词境与诗境因时代和环境的不同而产生不同的美学意境
丝雨差肩王国维谈境界，不仅仅只局限于词，他也常常谈到诗，如：
境界有大小，不以是而分优劣。'细雨鱼儿出，微风燕子斜'，何遽不若'落日照大旗，马鸣风萧萧'。'宝帘闲挂小银钩'，何遽不若'雾失楼台，月迷津渡'也。
掠字组词
这里，前面分别引的是杜甫《水槛遣心二首》之一与《后出塞五首》之二中的名句，后面引的则是秦观浣溪沙与《踏莎行》中的名句。诗词都讲境界，诗词的名句也都有境界。那么词人所创造的意境与诗人所创造的意境是否可以同观？我们说既可同观，但也不能完全同观。诗境和词境都必须'托意于情'、'缘境引情'。它们展的画面都必须充满生气，或者说具有神韵。
心浮气躁燕子
它们表现的是一片段、一刹那，但都具有超时间性的生命、超空间性的形象。从这个角度来谈，当然是应该同观的。另外，在词体的初创阶段，像敦煌曲子词、中唐文人的一些词作，它们中多数所表现的意境与诗歌差不多。敦煌曲子词展现的画面内容十分广泛，又因是民间的创作，大多'词俱朴拙，务铺叙，少含蓄之趣'，有些作品用笔尖新。文人创作虽注
重文字的表达，有一定的艺术技巧，有的确也显现了与诗不同的风貌，表现为尖新或轻倩，但作品不多，从境界这个方面还没有形成较为一致的定向的美学追求。王国维也曾说过'唐诗词未分界'，可能主要也是从境界着眼。故词体初创阶段，词境与诗境无大区别，亦可同观。
词境与诗境
投篮球但是，当词的创作经历了较长时间的历史过程后，通过众多作家的创作实践以及求好求美的艺术探索，词体逐渐以它特有的面貌出现了。此时的词境就有了与诗境不同的美学标准了。清人刘体仁在《七颂堂词绎》中说'词之境界有非诗之所能至者，体限之也。'清人江顺诒在《词学集成》中也谈到：'诗、词、曲三者之意境各不同。'这是因为词体在形成过程中曾受到诗歌所不曾受到的影响和制约。这些外部条件把词体引到了另一条轨道。首先，词的创作特点是'依声填词'，故唐宋词受到燕乐的制约。燕乐有二十八调，据《新唐书礼乐志），其特点是'从浊至清，迭更其声，下则益浊，上则益清，慢者过节，急者流荡'极富变化。续通典·清乐部》则称其为'靡靡之乐'。靡，细也。（郑风被称为靡靡之音，吴国的季札听了郑国的诗歌后曾评论说：'美哉，其细已甚，民弗堪也，是其先之乎？'）而入乐的歌词必须与此极富变化的靡靡之音相适应。
词境与诗境
故陈子龙在《王介人诗余序》中说'其为体也纤弱'。与音乐相关的还有伴奏的乐器与歌者。晚唐五代乃至北宋的伴奏乐器主要是弦乐温庭筠有词云：'三十六弦蝉闹，小弦蜂作团。听尽昭君幽怨，莫重弹。'（《定西番》）和凝有词云：'竹里风生月上门，理秦筝，对云屏。轻拨朱弦，恐乱马嘶声。含恨含娇独自语，今夜月，太迟生。'（《江城子》）宋翔凤也在
《乐府余论》中说：'北宋所作多付筝琶，故啴缓繁促而易流。'这说明弦乐与燕乐是相适应的，而歌者往往是女性。唐五代的歌者是'举纤纤之玉指，拍按香檀'，北宋也尽为女子。王灼在碧鸡漫志》中说：'古人善歌得名，不择男女……今人独重女音，不复问能否，而士大夫所作歌词，亦尚婉媚。'因填词时也需考虑付之莺吭燕舌的娇音，故词须'以纤秀为佳'词体成熟在晚唐五代，繁荣在北宋。晚唐的时代精神不在马上而在闺房，时代的审美趣味也随之发生很大的变化。
古典女子
在晚唐诗歌中已出现了李商隐追求凄艳之美的幽细隐约情思的诗歌。五代的西蜀与南唐是两个相对稳定与富庶的小区，在封闭的天地里，君臣崇尚感官刺激的声享受：'满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃'。在文学上当然也讲究悦目赏心故'镂玉雕琼，拟化工而迥巧；栽花剪叶，夺春艳以争鲜'。重精巧与绮丽为一时之创作风尚。北宋也同样如此。统治者公开提倡'歌舞儿女以终天年'，而大臣们则'太平也，且欢娱，不惜金樽频倒'，与时代风气相适应的轻歌曼舞成了娱乐的主流。北宋统治者以妥协换得了和平的环境，又加上社会的文化达到了高度发达的阶段，时代的审美趣味自然也就偏向了优美。那么应歌合舞的词体的创作也必然顺应时代的审美潮流。如果再进一步考察的话，我们就会发现词受到的这些影响与制约，都与都市文化有关。如燕乐，它是中原音乐与胡乐合流后的新乐，而胡乐则通过丝绸之路先在西安、洛阳等城市流行。
轻歌曼舞
王建曾在《凉州行》中写道：'城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐'。市民在学习过程中也就渐渐地把它与中原音乐融合了。以后的新声往往也是从都市中兴起的：'中原息兵，汴京繁庶，歌台舞榭，竞赌新声'。至于'自南朝之宫体，扇北里之倡风'的《花间》词主要也是在都市流行的。所以文人词是都市文化孕育下的产物。一般来说，以手工业、商业为经济基础
而兴起的都市文化崇尚的美学趣味较精美、绮丽。以小农经济为其主要基础的传统文化崇尚的美学趣味的主流则较古朴、淳雅。而词的创作主体的生活环境大抵在都市里，如《花间集》所提到的'绮筵公子，绣幌佳人'。无疑，他们的审美趣味受到都市文化的影响。还有一部分词人是大大小小的官吏，这些官吏所从事的政治活动及附庯于政治活动的诗文创作都离不开传统文化，但他们中的大多数在都市做官，耳濡目染，其私生活必然受到都市文化的影响。反映自己日常世俗生活的词作自然也倾向于都市文化的审美趣味。
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