唐诗宋词鉴赏
第一部分《唐诗鉴赏部分》
1、感遇十二首之一
五言古诗
张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
【注解】：
1.葳(wei1)蕤(rui2)：草木枝叶茂盛下垂下的样子。
2.自尔：自然。
3.“闻风”句：闻到了风吹送过来兰桂的香气，而生爱慕之心。
【赏析】：
此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感。诗开始用整齐的偶句，以春兰秋桂对举，点出无限生机和清雅高洁之特征。三、四句，写兰桂充满活力却荣而不媚，不求人知之品质。上半首写兰桂，不写人。五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。末两句点出无心与物相竞的情怀。全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着生活哲理。
张九龄
（678-740），字子寿，一名博物。韶州曲江（今广东省韶关市）人，武后神功元年（697）中进士后，曾任过左拾贵，是玄宗朝有声誉的宰相之一。有《曲江集》。后人评他的诗“首创清淡之派”，《感遇》诗12首是他的代表作之一。
2、感遇十二首之二
五言古诗
张九龄
幽人归独卧，滞虑洗孤清。
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？
飞沉理自隔，何所慰吾诚？
【注解】：
1.“滞虑”一句：心中没有困惑才显得孤独清高。滞虑，困惑。
2.飞：比喻身在朝廷。
3.沉：比喻闲散在野。
4.理自隔：朝野相去甚远，情势隔断不通。
【赏析】：
此诗中作者自比幽居的隐士，虽然自己被贬官在外，没有尘世间的杂念，但是一片忠君报国
的赤心不灭，仍然怀念远在朝延的君王。诗中以“高鸟”比喻君王，以“飞”比喻在朝廷，以“沉”比喻在野，非常形象新颖。
3、感遇十二首之三
五言古诗
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
【注解】：
1.岂伊：岂唯。
2.岁寒：孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语。后人常作砥砺节操的比喻。
3.荐：进献。唐诗赏析
【赏析】：
读此诗，自然想到屈原之《桔颂》。诗人谪居江陵，正是桔之产区。于是借彼丹桔，喻己贞操。诗中前四句是“比兴”，诗开头二句，托物喻志，以一个“犹”字，充满了赞颂之意。
三、四句用反诘，说明桔之高贵是其本质使然，并非地利之故。五、六句写如此嘉树佳果，本应荐之嘉宾，然而却重山阻隔，无法为之七、八句叹惜丹桔之命运和遭遇。最后为桃李之被宠誉，丹桔之被冷遇打抱不平。全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的感叹。诗平淡自然，愤怒哀伤不露痕迹，语言温雅醇厚。结句以反诘作收，深沉有力，情味无穷。
4、下终南山过斛斯山人宿置酒
五言古诗
李白
暮从碧山下，山月随人归，
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
【注解】：
1.斛（hu2）斯：复姓。
2.翠微：青翠的山坡。
3.松风：指古乐府《风入松》曲，也可作歌声随风入松林解。
4.机：世俗的心机。
【赏析】：
这是一首田园诗，是诗人在长安供奉翰林时所写。全诗写月夜在长安南面的终南山，去造访一位姓斛斯的隐士。诗写暮苍茫中的山林美景和田家庭院的恬静、露出诗人的称羡之情。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然“陶醉
共忘机”。这些都是作者真情实感的流溢，同时也是作者政治失望的一种表现。此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不着意染，口气也极和缓。如“暧暧无人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。可见陶李两者风格迥异。
李白
（701-762），字太白，号青莲居士。生于绵州彰明县青莲乡。李白青年时即漫游全国各地，天宝初年，因吴筠及贺知章推荐，唐玄宗召为翰林供奉承，但不久又赐金放还。安史之乱后，被牵连累，长流放于夜郎。晚年漂泊东南一带，依附当涂令李阳冰，公元762年病死于当涂。李白才华横溢，性格豪放，刻苦向前人学习，善于从民间文学中汲取营养和素材。他的诗风格豪放，雄奇壮丽，表现了浪漫主
义彩，是继屈原之后我国古代最伟大的浪漫主义诗人。被后人称之为“诗仙”。
5、月下独酌
五言古诗
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【注解】：
1.将：偕，和。
2.相期：相约。
3.云汉：天河。
【赏析】：
