《曹刿论战》
译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队来攻打我们鲁国，鲁庄公将要应战。曹刿请求拜见（鲁庄公）。他的乡亲们说：“居高位，享厚禄的人自会谋划此事，（你）又何必参与呢？”曹刿说：“居高位，享厚禄的人目光太短浅,不能深谋远虑。”于是他进宫廷拜见鲁庄公。
  曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这类）养生的东西，（我）不敢独自享用，一定把（它们）分给别人。”曹刿回答说：“小恩惠没有遍及百姓，百姓是不会听从您的。 ”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品，我从不敢虚报夸大数目，一定如实禀报神。”曹刿回答说：“小信用不能使神信任，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能弄清楚，我也必定按照实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭此打一仗。如果作战的话，请允许我跟随您去。”
  鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，两军在长勺交战。鲁庄公将要击鼓进军。曹刿说：“不可以。”齐军三次击鼓进军。曹刿说：“可以了。”齐军溃败。鲁庄公准备驾车追赶齐军。曹刿说：“不可以。
”他下车看齐军车轮辗出的痕迹。又登上车前的横木远看齐军的撤退情况，说：“可以追击了。”于是鲁庄公就下令追击齐军。
已经战胜了齐军，鲁庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓士气便衰弱；第三次击鼓时士气就耗尽了。对方的士气耗尽了，而我方的士气正旺盛，所以能战胜齐军。齐国是大国，难以预测，我恐怕在那儿有埋伏。但我看到他们车轮的印子杂乱，战旗倒下，所以追击齐军。”
古今异义
  1．又何<间>焉 (古义：参与 今义：隔开不连接）
  2．小大之<狱> (古义：案件 今义：监狱 )
  3．弗敢<加>也 (古义：虚报夸大 今义：增加)
  4。必以<信>(古义：言语真实 今义：诚信）
  5．<牺牲>玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等 今义：为正义献出自己的生命 )
  6． 肉食者<鄙>，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：语言、品行恶劣，不道德）
  7．<可以>一战 (古义：可以凭借 今义：能，行）
  8．<再>而衰(古义：第二次 今义：事情进行重复，再一次)
  9..必以<情>（古义：实情 今义：感情）
  10.<忠>之属也（古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚、忠心）
  11.忠之<属>也 (古义：类 今义：同一家族的人）
  12.衣食所<安>（古义：养 今义：安稳）
  13.弗敢<专>也（古义：个人专有 今义：独自掌握和占有）
  14.神弗<福>也（古义：赐福，保佑 今义：幸运）
  15.齐师<伐>我 ｛古义：讨伐 今义：砍)
  16.<虽>不能察（古义：即使 今义：虽然）
一词多义

1.故：原因，缘故 （公问其故）
  所以 （故逐之）
  2.从：听 （民弗从）
  跟随 （战则请从）
  3.其：代他的，这里指曹刿 （其乡人曰）
  他们，指齐军 （吾视其辙乱）
  4.以：凭借 （何以战）
  按照　（必以信）
  5.请：请求 （曹刿请见）
  请允许我　（战则请从）
  6.之：助词，的 （小大之狱）
  代词，代曹刿　（公与之乘）
  7安：养 (衣食所安)
  怎么 (安求其能千里也)
  8.加：戴上 （ 既加冠，益慕圣贤之道）
  虚夸 （ 牺牲玉帛，弗敢加也）

通假字
  1.小惠未(徧):通“遍”，普遍，遍及。
词类活用
  1.神弗福也： 名词用为动词。赐福，保佑。
  2.公将鼓之： 名词用为动词。 击鼓。
  3.忠之属也： 形容词用作名词，尽力做好份内的事
  4.公与之乘： 名词作动词，乘战车，坐战车
  5.下视其辙 ：名词作状语，下车　
6.齐师败绩：名词用作动词，失败
判断句 
夫战，勇气也。 “也”，表判断语气。
