【学习目标】
1、 掌握文中的重点字词
2、 了解作者及文章的思想内涵。
3、 培养学生以现代眼光审视古代文学作品和关注现实的能力。
【过程与方法】
借助课件与学案，尽量发挥学生学习的主动性。
【情感态度与价值观】
了解“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。
【知识链接】
知人论世：
柳宗元自小喜欢读书,十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。他和刘禹锡一同参加王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革新”失败后，被贬为永州司马，迁柳州刺史。多年的贬谪生活，使他的身心倍受伤害，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州，享年不到50岁。他的作品有：政论文《封建论》、《夭说》。文学传记散文《捕蛇者说》、《童区寄传》。山水游记《永州八记》。寓言散文《三戒》 ，《种树郭囊驼传》。
柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。
背景：中唐时期，唐王朝经过安史之乱后，国力衰落，老百姓民不聊生。豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋税恤百姓》）。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书•食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，
于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。唐王朝急需休养生息的政策来重振国力，老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。
文体解读：
本文名为“传”实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。寓言是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理。它是人民众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。
【名家品读】
柳宗元的文章都写得很短，却包含着很深的人生哲理。……他能用自然规律、生活规律，表达他对政治、对社会的见解和理想。使天人互通，把天道和人道统一起来。
——孙犁《谈柳宗元》
柳宗元的小人物传，真是小人物，大道理。
——康震《百家讲坛》
曾国藩却把从文章中领悟到的事理运用到育儿方面。同治八年（1869），曾国藩的孙女夭折，他在二月二十七日给儿子曾纪泽的家书中写到：“--柳宗元三戒吾观乡里贫家儿女愈看得贱愈易大，富户儿女愈看得娇愈难成器。尔夫妇视儿女过于娇贵。柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪其肤而摇其本者，爱之而反以害之。彼谓养树通于养民，吾谓养树通于养儿。尔与家妇宜深晓此意。”
乾隆，从治理人民的政治角度悟出了道理，他说：“宗元所言，‘长人者好烦其令’。民‘飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性？’诚足以为官戒矣！--------如诚心求之 ，则或烦或简，于民各有所利也。其简也，固种树者之置若弃也；其烦也，非即种树者之莳若子乎？”（清-爱新觉罗弘历《唐宋文醇》卷十一）
【基础知识】
一、词类活用
1、名我固当 （名；称呼 名词动用）
2、驼业种树 （业：以……为业 名动用）
3、早实以蕃 （实：结果实 名---动）
4、以致其性焉尔 （致：使达到 使动用法）
5、非有能硕茂之也（硕茂：使……高大繁茂）
6、非有能早而蕃之也（早，蕃：使……早，使繁茂）
7、旦视而暮抚（旦、暮：名词作状语）
8、爪其肤以验其生枯（爪：抓、掐：名动用）
9、木之性日以离 （日，名词作状语）
10、移之官理 （移，把……转移）
11、鸣鼓而聚之（鸣，使……发声，聚，使……聚集）
12、又何以蕃吾生而安吾性耶 （蕃，安：使……繁荣，使……安乐）
二、虚词
以：早实以蕃 （同连词“而” 表并列）
摇其本以观其疏密（同连词“而”，表目的，相当于“来”）
而木之性日以离矣 （同连词“而”，表修饰）
以子之道，移之官理（介词，把）
又何以蕃吾生而安吾性耶（介词，凭）
传其事以为官戒（介词，把）
且：1、故病且怠 （连词/并列关系 又、并且）
2、吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？（连词/尚且、还）
3、曹操之众，远来疲弊，……且北方之人，不习水战。（连词，递进关系，况且）
4、北山愚公者，年且九十。（副词/将近）
5、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。（副词/暂且、姑且）
三：通假字：
例句：根拳而土易。拳：通“蜷”，蜷曲
例句：字而幼孩。而：通“尔” 你们，你们的
四：古今异义（专指双音词）
例句：不抑耗其实而已 （它 结果）
五、翻译句子（文言句式）
1、则与吾业者其亦有类乎？（其……乎，常表示反诘语气，难道……吗？有时表揣测，“也许……吧，大概……吧”）
2、不亦善夫？（不亦……乎，反诘语气“不是很……吗 或者 不是太……吗”）
3、长安富豪人为观游及卖果者 （定语后置）
4、故不我若也。（宾语前置）
5、又何以蕃吾生而安吾性耶？（宾语前置
6、官理，非吾业也（判断句）
7、以子之道，移之（于）官理 （省略句）
【合作探究 研读剖析】
1、 郭橐驼种树与他植者种树有什么不同？
郭橐驼种树 他植者种树
方法：
态度：
结果：
2、 文中描写做官者“养人”的语句有哪些？
3、结合文章内容说一说“种树”与“养人”有何联系？
4、柳宗元写本文的目的是什么？
【延伸训练 开拓思维】
在现实生活中，郭橐驼的“种树经”能给我们什么启示？大家是否看到或听到过和“他植者”类似的情形呢？（请大家结合社会生活、经济、人与自然关系等问题来谈谈，思维越开阔越好，大家可以相互讨论。）
【课外拓展 训练思维】
芒山盗
宣和①间，芒山②有盗临刑，母亲与之诀③。盗对母云:“愿如儿时一吮母乳,死且无憾。”母与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰:“吾少时，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不 检④，遂有今日。故恨杀之。”呜呼！异矣，夫⑤语“教子婴孩”,不虚也！ (选自
明·陈继儒《读书镜》)【注释】①宣和:宋徽宗赵佶年号(1119-1126)。②芒山:山名,在河南省砀山北。③诀:永别。④检:约束,制止。⑤夫:发语词,表示后面有所议论。
读了这则寓言你有何启示？
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