《曹刿论战》中考试题(含答案)
(一)阅读甲、乙两则文言文,按要求回答文后问题。
    【甲】公与之乘,战于长勺.公将鼓之。刿日:“未可。"齐人三鼓。刿日:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日:“未可。”下视其辙,登轼而望之,日:“可矣。”遂逐齐师.
    既克,公问其故。对日:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”  (选自《曹刿论战》)
    【乙】故三军可夺气①,将军可夺心②。是故朝气锐③,昼气惰④,暮气归⑤.故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气⑥者也。以治待乱⑦,以静待哗⑧,此治心⑨者也。以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力⑩者也。勿邀正正之旗11,勿击堂堂之阵12,此治变者13也.
【注释】①夺气:挫伤士气。夺,剥夺,引申为挫败、打击。气,这里指刚劲勇锐之气.  ②夺心:动摇决心。心,指决心。  ③朝气锐:军队初战时士气旺盛.一说为军队早晨士气高昂。锐,旺盛.    ④昼气惰:过了一段时间后,士气逐渐懈怠。昼,白天,一说指经过一段时间后.惰,
懈怠.  ⑤暮气归:到最后,战斗力消耗殆尽,士气低落,将士思归.暮,到了战斗快结束时,一说指傍晚。归,止息、衰竭,一说指思归,想回去。    ⑥治气:掌握运用士气的方法。治,掌握。    ⑦以治待乱:以我军的严整有序对待敌军的混乱无序。治,治理、有序。    ⑧以静待哗:以我军的沉着冷静对待敌军的躁动不安。哗,喧哗,指躁动不安。    ⑨治心:掌握利用军队的心理的方法。心,指心理。    ⑩治力:掌握军队的战斗力。力,指战斗力  11、勿邀正正之旗:不要攻击旗帜严整、队列雄壮的敌军.邀,邀击、迎击.正正,严整。    12、勿击堂堂之阵:不要去攻击阵容强大、实力雄厚的敌军。堂堂,壮大的样子。阵,阵容。13、治变者:掌握机动应变的方法。变,指机变.
1.解释下列句中加点词语的意思.
  (1)公将之                      (2)望其旗 
  (3)三军可夺                    (4)朝气 
2.用现代汉语翻译下列句子。
  (1)彼竭我盈,故克之.
                                                         
  (2)勿击堂堂之阵,此治变者也。
                                                         
3.甲文中曹刿“下视其辙,登轼而望之”的原因是                     
乙文中的中心句是                              。(均用句中原文回答)
4.节选的甲、乙两文在阐述用兵方面相同的观点是什么?这些观点对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用?
  (二)【甲】十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之.又何间焉?"刿日:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公日:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对日:“小惠未徧,民弗从也。”公日:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对日:“小信未孚,神弗福也.”公日:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对日:“忠之属也.可以一战。战则请从。”
    【乙】赵括既代廉颇,悉更约束①,易置②军吏.秦将白起闻之,纵奇兵③,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军杀赵括.括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之.
  [注释]①约束:原有的纪律和规定。  ②易置:撤换。  ③奇兵:变化莫测的军队。
1.解释下列旬中加点的词.(1)小惠未                    (2)牺牲玉帛
    (3)而其粮道                  (4)秦悉
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)肉食者谋之,又何间焉?                                                 
(2)悉更约束,易置军吏.                                                   
3.(1)甲文中体现“可以一战”理由的句子是                                   
  (2)乙文中赵括所为与“忠之属也”相反的句子是                             
4.乙文与主要人物有关的成语是            ,这个成语的意思是               
  (三) 【甲】公与之乘,战于长勺.公将鼓之.刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿四:“可矣.”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可."下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。,”遂逐齐师;,
曹论战  既克,公问其故。对曰:“夫战,勇,。一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
    【乙】尝见一蜘蛛布网壁间,离地约二三尺,一大蛇过其下,昂首欲吞蜘蛛,而势稍不及;久之,蛇将行矣,蜘蛛忽悬丝而下,垂身半空,若将追蛇者;蛇怒,复昂首欲吞之,蜘蛛引丝疾上;久之,蛇又将行矣,蜘蛛复悬丝疾下,蛇复昂首待之,蜘蛛仍守其网,如是者三四次,蛇意稍倦,以首俯地,蜘蛛乘其不备,奋身飙下,踞蛇之首,抵死不动;蛇狂跳颠掷,以至于死.蜘蛛乃盬②其脑,果腹而去.    (选自薛福成《庸庵笔记》)
【注释】飙:暴风。这里指迅速。    ②盬(gu):吸欲.
1.解释下列旬中加点的词.
(1)公将之                    (2)一鼓作气,而衰
(3)如是者三四次                (4)果腹而
2.用现代汉语翻泽下列句子.
(1)一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之
                                                                             
(2)蜘蛛乘其不备,奋身飙下,踞蛇之首
                                                                             
3、甲文中吾军克敌制胜抓住了反攻有利时机是在              之时;乙文中的蜘蛛是在蛇              之时,乘其不备,置蛇于死地。
4.甲文曹刿在这场战役中的表现给了你哪些启发?
                                                                             
5.甲、乙两文提示了一个共同道理是                                             
(四) 【甲】公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿日:“未可.”齐人三鼓。刿日:“可矣0"齐师败绩。公将驰之.刿日:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣,"遂逐齐师。
    既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之。夫大国难测也。惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”    (选自《曹刿论战》)
    【乙】用兵之法:高陵①勿向②,背丘③勿逆④,佯北⑤勿从⑥,锐卒勿攻,饵兵⑦勿食,归师勿遏⑧,围师⑨必缺⑩。穷寇⑩勿迫⑩.此用兵之法也.
【注释】①陵:山头。②向:仰攻。③丘:高地。④逆:迎击.⑤佯北:假装失败.⑥从:追逐。⑦饵兵:用来诱敌上钩的部队.⑧遏:阻击。⑨囤师:包围敌方部队。⑩缺:让条出路。⑨穷寇:走投无路的敌军.⑥迫:逼迫。 
1.解释下面句中加点的词在文中的意思。
  (1)公与之                      (2)公将
  (3)既                          (4)望其旗
2。用现代汉语写出甲文中画线句子的意思。
                                                                           
3、根据甲文有关内容,发挥合理想象,在“齐师败绩”前简要补写出战斗的经过(可运用文中原有的字词灵活组合,也可用自己的话叙述)。
                                                                           
4.“一鼓作气"流传至今已成为人们耳熟能详的成语,但有人却常常把它误写成“一股作气”、 “一鼓足气”等。想一想,你怎样运用文中的知识来帮助人们避免这些错误.
                                                                         
5.甲文中在长勺之战中,曹刿两次曰“未可”,各与乙文中哪一条法则相吻合?
                                                                           
6.结合“长勺之战",对乙文“用兵八法"的目的加以深入分析,试从中归纳出战场上所应遵循的一条基本原则。
                                                                           
    (五)【甲】十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必丛分人.对曰:“小惠未褊,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信."对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也.可以一战。战则请从。”