〔黄鹂〕教学设计
教学目的
1．理解课文蕴含的哲理。
2．品味、学习本文精彩的言语。
3．培养学生自主、合作和探究学习的良好习惯。
教学重点
理解课文蕴含的哲理
教学难点
文中插入海鸥这一材料的用意
教学设想
1．事先了解常州北郊中学的校园环境，由环境导入，以引起学生的感情共鸣。
2．本文的内容并不艰深，因此，当较多地让学生自主探讨，自主学习。
钱塘湖春行教案教学过程及主要内容
一、导入课文
今天我们要研讨的课文是——黄鹂，她还有一个很美的名字——黄莺，本文的作者是孙犁。
二、引用诗句
引导：你们学过哪些写黄鹂的诗句？
回忆后，导入——在我的心里，以下诗句是写黄鹂的佳句。出示以下投影
1．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。唐·杜甫〔绝句〕
2．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。唐·白居易〔钱塘湖春行〕
3．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。唐·杜牧〔江南春绝句〕
4．池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。宋·晏殊〔破阵子〕思考：这些诗中的黄鹂的生活状态怎样？你是从哪些词中读出来的？
明确——生活得自由欢畅，可以从“鸣〞、“争〞、“啼〞、“一两声〞等词中感受到。
探究：作者把生活得自由欢畅的黄鹂放到了一个怎样的背景中去写的？
明确——美丽的春景之中，可以从“翠柳〞、“暖树〞、“绿映红〞、“日长飞絮轻〞等语句中感受到。
总结：读着这样的诗句，我们读者感受到的是美，一种景物一体的和谐之美。下面我们来研究今天要学的课文，看看文中的黄鹂和生存环境和生活状态。
三、研读课文
要求：快速扫瞄课文，在文中标注出表现黄鹂的生存环境和形神态的语句。
1．学生自由交流。
2．商量、小结有关黄鹂的材料，按照“地点〞——“生存环境〞——“形神态〞的顺序完成表格。
地点生存环境形神态
阜平丛林、阳光尖利啼叫、迅假设流星、金羽毛
青岛林林深密幽静追逐逗闹
口之下一去不返
鸟市玩弄之中焦黄羽毛、凄惨
江南湖光山、密柳长堤、茂林修竹、桑田苇泊全部美丽
3．引导：请大家他细研讨一下这五幅画面，按肯定的标准分类，分类后你可以得出怎样的结论？
总结：我们不妨大胆地设想：假设文章只有这样五幅画面，那么，从分类中我们可以看出，黄鹂生存环境不同，呈现出的形神态也截然不同。作者写作此文要表现怎样的主旨？
商量得出：呼吁为黄鹂创设优美和谐的生活环境。〔直接表露这一主旨的是§22和§23段，齐读！！〕
4．引导：至此，我们来想想，作者为什么要在写黄鹂时插入关于海鸥的一段材料。
商量得出：这是类比，因为黄鹂曾有过与海鸥完全相同的生活遭遇。
5．引导：可是，文章并没有到23节就结束，请大家齐读§24和§25，看看
对本文的主旨有没有新的认识。
商量后总结：呼唤为各种美的事物创设优美和谐的生活环境。读到这里，我们懂了，文中的黄鹂，是美的事物的象征。
四、阅读方法指导
到这里，我们还只是注重了文学作品本身，根本上没有考虑作品以外的因素。这种品文体情的过程，称为主观性阅读。
投影以下资料：
主观性阅读——只是注重了文学作品本身，根本上没有考虑作品以外的因素。〔即“品文体情〞〕
而读文学作品，单单品文体情是不够的，还要考虑作者的生活经历、作品的写作背景等因素，这种知人论世的过程，我们称之为实证性阅读。
投影以下资料：
实证性阅读——既考虑作品，又特别注重作品的写作背景等因素的阅读。〔即“知人论世〞〕
1．引导：下面我们来了解一下作者和写作背景，看看这以后对文章的主旨有没有新的认识。
投影以下材料：
作者介绍
孙犁〔1913——〕，原名孙树勋，现、当代作家。他的〔荷花淀〕、〔嘱咐〕等是我国现代文学史上的名篇，也是“荷花淀派〞的主要代表作，1956年写完〔铁木前传〕后，他因病再也不写小说了。
本文写于1962年，其时孙犁49岁。
知人论世
●
目前为文，总是思前想后，顾虑重重，环境越来越“宽松〞，人对人越来越“宽容〞，创作越来越“自由〞，周围的呼声越来越高，我却对写东西越来越感受到困难，没有意思，甚至厌倦了。
——孙犁〔文虑〕
● 政治斗争的形势，也有变化。上层建筑领域，进入了多事之秋，不少人跌落下来，作家是脆弱的，也
是敏感的。他兢兢业业，唯恐有什么过失，引来大的灾难。
——孙犁〔说赵树理〕
2．引导：读完这两段文字，联系文中黄鹂的遭遇，看看作者还有怎样的寄寓呢？
商量得出：作者还在呼唤要为一切的人才发挥出他们的X而创设一个优美和谐的生活环境。读到这里，我们更应该了解，这篇文章中的黄鹂还可以看作是人才的象征、艺术的象征。
五、总结
通过商量，我们明确了，在这篇文章中，作者紧扣黄鹂的生活环境和形神态间的关系，告诉人们：景物一体的和谐，是事物到达美的X的前提。
从美学角度看，和谐是一种X的美——黄鹂与环境是这样，我想：昨天我所看到北郊中学的美也是如此。当然比这种自然的X更美的是制造X的人。
美的事物
象征有了优美的环境，一切人才才能发挥到X。
高中二册9课〔黄鹂〕教学设计
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