译文：作战，是靠勇气的。

倒装句
  １、宾语前置：
  何以战？　“何”是介词“以”的宾语，前置。正常语序应为“以何战？”
  译文：您凭借什么作战呢？
  ２、状语后置：
  战于长勺。　
  “于长勺”，介词结构作状语，后置。正常语序应为“于长勺战”。
  译文：在长勺交战。
省略句
  １、省略主语：
  对曰：“小信未孚，民弗从也。”　【省略了主语“曹刿”。】
  译：曹刿回答说：“小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”
  ２、省略宾语：
  必以分人。　【省略介词“以”的宾语“之”，“必以之分人。” 】
  译，一定把它分给别人。
  ３、省略动词：
  一鼓作气，再而衰，三而竭。
  【“再”、“三”后面省略了动词“鼓”。“一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭。”】
译：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就减弱了，第三次击鼓勇气就消失了。
文章赏析
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有，这篇文章就是一例。曹刿论
战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
  面对实力强大的齐国军队，曹刿没有贸然行事，当齐军三次击鼓进军，才建议击鼓，一鼓作气，战胜齐军于长勺成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘，简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过，以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想，那么，战后论战则体现了他的神机妙算，有很高的军事才能。“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力，“夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”，则体现了他谨慎的态度。
本文意在表现曹刿的“远谋”，故紧紧围绕“论战”曹论战来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话，强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件，突出了曹刿“取信于民”的战略思想；第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程，显示曹刿的军事指挥才能，为下文分析取胜原因作伏笔；第三段论述取胜的原因，突出曹刿善于抓住战机，谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚，详略得当，人物对话准确生动，要言不烦，是《左传》中脍炙人口的名篇。
★鲁国能够以弱胜强，主要有以下三个原因：第一，政治清明，民心所向。这一点在鲁庄公和曹刿战前对话中表现得十分清楚。曹刿见到庄公以后，开门见山地问其何以为战。庄公讲，生活中的衣服食物，不敢独享，必定要分给身边的人。曹刿却认为“小惠未遍，民弗从也”。庄公又说，祭祀时所用供品必定如礼，从不敢擅自更改。曹刿同样不以为然，认为“小信未孚，神弗福也”。直到庄公讲到他在处理案件时，无论大小，总是根据实情、慎重处理时，曹刿才表示赞许，认为“忠之属也，可以一战”。从这番对话中，我们可以看出曹刿的军事思想是以政治优劣和民心向背为基石的。鲁国抵御齐国不义之师，本来就是正义之举，加上国人支持，取胜也就是情理之中的事了。第二，上下团结，君民一致。面对强敌压境的紧张形势，鲁国上自国君庄公。下至平民曹刿，均以国家利益为重，精诚团结，奋起抗敌，其势当然难以被击败。曹刿出身卑微，平素生活困苦，面对乡人“肉食者谋之，又何间焉”的困惑，毅然以国家兴亡、匹夫有责为动力，尽力报国。鲁庄公虽贵为一国之君，却不固执武断，他唯贤是举，将有才能却出身卑微的曹刿引为谋臣，关键时刻又能从谏如流，屈身听命于曹刿，明君风采令人钦佩。曹刿如有才而不出，庄公就无从得一贤辅；庄公如有贤而不用，曹刿亦无从发挥其才智。所以说，曹刿和庄公的合作在很大程度上决定了战争的胜负。第三，避其锋芒，后发制人。临阵而斗，用智为上。曹刿根据齐军来势凶猛、人数占优的实
