十篇中高考作文读后感
一．
读《我们为什么要“炒古”》后，有一些感想。也不知为何，我是有些赞同作者的观点，却又有些不赞同。
读这篇文章，总觉着有些针砭时弊的味道，确实有一针见血的味道。
诚然，正如作者所说，李白、陶潜等古人是“考场万金油”，在一些同学的作文中，满篇都是“杜甫的山，李清照的水”，看似很有韵味，其实只是空洞无物，人云亦云。写这样的文章，有百害而无一利。为何？我们写文章的本意，应该是抒发自己的情感。可是，那些“古文”，丝毫没有自己的思想情感，没有一点韵味。东汉时的鲁丕、徐防一致认为：解释六艺经典，学习知识，不能有自己的思想，只能用自己的语言来解释儒家大师们如孔子等的思想，甚至还说，谁若写文章有自己的观点，而不是体现孔子等圣人的思想，不用看，他一定犯了错误。哎，何等的“至理名言”啊！如果正如他们所说去做，那我们生活在这个世界有何意义？没有了自己的思想，那我们不等于行尸走肉？还好，那是东汉时期的人说的，离我们毕竟遥远。但我觉得，我
们的某些同学就有点像鲁丕和徐防那样，有种惰性思维，不允许有另类思想。为什么他们喜欢用一些老掉牙的例子，写那些古人古事？因为他们写不出自己的思想，写作文只是为了应付，只企图以此得个高分罢了。如果每个学生都用这种方式写作文，那么我建议取消高考作文，为何？因为那时的高考作文已经完全背离了设置高考作文的原本意图。这样，就没了高考作文存在的价值了。
但是，我觉得，作者的观点也有点片面。以他的观点，似乎‘炒古文’就是坏的。这就有点像新文化运动中，人们绝对否定中国传统文化一样。从广义上讲，‘炒古文’也有好处。用一些古人的事例，有增加论证力度，使内容更为充实的好处。我们不是说要继承我们优秀的传统文化吗？在我们的作文中用一些古人古事，不正体现我们对国学的更加深入的了解吗？并且，我们用事例来突显论点，有错吗？既然可以用平常的生活小事来论证观点，又为何拒绝用典故？辛弃疾可是个名垂千古的大词人，可用典是他词中最大的特呀！难道我们因为他用典的缘故而轻视他？他为什么会那么有名？这不可能跟他的用典一点关系都没有吧！事实上，词中典故更加体现了作者的满腔悲愤。那么，我们有为何不去效法他呢？只要我们有自己的思想体现在我们的作文中，让那些古人古事为我们的论点服务，又有何不可？我是一个对历史感兴趣的人，因而也钟情于古典文学。因此，在我的作文，总会用一些古人的事例，
如刘秀、祖逖、石勒、王猛、符坚等，但我的作文有我的思想啊！因而，语文老师不觉得我的作文空泛，反而说我的作文内容很充实。我想，这和那些一味“炒古”的作文有很大区别吧！为什么有区别呢？因为两个字：思想。为什么《赤兔之死》至今为止仍让我们津津乐道？因为它不是空谈，有它的灵魂呀！
我们要用正确的方式来“炒古”，只要方法正确，“炒古”就是好的。
我们要辨证地对待每一个事物，对于“炒古”，也应如此！
二．
恰同学少年读后感有那么一首歌，能使人安心入眠，能使人闻到爱的馨香，那是母亲的歌。
小时候总要母亲哼着歌哄我入睡。记得那时，母亲倚在床背上，一只手搭在我的身上，轻拍着我入睡。细腻的歌声中，温暖心灵的是那如汩汩细流源源不断的母爱，直入我的内心深处，留下温柔的印记。我就在这有节奏的旋律中，甜甜地睡上一觉。睡梦中，那歌声仍在我梦中萦绕，如梦如幻，那是母爱的歌声，即使蜘蛛网查封了我记忆的炉台，脑海中往事如烟的灰烬叹息着流逝的悲哀，但我依旧记得那歌声，那永远的歌声。
