科学是奥妙无穷的。
——程端礼
读书使人心明眼亮。
——伏尔泰
为乐趣而读书。
——毛姆
读书何所求?将以通事理。
——张维屏
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，*使人庄重，逻辑修辞使人善辩。
凡有所学，皆成性格。
——培根
读书时要深思多问。
——程端礼
读书使人心明眼亮。
——伏尔泰
为乐趣而读书。
——毛姆
读书何所求?将以通事理。
——张维屏
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，*使人庄重，逻辑修辞使人善辩。
凡有所学，皆成性格。
——培根
读书时要深思多问。
只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶;或者走马看花，所获甚微。
——王梓坤
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
——鲁迅
外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。
——程颐
事在人为一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书;反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。
——蔡尚思
积财千万，无过读书。
——颜之推
读书忌死读，死读钻牛角。
——叶圣陶
——王梓坤
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
——鲁迅
外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。
——程颐
事在人为一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书;反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。
——蔡尚思
积财千万，无过读书。
——颜之推
读书忌死读，死读钻牛角。
——叶圣陶
有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。
——赫尔普斯
不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
——叔本华
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
——爱迪生
自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。
——张月楼
任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
科学是奥妙无穷的。
——马克思
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅
她应该增进知识。
——赫尔普斯
不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
——叔本华
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
——爱迪生
自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。
——张月楼
任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
科学是奥妙无穷的。
——马克思
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅
她应该增进知识。
对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。
一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。
——茨威格
从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
——罗曼·罗兰
养心莫若寡欲;至乐无如读书。
——郑成功
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
——培根
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的手段。
没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
——孟德斯鸠
先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知
一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。
——茨威格
从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
——罗曼·罗兰
养心莫若寡欲;至乐无如读书。
——郑成功
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
——培根
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的手段。
没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
——孟德斯鸠
先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
——歌德
古国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句，激励世代人发奋图强。
如颜真卿说三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《阿宝》蒲松龄有性痴，则其志凝故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
苏轼认为书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
而大思想家朱熹认为是看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
到清朝，戴震有学贵精不贵博。
——歌德
古国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句，激励世代人发奋图强。
如颜真卿说三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《阿宝》蒲松龄有性痴，则其志凝故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
苏轼认为书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
而大思想家朱熹认为是看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
到清朝，戴震有学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。
是画家郑板桥的名句。
读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
――朱熹
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
――朱熹
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。
为数重物，包裹在里面，无缘得见。
必是今日去一重，又见得一重。
明日又去一重，又见得一重。
去尽皮，方见肉。
去尽肉，方见骨。
去尽骨，方见髓。
《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。
是画家郑板桥的名句。
读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
――朱熹
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
――朱熹
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。
为数重物，包裹在里面，无缘得见。
必是今日去一重，又见得一重。
明日又去一重，又见得一重。
去尽皮，方见肉。
去尽肉，方见骨。
去尽骨，方见髓。
――朱熹
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
―朱熹
读而未晓则思，思而未晓则读。
――朱熹
读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美，一眼即过，与我何益也。
――郑板桥
灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。
――清童铨
风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。
——顾宪成明代学者
好读书，不好读书;好读书，不好读书。
——徐谓明代
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
―朱熹
读而未晓则思，思而未晓则读。
――朱熹
读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美，一眼即过，与我何益也。
――郑板桥
灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。
――清童铨
风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。
——顾宪成明代学者
好读书，不好读书;好读书，不好读书。
——徐谓明代
尽信书，则不如无书。
――孟子
读书谓已多，抚事知不足。
――王安石
但患不读书，不患读书无所用。
关于读书的好处 ――朱舜水
睹一事于句中，反三隅于字外。
――刘知几
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
――陶渊明《五柳先生传》
读书破万卷，下笔如有神。
――杜甫《杜工部集》
读书好处心先觉，立雪深时道已传。
――袁枚
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
――孟子
读书谓已多，抚事知不足。
――王安石
但患不读书，不患读书无所用。
关于读书的好处 ――朱舜水
睹一事于句中，反三隅于字外。
――刘知几
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
――陶渊明《五柳先生传》
读书破万卷，下笔如有神。
――杜甫《杜工部集》
读书好处心先觉，立雪深时道已传。
――袁枚
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——韩愈唐代思想家，文学家，政治家
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过，切身需要急思量。
――陆九渊
读书务在循序渐进;一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。
——胡居仁[明]
用心不杂，乃是入神要路。
――袁牧[清]
或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
――吴梦祥[明]生也有涯而知也无涯。
――庄子
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游[宋]
我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过，切身需要急思量。
――陆九渊
读书务在循序渐进;一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。
——胡居仁[明]
用心不杂，乃是入神要路。
――袁牧[清]
或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
――吴梦祥[明]生也有涯而知也无涯。
――庄子
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游[宋]
我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
——鲁迅
读书有三到，谓眼到，口到，心到。
——朱熹
立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修
读万卷书，行万里路。
——刘彝
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
——于谦
书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向
莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红》
读书有三到，谓眼到，口到，心到。
——朱熹
立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修
读万卷书，行万里路。
——刘彝
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
——于谦
书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向
莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红》
发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
——苏轼[宋]
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
——阮元
书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陆游[宋]
书痴者文必工，艺痴者技必良。
——蒲松龄
读书百遍，其义自见。
——《三国志》奇文共欣赏，疑义相与析。
——陶渊明
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹
——苏轼[宋]
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
——阮元
书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陆游[宋]
书痴者文必工，艺痴者技必良。
——蒲松龄
读书百遍，其义自见。
——《三国志》奇文共欣赏，疑义相与析。
——陶渊明
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹
吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子
非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮[三国]
知之为知之，不知为不知，是知也。
——孔子【关于读书的名人名言读书好处心先觉，立雪深时道已传】
——庄子
非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮[三国]
知之为知之，不知为不知，是知也。
——孔子【关于读书的名人名言读书好处心先觉，立雪深时道已传】
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