际情况，采取坚守不出、挫其锐气的策略。通过双方勇力的此消彼长，很快就扭转了双方力量对比的优劣关系，结果一举溃敌。取胜之后，曹刿并未盲目追击，因为他深知兵不厌诈之道，惟恐中齐国诱敌伏击的圈套，表明他在极善用计的同时，高度警惕，时刻防备对方运用计谋。曹刿在战争中知己知彼，运筹帷幄，表现出一位军事家的卓绝风采。他谋略得当，正是鲁军战场取胜的关键所在。
【研习新课】 
1．解题。指导学生读课文注释。题目是个主谓短语，点明曹刿谈论长勺之战，即论作战前要取信于民，作战时要掌握战机。 
2．引导学生对照注释自读课文，复述课文大意。 
明确：鲁庄公十年春，齐国出兵进攻鲁国。当时，齐强鲁弱。鲁国人曹刿见国难当头，挺身而出，建议鲁庄公要取信于民。鲁庄公听取了他的建议，采取了得民心的一些措施，并在曹刿的协助下选择了利于打仗的地点长勺，有利于攻击的时机——彼竭我盈之时，有利于追击齐军开始的时机——辙乱旗靡之时，结果鲁军大获全胜，鲁庄公问曹刿其中的奥妙，曹刿雄辩地论述了鲁胜齐败的原因。 
3．理清线索，给课文分段。 
（1）本文有几条线索？学生讨论后明确：有两条线索，一条是事件发展的线索（迎战——备战——胜战——评战）；一条是人物活动的线索（请见——请问——参战——释疑）。 
（2）本文可分几部分？学生讨论后明确：本文虽短，但能紧扣题旨“论战”，运用对话的形式，有条不紊，逐层展开，阐明曹刿是怎样论战的。全文共三段，每段为一部分。 

                    研读第一部分（第1段）
（1）“十年春”指哪一年？明确：指鲁庄公十年（公元前684年）。 
（2）“齐师伐我”的“伐”是什么意思？齐国军队为什么要“伐”鲁国呢？补充介绍历史背景：齐襄公在国内做了一些坏事，他的弟弟公子小白和公子纠恐怕被连累，离开齐国避祸。公元前685年，齐国发生内乱，国君被杀，住在鲁国的公子纠和住在莒国的公子小白都抢着赶先回国，想做国君。鲁庄公派兵护送公子纠回去，哪知公子小白抢先赶回齐国，做了国君，就是齐桓公。齐桓公起兵迎击。当时齐强鲁弱，鲁军大败，齐桓公胁迫鲁庄公杀了公子纠。从此两国结下深仇大恨。鲁庄公十年的春天，齐再次兴兵攻鲁，、战于长勺。从历史背景得知齐师兴兵完全属于侵略行为，所以“伐”应译为“侵犯”。 
（3）曹刿的身分怎样？讨论明确：从“其乡人曰”句中我们能推知曹刿的身分为普通老百姓，
没有官位，属爱国君子吧，“位卑未敢忘国忧”。 
（4）“肉食者谋之，又何间焉？”句中的“肉食者”指什么？明确：“肉食者”，吃肉的人。“肉食”在当时与公膳制有关。公膳是对某种品位的官员在办公时间免费供给的一种膳食。按规定“大夫以上，食乃有肉”。因此，“肉食者”，是指古代享受公膳食肉待遇的大夫以上官员，一般称为“肉食者”，用以借指有权位的人。 
（5）“肉食者鄙，未能远谋”中的“远谋”二字是此文的关键，贯穿全文。从曹刿的这句话里可见他具有什么样的品质？明确：从曹刿的对答中反映曹刿关心国家大事和深谋远虑的品质。 
（6）“乃入见”是个省略句，省略了什么成分？明确：在具体的语境中，省略了主语“曹刿”和宾语“之”（代鲁庄公）。 
（7）“何以战”是个介宾前置的句子。这三个字唤起下文分析战争的条件，突出了曹刿重视战前的政治准备。鲁庄公认为要作哪几方面的准备呢？明确：三方面：①“衣食所安，弗敢专也，必以分人”；②“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”；③“小大之狱，虽不能察，必以情”。 
（8）对于这三方面的准备，曹刿又是如何评价的？讨论后明确：对于第一个准备，曹刿的评价是“小惠未偏，民弗从也”；对于第二个准备，曹刿的评价是“小信未孚，神弗福也”；对于第三个准备，曹刿认为“忠之属也，可以一战”。请同学注意：“福”是名词，在这里作动词用，
“保佑”的意思；“可以”应译为“可以凭借”，和今义“可以”用法不同。 
（9）为什么说“小大之狱，虽不察，必以情”是“可以一战”的主要条件？明确：因为民心向背是决定战争胜负的主要因素。这就突出表现了曹刿重视人民力量的政治远见。 
（10）本段末句“战则请从”，不仅写出了曹刿重视战前的政治准备，而且注意实际作战中的战略战术。文章也以此作为过渡，转入下文写他！临阵参战指挥。 
（11）小结：第1段，写的是曹刿请见，论战前准备，显示了曹刿热爱自己国家、深谋远虑的品质以及鲁庄公“勇于纳谏”的胸怀。