有那么一首歌，能使虔诚的人们对未来充满希冀，能使忠诚信徒坚定心中的信仰，那是教堂的歌。
去年，踏上通往乡村教堂的青石板。雨后的空气中弥漫着泥土的清新。我仰望那神圣而庄严的十字架，笔直地伸向碧空。几只白鸽呼啦啦的飞过，突然，一阵清脆的吟唱声响起，在晨风中飘散。那歌声，动人心弦，诉说着人们对安宁和平的向往，对美好生活的祈祷。信徒们在教堂内唱起颂歌，他们在祈求世界永远和平。那歌声婉转悠扬，飘荡在每个人最善良的心中，飘荡在每个人最虔诚的耳畔。那是和平的歌声，我会铭记那发自内心的歌声，它是永远的歌声。
有那么一首歌，它能使身处灾区的人们感动，能使全中华民族震撼，那是祝愿他们平安的歌。
地动山摇后，人们的意志没有被困难摧垮。人们手拉手，心连心，自发地组成一支团队，在夜里唱起了《祝你平安》。烛光中，一张挂满泪水的脸上写满了坚定。他们深情唱着“祝你平安，祝你平安”。那是关怀的歌，它震撼着人的每一寸肌肤，简单的曲调却表达了人世间最真挚的感情。那歌声，将越过千里，传送真情，那是永远的歌声。
母亲的歌声，温柔而又细腻；教堂的歌声，清脆而又悠扬；祝福平安的歌声，深情而又婉转。这些歌声穿越时光的远隔，一点一滴地进入我的神经，震撼着我的心灵。苍茫天地间，这些歌声将会永世传颂，它们会成为永远的歌声，为后人传唱。
三．
回眸历史烟云，百年前的五四运动，挽救民族于危亡之际；目睹现实生活，新时期的改革开放，如春风拂来崭新生机，蓬勃欲发。今天开完这五四大会后，内心波涛汹涌，久久难以平静。
睫毛拨开云雾，瞳仁洞穿千古，我沉思：改革开放至今，中国的发展突飞猛进，年轻人应该怎样继承五四精神？
时代催促年轻人，应该学习前辈精神，顺应社会发展潮流，不忘初心，砥砺前行。1925年秋，途经橘子洲，留下此番千古仍留的名诗——“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”，这不正是我们青年人应当具有的精神姿态吗？五四运动风风火火，“外争国权，内惩国贼”不也正是这“书生意气”淋漓尽致展现的一幕吗？
古人尚且如此，生活在和平幸福时代的我们，身为新时代的新青年，我们更应担负起促进国家发展的任务与使命。
然而，一些年轻人却沉迷于“佛系”之中，享受生命的安逸。对此，我认为，应该振奋精神，继往开来，逐梦今朝！
中国天眼之父南仁东，从壮年走到暮年，他把一切都奉献给了祖国的科研事业，洪亮的声音，如今变得嘶哑，强健的脚步，早已蹒跚难行。9月，他走了，带着全国人民对他的崇敬与感激，安静地走了。如今，提起FAST，又有谁不想到南仁东？他将他的一生奉献给了祖国，他为我们做出了最好的榜样。
屠呦呦坚守自我，砥砺前行，终于从我国古典文化的瑰宝中到了青蒿素，了疟疾；杂交水稻之父袁隆平，一生勤勤恳恳，善于创新，敢于研究，“海水稻”一经提出，便震惊全球；“中国航天之父”“中国导弹之父”钱学森、“中国近代力学之父”钱伟长、“中国之父”钱三强，他们被周总理亲切地称为“三钱”。他们兢兢业业，忠于职守。还有许许多多将生命奉献给祖国与社会的人，都值得我们敬佩。
前辈们走过的路上，留下的不仅有汗水，也有精神。身为新时代新青年，我们的使命是什么？我坚定地回答：不忘初心，努力拼搏，砥砺前行。
青春中国高奏凯歌而行，我们是这个时代的接棒者，必将奋力冲刺，不负父辈的谆谆教导和殷切期盼，更不负社会的期望和国家的重托。