清·郑珍《白水瀑布》黄果树瀑布写景诗作
白水瀑布郑珍
断岩千尺无去处，银河欲转上天去。
水仙大笑且莫莫，恰好借渠写吾乐。
九龙浴佛雪照天，五剑挂壁霜冰山，
美人乳花玉胸滑，神女佩戴珠囊翻。
文章之妙避直露，自半以下成霏烟。
银虹堕影饮谼壑，天马无声下神渊。
沫尘破散汤沸鼎，潭日荡漾金熔盘。
白水瀑布信奇绝，占断黔中山水窟。
世无苏、李两谪仙，江月海风谁解说？
春风吹上观瀑亭，高岩深谷恍曾经。
手把清泠洗凡耳，所不同心如白水。
白水瀑布即今日闻名中外的黄果树瀑布，在贵州省镇宁县西南十五公里的白水河上。河水流经黄果树时，因河床断落，遂形成大瀑布。瀑布宽达二十米，自悬岩至犀牛潭落差六十多米，为稀有的观景。这首七古生动地描绘了瀑布的壮观景象，并抒发了观赏的感受，不失为写景佳篇。诗作于道光十六年(1836)春。
全诗二十二句，从多方面对瀑布进行了描绘。首层四句，起笔突兀，从瀑布形成的险势下笔。其前二句，未写瀑布先写河床断落："断岩千尺无去处，银河欲转上天去。'李白《望庐山瀑布》有"疑是银河落九天'诗句，此二句化用其意，言"断岩千尺'，使下落的银河欲流无处
因而要转向天上。通过"无去处'与"上天去'，夸张地写出黄果树河床断落上下相差二百丈的险峻地势，令人心惊。下两句用拟人手法，借传说中水中之神"水仙'的笑语"且莫莫'，表明银河终于没有回流天上，而要从高岩之巅向下飞落。"恰好借渠写吾乐'，即要通过断岩倾泻，表达自己不畏险阻的乐趣。二句想像奇妙，写瀑布的形成，富于情趣。
二层四句，转入正文，具体描写瀑布飞流的动态。"九龙浴佛雪照天'句，用九龙从佛顶喷水形容瀑布飞流时水量之大、水势之猛。"五剑挂壁霜冰山'，则化动为静，描写瀑布垂挂犹如许多宝剑悬于岩壁，闪闪发光，使人眼花目眩。"雪照天'、"霜冰山'，以雪霜形容瀑布银白一片。"美人乳花玉胸滑'一句，新颖隽妙，通过"乳花'、"玉胸滑'，从感觉上写了瀑布的光滑轻柔。"神女佩戴珠囊翻'句，受陈师道"瑶台失手玉杯空'(《十七日观潮》)启发，借神女珠囊中无数明珠翻倒而下描写瀑布飞落时珠飞玉跳的景象。
三层六句，转写瀑布入潭的景观。首句先不写瀑布，而以"文章之妙避直露'喻瀑布入潭时的大转折。由于河床落差大、水势猛，掀起高浪，故次句"自半以下成霏烟'，写出瀑布入潭时下端雨垂烟接的情景。中间二句描绘瀑布飞流而下的具体形象。"银虹堕影饮谼壑'句，由李白"隐若白虹起'(《望庐山瀑布水》)化出，不但以"银虹'喻瀑布，而且使之成为巨龙一样的"
物'，饮于深谷，故更富动态神韵。"天马无声下神渊'与苏轼"骏马下注千丈坡'(《万步洪二首》)异曲同工，借"天马'写瀑布下落之迅疾，极有精神。后两句"沫尘破散汤沸鼎，潭日荡漾金熔盘'，描写潭水受冲刷后水沫飞溅与红日照射下潭水波翻浪动的情景，也非常生动。
四层四句，为观景后对白水瀑布的赞美，"白水瀑布信奇绝，占断黔中山水窟'，以"奇绝'二字评瀑布景的独特风光，以"占断黔中'许之为贵州最佳山水。下二句借苏轼、李白等诗仙之作，写瀑布之美。当年李白《望庐山瀑布水》有"海风吹不断，江月照还空'句，形容庐山瀑布之佳，而今谁能"解说'白水瀑布的"奇绝'呢？这无限的惋惜在不言之中，道出了白水瀑布的雄奇美妙，进一步增加了读者的遐想。
末层四句，以抒写观赏之感作结："春风吹上观瀑亭'中所云观瀑亭，即望水亭，在白水河黄果树对岸。当诗人沐浴春风遥看白水瀑布时，他的感觉是"高岩深谷恍曾经'。因瀑布雄奇，使他产生远离尘世置身"高岩深谷'的感受，于是他"手把清泠洗凡耳'，要学高士许由，用清净的潭水洗涤被尘垢所污的耳朵。末句"所不同心如白水'，用春秋晋公子重耳对舅氏子犯立誓的典故(且暗切白水瀑布之名)，向白水起誓：要心同白水一样明净，不受凡俗污染，于是巧妙地寓示了这首写景诗的主旨。 瀑布的诗句
这首古诗，布局精巧，以较大篇幅多层面地描写了白水瀑布的景观：从瀑布形成、瀑布飞落、瀑布入潭到赞美瀑布、观赏瀑布抒怀，逐层转换，使瀑布在人们头脑中形成鲜明而完整的形象，令读者对瀑布有身历其境之感，故在构思上颇具特。作品继承了李白、苏轼等名家写景的传统，描写中充满神奇的想像，具有形象化的特点。驱使水仙、九龙、美人、神女、银虹、天马等供其描摹，以"玉胸滑'写瀑布柔滑，以"珠囊翻'喻水珠的晶莹，以"汤沸鼎'状潭水飞沫激射，以"金熔盘'比日照后潭水的洄荡。因想像奇妙，形象鲜明，故具有很强的艺术感染力。而且此诗为较早描绘白水瀑布之作，它向我们提供了过去山水诗中少见的景致，能"历前人所未历之境，状前人所难状之状'(陈衍《石遗室诗话》)，因而作品又具有新意。
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