原诗共四首，此是第一首。全诗围绕一个“独”字，写一种世无知音的孤寂之情。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。
6、春思
五言古诗
李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
【注解】：
1.燕：今河北北部，辽宁西部。
2.秦：今陕西，燕地寒冷，草木迟生于较暖的秦地。
3.罗帏：丝织的帘帐。
【赏析】：
这是一首描写思妇心绪的诗。开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴，写独处秦地的思妇触景生情，
终日思念远在燕地卫戍的夫君，盼望他早日归来。三、四句由开头两句生发而来，继续写燕草方碧，夫君必定思归怀己，此时秦桑已低，妾已断肠，进一层表达了思妇之情。
五、六两句，以春风掀动罗帏时，思妇的心理活动，来表现她对爱情坚贞不二的高尚情操。全诗以景寄情，春景成了征夫思妇刻骨相思的引信，别具一格，委婉动人。
6、望岳
五言古诗
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【注解】：
1.岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2.钟：聚集、集中。
3.“决眦”句：山中飞鸟归林，自己凝神远望，极力睁大眼睛。决，裂开。
4.凌：跃上。
5.会当：总有那么一天。
【赏析】：
杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。沈德潜《唐诗别裁》评论说：“齐鲁青未了五字已尽泰山。”诗以“望”入题，希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。前两句，开门见山，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，归鸟入林。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。
杜甫
（712-770），字太美，祖籍襄阳，生于河南巩县，是初唐著名诗人杜审言的孙子。杜甫是中国古代最伟大的现实主义诗人，他的诗反映了唐代安史之乱前后广阔的社会生活，称为诗史。他的诗富于变化，他的律诗千锤百炼，意到笔随。杜甫善于用诗歌叙事，他的五言、七言长篇古诗标志着我国古代诗歌叙事艺术的高度成就。杜甫迭经盛衰乱，饱受艰难困苦，写出了许多反映现实忧国忧民的诗篇，被称为“诗史”。
7、赠卫八处士
五言古诗
杜甫
人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。问答未及已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。
【注解】：
1.参与商：星座名，参星在西而商星在东，当一个上升，另一个下沉，故不相见。
2.“动如”句：往往像参星与商星一样永不相见。动，往往。
3.累：接连。
4.间：掺合。
5.故意：故交的情意。
【赏析】：
此诗作于安史之乱后，抒写了人生聚散不定，故友相见，格外亲切。然而暂聚忽别，却又觉得世事渺茫，无限感慨，作诗酬答挚友盛情款待的深厚情谊。全诗所写为人之常情，用语亦为家常话语，景物也是家常情境。诗的开头四句，写久别重逢，从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集。第五至八句，从生离说到死别。透露了干戈乱离、人命危浅的现实。从“焉知”到“意长”十四句，写与卫八处士的重逢聚首以
及主人及其家人的热情款待。表达诗人对生活美和人情美的珍视。最后两句写重会又别之伤悲，低徊婉转，耐人寻味。全诗平易真切，层次井然。
8、佳人
五言古诗
杜甫
绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭！
在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
【注解】：
1.转烛：烛光随风飘动，比喻世间万事容易发生变动，转换无常。
2.合昏：即夜合花。
3.修竹：长竹，与诗中“翠袖”相映。
【赏析】：
这首诗是写一个在战乱时被遗弃的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢时，在安史战乱中，原来官居高位的兄弟惨遭杀戮，丈夫见她娘家败落，就遗弃了她，于是她在社会上流落无依。然而，她没有被不幸压倒没有向命运屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，与草木为邻，立志守节，宛若山泉。这种贫贱不移，贞节自守的精神，实在值得讴歌。全诗大量运用了比兴手法。作者也以绝对佳人比喻自己。全诗文笔委婉，缠绵悱恻，绘声如泣如诉，绘影楚楚动人。“在山泉水清，出山泉水浊”深寓生活哲理。