教学课例研究作业模板
课题研修人
任教学科    咼中语文
教学课例名称：
鸿门宴
—、教材分析
《鸿门宴》节选自司马迁的《史记》。它描写的是刘邦、项 羽在推翻秦王朝后，为了争夺农民起义的胜利成果而首次展开的一 场惊心动魄的政治斗争。作者以娴熟的艺术技巧，生动地刻画了不 同性格的人物形象，描绘了许多富有戏剧性的难忘场面，情节波澜 起伏，扣人心弦。
二、教学目标
1.知识与技能：
了解司马迁与《史记》
学习文言字词句，掌握通假字，归纳多义词，了解文言句 式。
2.过程与方法：
培养阅读浅易文言文的能力
培养初步评价文早的表达技巧的能力
3.情感态度与价值观
理解作者对项羽悲剧性格的揭示，体会人物性格在政治军事 生活中所起的重要作用。
三、学生学习能力分析
从往届学生的表现和与学生的日常交谈来看，职高二年 级学 生大部分对《鸿门宴》所涉及的人物和故事有一些基本了解，他们 知道刘邦、项羽在秦末起义的故事，也知道楚汉相争的大致情况， 甚至有一部分学生已在影视作品、文学作品或日常生活中接触过 “鸿门宴”的故事，所以他们对故事的主要内容已有初步了解，有 一部分学生也知道刘邦善于用人而为人无赖，而刚愎自用是项羽性 格中一个重要特征。所 以，内容理解方面的问题应该不大。而且学 生对“鸿门宴”时的故事比较感兴趣，特别是“项羽为什么不杀刘 邦”    “项

伯为什么要帮刘邦” “刘邦为什么能逃走” “范增为什么说夺项
羽天下的必是刘邦”等问题比较有兴趣
二、教学策略选择与设 计
《鸿门宴》课堂教学的重点可以落在几种倒装句式的辨析及 人物性格的探讨上，尤其是宾语前置句的几种变式的判定，可以通 过组织小组互评作业、“句式分家''抢答等活动落实文言字词和文 言现象，以“看我三十八变”的活动提高学生对不同类型句式的辨 析能力。而对人物性格的理解以及 课文在矛盾冲突中通过细节表现 人物的特，    则可以通过学
生感兴趣的几个问题的探究来引导学生进行思考分析。
四、教学过程
—、 导入
文言文和写作文是中学生“三怕”中的“两怕”,怕文言文 是因为其不好理解，学习起来呆板枯燥；怕写作文是因为写作时无 话可说，无材可用。今天咱们就换种思路，换个角度，把文言文的 学习拓展开来，并和写作训练结合起来，共同来解除这“两怕” O
二、解读项羽形象
1.回顾文本，复述“鸿门宴”故事情节，概括项羽形 象。
2.项羽其人其事给了你哪些启示？
3.补充历史名人对项羽的评价（学生概括名人的观点）。
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭

鸿门宴故事
王安石
百战疲劳壮士哀，    中原一败势难回。
江东子弟今虽在，    肯为君王卷土来？
夏日绝句
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄！
至今思项羽，不肯过江东。
人民解放车占领南京
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
4.教师小结
三、用项羽事例多角度论证不同话题
「赏析下列片段，分析他们的共同点和写法上的不同点。
（义与不义）    项伯为报救命之恩，向张良通风报
信，可称得上“义”,可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿 门宴中能化险为夷，此举又谓之“不义"；两军对垒，项羽却不忍 杀掉刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的
“义”,而对自己“不义” o
（得民心者得天下）刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前 者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如 项羽所言 “此乃天意”吗？不是，刘邦项羽二人相比，项羽 比刘邦更有才 能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，并且残暴多疑导致 百姓离心叛背，因此失了民心。相反，刘 邦没有突出的个人才能， 但他善于听取各方良言，身边谋士

极多，常常与他们交心倾谈，并体恤爱民而得了民心，最终 成为楚 汉之争的胜者。
（谈尊严）    假如项羽过了乌江，他也许会隐姓埋名，
孤老一生。他生活的实质就是流亡，逃避刘邦的追杀。只要他一日 不死，刘邦就一日不得安生。但他是一个有尊严的人，他不愿苟且 偷生，要做一个顶天立地的英雄。
2.从思维方式上看，如何到“话题'‘和“材料”的“契 合点” ?
（“话题”用聚合思维方式，“材料"用发散思维方式）
3.重读片段材料，探究材料从多角度论证话题的具体写
法。
（片段一阐释法    片段二探因法    片段三假
设法）
3.写作训练（从下列话题中任选一话题，用项羽事例论
证）
话题：“诚信” “转折” “出人意料与情理之中"“相信 自己与听取别人的意见"“铭记与忘记” “尊重” “完善自我”
4.小结
机遇永远青睐于有准备的人，要想让自己的作文有材可用，
并用的得心应手，游刃有余，平时就应善于从我们绝佳的素材库
教材中去发现，挖掘，积累有价值的作文素材，
并进行多角度思考，让单一的素材有多元的立意，静态的素 材有动 态的思想。