吴华老师不寐经验浅谈
作者:刘晓铭等
来源:《中国保健营养·中旬刊》2013年第11期
        【摘 要】在跟师学习三年期间,现将吴华老师在长期的临床实践中对不寐的经验总结了一下,将其整理。不寐首先应辩虚实。虚证多为阴血不足,心失所养。临床辨证多见:心脾两虚证、阴虚火旺、心虚胆怯证或血虚肝旺证;实证多为邪热扰心,心神不安。临床辨证多为:肝火扰心证、痰热扰心证。上吴华老师多辨证施治:虚证根据辨证:补益心脾,养血安神;疏肝泻火,镇心安神;益气镇惊,安神定志;实证根据辨证:清化痰热,和中安神。
        【关键词】吴华老师;不寐;经验
        【中图分类号】R249 【文献标识码】A 【文章编号】1004—7484(2013)11—0084—02
        指导教师简介:吴华老师,毕业于甘肃中医学院,甘肃省第二人民医院中医科主任,长期
从事中医临床工作29年,擅长临床疑难杂症的。对于不寐,吴老师不单用药物还结合患者心理状态进行心理、药物联合。现将吴华老师不寐经验概述如下。
        不寐的定义:中医学称为“不寐”即平常所说的失眠,中医又称“不得卧”是由心神失养或心神不安所致,以经常不能获得正常睡眠为特征的一类病证[1]。主要表现为睡眠时间、深度不足,轻者入睡困难,或寐而不酣,时寐时醒,或醒后不能再寐,重则彻夜不寐。
        在当今社会竞争激烈,社会及生活压力大的时代,不寐的现象日益严重。不寐可造成注意力不能集中,精神恍惚,记忆力减退,严重可合并焦虑、抑郁等症的发生;还可使原有的躯体疾病加重。严重影响工作、生活质量。给社会、家庭造成严重影响。该病的病因病机复杂多样,中医从整体出发,辨证论治,具有综合作用的优势,因而受到广泛的关注。
        1 病因
        1.1 情志失常
        明代张景岳在《景岳全书·杂症论》中言“寐本乎神,神其主也,神安则寐,神不安则不寐”;《素问·灵兰秘典论》曰:心为君主之官,神明出焉“。可见情志失常易扰乱心神,神不彻夜不眠
安则不寐。情志不遂,郁怒伤肝;五志过极,心火内炽;喜笑无度,心神激动;过度忧思,伤及心脾;暴受惊恐,导致心虚胆怯,神魂不安,均可导致夜不能寐。