次再到岳阳来范仲淹便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》这篇文章全文虽
然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先
天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命作为一种中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”它早宋神宗年间便已经毁于大火之中我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体整个岳阳楼为纯木结构，不到一颗铁钉各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾
天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命作为一种中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”它早宋神宗年间便已经毁于大火之中我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体整个岳阳楼为纯木结构，不到一颗铁钉各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾
对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼最长的一副这副对联是：一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我怆然涕下请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆潴者，流者，峙者，镇者此中有真意，问谁领会得来上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏这是为什么呢？这里面淬着一个真实的故事清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才
补上被损坏的三个字各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思现在我们登上了岳阳楼的三楼，楼堂正中悬挂着主席手书杜甫《登岳阳楼》诗
的木刻雕屏，杜诗为：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼吴楚东南坼，乾坤日夜浮亲朋无一定，老病有孤舟戎马关山北，凭轩涕泗流”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似这是1964年秋天，从长沙乘火车返回北京途经岳阳时，在列车上即兴而书的在雕屏两侧，挂有岳阳楼最短的一副对联，仅仅八个字上联为“水天一”，下联是“风月无边”落款为“长庚李白”当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一；清风朗月，无边无际，山湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一，风月无边”吗？最后，请各位再抬头看楼顶楼顶彩富有民族地方特的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划岳阳楼的歌赋,派人日夜兼程,送往范仲淹当时被贬的住河南邓州.范仲淹是北宋著名政治家,文学家,军事家,
的木刻雕屏，杜诗为：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼吴楚东南坼，乾坤日夜浮亲朋无一定，老病有孤舟戎马关山北，凭轩涕泗流”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似这是1964年秋天，从长沙乘火车返回北京途经岳阳时，在列车上即兴而书的在雕屏两侧，挂有岳阳楼最短的一副对联，仅仅八个字上联为“水天一”，下联是“风月无边”落款为“长庚李白”当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一；清风朗月，无边无际，山湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一，风月无边”吗？最后，请各位再抬头看楼顶楼顶彩富有民族地方特的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划岳阳楼的歌赋,派人日夜兼程,送往范仲淹当时被贬的住河南邓州.范仲淹是北宋著名政治家,文学家,军事家,
他和滕子京一样,因为主张革新政治,受到排斥和攻击,被贬到邓州.他接到滕子京的信件后,反复阅读,精心构思,终于写出了千古名篇《岳阳楼记》.这篇文章全文虽然仅有368个字,但是内容博大,哲理精深,气势磅礴,语言铿锵,其中”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为传世名句.其实,《岳阳楼记》之所以能历代传颂,主要是由于它把一个重大的思想命题,极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中.它启迪人们:”不以
物喜,不以已悲”,昭示了”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理.作者那高尚的情操和宽阔的胸怀,不能不令人扼腕浩叹.先忧后乐,掷地有声,它激励着一代又一代的人想人生,思荣辱,知使命.作为一种中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀,《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力,流传千古而不朽,滋养着人们的心灵.从那以后,岳阳楼的名声大震,传扬中外,这就是人们所说的”文以楼存,楼以文名登岳阳楼 杜甫”.据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后,喜出望外,当即就请大书法家苏舜钦书写,并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上.于是,楼,记,书法,雕刻全称”四绝”.可惜我们现在看到的并不是”四绝匾”.它早宋神宗年间便已经毁于大火之中.我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家,刑部尚书张照书写的.现在,让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱.这四根大柱自楼底直贯楼顶,支撑着整座楼的全部重量,再以12根柱代内圈,支撑二楼,周围绕以20根木柱,彼此牵制闩缝对榫,结为整体.整个岳阳楼
