摘要：《费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）第十一条的理论内容是对《提纲》的概括和总结，提出了新唯物主义的历史使命，指明了马克思主义哲学在哲学领域里所引起的革命变革。通过对近年来关于《提纲》第十一条的研究，可以看出对于“解释世界”与“改变世界”的关系在理解上仍存在着许多问题。对此本文从新的角度，运用一种全新的方式，去更好地解读马克思主义哲学革命的实质。弄清马克思自身思想的发展的内在逻辑和丰富内涵，具有里程碑似的深远意义。
关键词：马克思；费尔巴哈的提纲；哲学家们；解释世界；改变世界
《关于费尔巴哈的提纲》标志着马克思已经彻底地摆脱了费尔巴哈人本主义的影响，一个
崭新的世界观已经接近形成。恩格斯称它是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”[1]231。《提纲》的第十一条指出，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界” [2]。马克思主义哲学非常重视实践，马克思创立新唯物主义，就是为了给革命的无产阶级寻一个认识世界、改变世界的强大精神武器，哲学只有成为改变世界的思想武器才有其存在的意义。目前，中外哲学家们一般认为马克思主义哲学以前的哲学家们仅仅停留在解释世界这一层面上，而没有真正地去致力于改变世界。对此，学术界争议很多。有人认为，《提纲》的最后一条表明了马克思持一种“哲学终结论”的立场，也有人把其中的“哲学家们”，理解为马克思主义哲学以前的哲学家们，即不包括马克思在内的哲学家；也有的认为是包括马克思的唯物主义在内的所有过去的哲学。对于“解释世界”与“改变世界”，诸多学者们的理解更是不甚相同。为此，文本将对《提纲》第十一条中的“哲学家们”和“认识世界”费尔巴哈的提纲、“改变世界”加以分析和解读。
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