山水诗：杜甫《登岳阳楼》原文翻译及赏析唐代：杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，天地日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
译文
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿最终登上岳阳楼。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，好像日月星辰都漂移在水中。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
解释
洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部，长江南岸，是我国其次大淡水湖。岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为巡游胜地。
吴楚：春秋时二国名（吴国和楚国）其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭，碧湖万顷，眺望君山，气象万千，唐张说建，宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》着名。坼（chè）：分裂，这里引申为划分。这句是说：宽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
天地（qián kūn）日夜（一作“月”）浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮
在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。”天地：天地，此指日月。
无一字：杳无音讯。字：这里指书信。
老病：年老多病。杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。有孤舟：唯有孤舟一叶飘落无定。诗人生平的最终三年里大局部时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。
戎（róng）马关山北：北方边关战事又起。当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震惊，匆忙调兵抗敌。戎马：军马借指军事、战斗，战乱。这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
凭轩：倚着楼窗。涕泗流：眼泪禁不住地流淌。涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复指，即眼泪。
创作背景
大历三年（768年），当时杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳州（今属湖南）。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，诗人发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是在岳阳写下《登岳阳楼》、《泊岳阳城下》和《陪裴使君登岳阳楼》。
赏析
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。有一点是很清晰的，诗人对洞庭湖憧憬已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这究竟是过去的憧憬，登上了岳阳楼，其感情好像应当是快乐。由于多年的憧
憬实现了，肯定快乐。但认真品尝，句中又见不到快乐的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，把这段距离拉开，没有用简洁的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的凄惨遭受，这一切都分散在一起，分散在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他快乐不起来。应当说“今上岳阳楼”是憧憬了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。
这里还要留意到一个“水”字，题目是“登岳阳楼”，头一句却先写洞庭湖，其次句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字明显是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明白下文主要是在“水”上做文章。
登岳阳楼 杜甫
颔联“吴楚东南坼，天地日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字，虽没消失水字，却是特地写洞庭水。诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目远眺，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就似乎洞庭湖水向东南伸展，把原来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好，有动态感。仿佛湖水在延长，大地被切割开。后一句“天地”就
是天地，包括天地万物。“天地日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上，四周远眺，处处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被湖水漂移起来，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球，而万物的运动，都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水，境地宏阔。一是极写水面的宽敞，二是极写水的力气。能够割裂大地，能够浮动天地，这是极写它的力气。而被割裂、被浮动东西之浩大，则显示出湖水的宽敞。这不是简洁的夸大手法，这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的，人的视觉是有限的，面对茫茫的湖水可能看不到岸边，即使看到了，远远望去也只是一条线，这就造成了湖水无限大，而远地非常狭小的感觉。诗人精确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉，就把湖水描写成了四际无垠，仿佛大地四处都是水乡泽
国，这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象，把原来看不到的吴楚大地和整个天地四际，也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开，整个天地被浮动的宽阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更宽阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼，天地日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物，这是一个很胜利的宏观意象。它的主要特点是境地宽阔、气势宏大。像这样大的宏观意象、气势在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，但没有杜诗境地更为高远。这两句是写景，但不能看成是纯写景，写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚
东南坼，天地日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国力的担心定。
颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”这两句是写诗人自己的境况。“无一字”指的是没有一点消息，一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦，但主要是音信断绝，自己不了解朝里和地方上的状况，即整个国家的状况。这对一个念念不忘君王，不忘国家，不忘人民的诗人来说，是一种被社会遗忘的孤独感，他在精神上无疑是很苦痛的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看，前两句是远望，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个天地。这两句近看，看到了孤舟，孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭受和境况。可以说这两联都是由观景引出，只不过前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相
通的。外表看起来毫无联系，实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦凄惨境况，由此应推想到前两句也绝非是单单写景，实际上前两句是借写远景象征性地、比较性地示意国力的动乱担心。这里包含着安史之乱的后遗症：唐王朝的衰败，人民的苦痛，外族的侵扰，国家的四分五裂和社会的担心定，栋梁之臣的缺乏等等，这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事，才牵肠挂肚。所以当他看到宽阔无垠洞庭湖水时，也会想到仿佛大地裂开了，天地在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境地来看，他