初中文言文加古诗翻译
七年级上册
1.童趣〔复〕
余忆童稚时，能目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作鹤舞于空中，心之所向，那么或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
译文：
我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
夏夜里，蚊发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤在青云边上发出叫声一样，这使我感到快乐极了。
我常在土墙上下不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出局部当成丘陵，低陷局部当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，突然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
2.?论语?十那么
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?〞
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 "
3.子曰:"温故而知新，可以为师矣."
4.子曰:"学而不思那么罔，思而不学那么殆."
5子曰:"由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也."
6.子曰:"见贤思齐焉，见不贤而自省也."
7.子曰:"三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎 "
9.子曰:"岁寒，然后知松柏之后凋也."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎！己所不欲，勿施于人."
译文：
1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也快乐吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?〞
2.曾子说：“我每天屡次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是老实呢?教师传授的学业是不是复习过呢?〞
3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当教师了。〞
4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。〞
5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。〞
6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。〞
7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的教师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。〞钱塘湖春行原文
8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚决，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?〞
9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。〞
10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?〞孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。〞
3.古代诗歌五首
一、?观沧海?〔东临碣石〕
操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，假设出其中；
星汉灿烂，假设出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文:
东行登上碣石山，来欣赏大海。
海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。
日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。二、?次北固山下?
王湾
客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。