物喜,不以已悲”,昭示了”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理.作者那高尚的情操和宽阔的胸怀,不能不令人扼腕浩叹.先忧后乐,掷地有声,它激励着一代又一代的人想人生,思荣辱,知使命.作为一种中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀,《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力,流传千古而不朽,滋养着人们的心灵.从那以后,岳阳楼的名声大震,传扬中外,这就是人们所说的”文以楼存,楼以文名登岳阳楼 杜甫”.据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后,喜出望外,当即就请大书法家苏舜钦书写,并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上.于是,楼,记,书法,雕刻全称”四绝”.可惜我们现在看到的并不是”四绝匾”.它早宋神宗年间便已经毁于大火之中.我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家,刑部尚书张照书写的.现在,让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱.这四根大柱自楼底直贯楼顶,支撑着整座楼的全部重量,再以12根柱代内圈,支撑二楼,周围绕以20根木柱,彼此牵制闩缝对榫,结为整体.整个岳阳楼
为纯木结构,不到一颗铁钉.各位还可以看到,在楼的四壁,悬挂着许多木刻匾对,这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联.挂在楼堂正中的这副楹联,是清代大书法家何绍基写的,是岳阳楼最长的一副.这副对联是:一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉.诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我怆然涕下.请君试看:洞庭湖南极潇汀,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆.潴者,流者,峙者,镇者.此中有真意,问谁领会得来.上联以”一楼何奇”起首,列兴了诗圣,名儒,贤吏,酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统,抒发了作者吊古伤今的感慨;下联介绍了巴陵的名山,大川,雄关,险邑.如果您记下了这了这副对联,那么您对岳阳楼便有了大致的了解.(在岳阳楼二楼)一来到二楼,大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏.这是为什么呢?这里面淬着一个真实的故事.清道光年间,岳阳来了个姓吴的知县,他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏,便用重金贿赂一个民间艺雕高手,花了十七个月时间精心临摹,秘密仿制雕屏赝品.两年后,吴知县趁调离岳阳楼之机,偷梁换柱,携带家小和张照的雕屏真迹,在一个风雨交加的夜晚出逃.没想到船行不久,风雨大作,船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段,雕屏也随波逐流,因是紫檀木制成,全部沉入了水中.后来,湖水干浅,《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来.打捞时,不慎将第八块屏上的”歌互”二字和第十块上的”乐”字损坏.当地文士吴敏树闻讯后,用120纹银从渔民手中将雕屏买回,花了三年时间
临摹张照的手迹,才补上被损坏的三个字.各位现在可以看到,雕屏上还有明显的修补痕迹.又过将近100年,岳阳楼再度整修时,地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回,挂在岳阳楼二楼,这才”完壁归赵”.至于一楼那副,虽是赝品,也有100年历史了,当然是文物了.两副雕屏一真一假,正像一张功罪表,昭示后代子孙,值得我们深思.(上三楼)现在我们登上了岳阳楼的三楼,楼堂正中悬挂着主席手书杜甫《登岳阳楼》诗的
木刻雕屏,杜诗为:”昔闻洞庭水,今上岳阳楼.吴楚东南坼,乾坤日夜浮.亲朋无一定,老病有孤舟.戎马关山北,凭轩涕泗流.”其书法笔意奔放,布局严谨,雄健挺拔,形神兼备,笔触与唐代怀素的狂草相似.这是1964年秋天,从长沙乘火车返回北京途经岳阳时,在列车上即兴而书的.在雕屏两侧,挂有岳阳楼最短的一副对联,仅仅八个字.上联为”水天一”,下联是”风月无边”.落款为”长庚李白”.当我们站在三娄凭窗远眺时,看到的洞庭湖水天相接,浑然一;清风朗月,无边无际,山湖光荟萃于楼时,得到的感觉正是”水天一,风月无边”吗?最后,请各位再抬头看楼顶.楼顶彩富有民族地方特的如意斗拱层叠相衬,荷重承力,拱托楼顶,用伞形架传载负荷,和盔顶结构一样,这在我们现存的古建筑中也是罕见的.为了深化名楼内涵,丰富景区内容,岳阳楼正在加快景区建设,并已作出规划.岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里,欢迎下次再到岳阳来.祝各位旅途愉快,一路顺风!
木刻雕屏,杜诗为:”昔闻洞庭水,今上岳阳楼.吴楚东南坼,乾坤日夜浮.亲朋无一定,老病有孤舟.戎马关山北,凭轩涕泗流.”其书法笔意奔放,布局严谨,雄健挺拔,形神兼备,笔触与唐代怀素的狂草相似.这是1964年秋天,从长沙乘火车返回北京途经岳阳时,在列车上即兴而书的.在雕屏两侧,挂有岳阳楼最短的一副对联,仅仅八个字.上联为”水天一”,下联是”风月无边”.落款为”长庚李白”.当我们站在三娄凭窗远眺时,看到的洞庭湖水天相接,浑然一;清风朗月,无边无际,山湖光荟萃于楼时,得到的感觉正是”水天一,风月无边”吗?最后,请各位再抬头看楼顶.楼顶彩富有民族地方特的如意斗拱层叠相衬,荷重承力,拱托楼顶,用伞形架传载负荷,和盔顶结构一样,这在我们现存的古建筑中也是罕见的.为了深化名楼内涵,丰富景区内容,岳阳楼正在加快景区建设,并已作出规划.岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里,欢迎下次再到岳阳来.祝各位旅途愉快,一路顺风!
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