第四讲恩格斯《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
    一、背景链接 (一)篇名与出版情况简释 恩格斯的《路德维希 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》 (以下简称《终结》)一文写于1886年,最初是以连 载的形式发表在德国社会民主党的理论刊物《新时代》 杂志第四、五期上。在1888年,恩格斯应读者要求, 出版了该文的单行本。文字经过恩格斯的修改,又加 了一篇序言。在序言中,恩格斯全面地阐述了关于 《终结》的写作背景及意义。他还把马克思1845年春 写的《关于费尔巴哈提纲》作为单行本的附录,也一 并印行,以加深读者对全文历史背景的了解。
    (二)写作的原因 恩格斯在1888年单行本序言中,从三个方面说明了写作 的原因。 1.历史原因 马克思主义哲学是通过批判地继承以往哲学,特别是 黑格尔哲学和费尔巴哈哲学而建立起来的。马克思和恩 格斯早在他们的哲学创立时期,就决定要阐述马克思主 义哲学和德国古典哲学之间的关系,划清“马克思所制 定的唯物主义历史观”和德国古典哲学之间的界限,全 面论述辩证唯物主义的基本观点。这个愿望最初是他们 在1845年9月到1846年夏季共同写作的《德意志识形态》 一书中,通过批判以费尔巴哈、布鲁诺 鲍威尔和施蒂纳 为代表的青年黑格尔派的哲学观点来实现的。
    《德意志意识形态》这部著作曾请威斯特伐利亚的 出版商即“真正的社会主义者”尤 迈耶尔和鲁 雷佩尔 出版。但由于第二卷直接批判了他们的观点,所以他 们就拒绝承印了。后来又遭到警察的阻挠,最终未能 如愿。40多年过去了,由于实际斗争和其它理论研究 工作的繁忙,马克思和恩格斯一直没有机会回到这个 问题上来说明马克思主义哲学和德国古典哲学的关系, 进一步阐明唯物主义历史观及其意义,这就成了马克 思和恩格斯期待已久的愿望。
    2.现实原因从19世纪40年代到80年代,一方面,国际工 人运动和共产主义运动获得蓬勃的发展,欧洲 和北美许多国家纷纷建立了以马克思主义为指 导思想的社会主义工人政党,马克思主义得到 广泛的传播;另一方面,资产阶级为了反对无 产阶级革命和马克思主义的传播,在意识形态 方面进行反抗。
    当时,在英国和斯堪的那维亚各国的资产阶级哲学 家们,在“新”哲学的美名下大肆复活德国古典哲学 中的唯心主义和形而上学以及保守的社会政治思想。 一时间,“新康德主义”、“新黑格尔主义”以及其 它折衷主义、庸俗进化论和唯意志论在欧洲各国流传 开来。其中影响最大的是“新康德主义”。他们在 “回到康德去”的口号下,给康德哲学穿上科学的外 衣,以对抗马克思主义哲学。他们
费尔巴哈的提纲
    声称唯物主义已经 过时,认为马克思主义哲学是黑格尔的辩证法和费尔 巴哈唯物主义的简单拼凑,从根本上抹杀了无产阶级 的世界观和资产阶级世界观的界限。
    在这种形势下,为了回击资产阶级和 修正主义的进攻,捍卫马克思主义的纯 洁性,科学地揭示马克思主义哲学的理 论来源,进一步推动蓬勃发展的国际工 人运动,指出马克思主义哲学的革命性 变革及其伟大意义,已成为一项很迫切 的任务了。
    3.直接原因 1885年,丹麦哲学家、社会学家、哥本哈根大学教 授施达克写了《路德维希 费尔巴哈》一书。在书中, 施达克驳斥了许多学者对费尔巴哈的诽谤和攻击。但 由于阶级条件的限制,他并未正确理解费尔巴哈哲学 的性质,认为费尔巴哈是个唯心主义者,这说b施达 克不懂什么是唯心主义、什么是唯物主义这一涉及划 分哲学路线的基本理论问题,没有真正理解费尔巴哈 哲学及其历史地位和作用。
    因此,在客观上提出了怎样正确评价 作为马克思主义哲学直接理论来源的费 尔巴哈哲学以及黑格尔哲学的问题。当 德国社会民主党理论刊物《新时代》请 求恩格斯著文评述施达克的《路德维 希 费尔巴哈》时,恩格斯便“欣然同意” 了。
    二、内容精析 (一)地位历史 《终结》是马克思主义的基本著作之一,是一部马 克思主义的哲学经典著作之一。恩格斯在本书中说明 了马克思主义哲学同它的先驱――德国古典哲学的联 系,主要是同黑格尔和费尔巴哈的关系,揭示了马克 思主义哲学的理论来源;系统地论述了马克思主义哲 学基本原理,特别是唯物史观的基本原理;阐述了马 克思主义哲学的产生在人类认识史上的伟大变革意义。
    这部著作是恩格斯在1895年逝世前的一部成熟的 著作,概括了马克思、恩格斯一生哲学方面的伟大成 就以及当时社会实践和科学发展的最新成果。普列汉 诺夫于1892年为这本书的俄译本写的序言和注释本中 指出:这本书“是集了这两位思想家的哲学观点的大 成”。恩格斯在他的通信中多次谈到这本书。恩格斯 在1890年给德国大学生约 布洛赫的信中说:“我可以 向您指出我的《欧根 杜林先生在科学中实行的变革》 和《路德维希 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,我 在这两部书里对历史唯物主义作了就我所知是目前最 为详尽的阐述。”
    列宁在《马克思主义的三个来源和三个 组成部分》一文中也指出:“在思格斯的著 作《路德维希 费尔巴哈》和《反杜林论》 里是十分明确和详尽地叙述了他们的观点, 这两部著作也同《共产党宣言》一样,都是 每个觉悟工人必读的书籍。”由此可见
    ,这 本书在马克思主义哲学著作中占有极其重要 的地位。
    德国古典哲学
    《终结》一书是马克思恩格斯所处时代的精神 的精华,它为马克思主义哲学的科学体系奠定了 基础,也在更高的基础上为哲学思想的发展开辟 了广阔的道路。今天我们学习这本书,掌握马克 思主义哲学的基本原理,特别是历史唯物主义的 基本原理,对于我们研究中国特的社会主义, 分析改革开放中的各种现实问题,不断发现新情 况,解决新问题,总结新鲜经验,发展马克思主 义哲学,都有着重要的现实意义。
    (二)中心思想 说明了马克思主义哲学同它的先驱――德国 古典哲学的联系,主要是同黑格尔和费尔巴 哈的关系,揭示了马克思主义哲学的理论来 源;系统地论述了马克思主义哲学基本原理, 特别是唯物史观的基本原理;阐述了马克思 主义哲学的产生在人类认识史上的伟大变革 意义。
    (三)逻辑结构
    本书共分四章和一个结语。1.第一章主要分析黑格尔哲学。恩格斯揭示 了黑格尔辩证法的
“合理内核”,阐述了辩证 法发展观的基本思想;揭露了黑格尔哲学的体 系和方法的矛盾;论述了黑格尔学派的解体和 费尔巴哈唯物主义出现的意义。我们学习这一 章,重点是把握辩证法的发展观。