诗歌鉴赏练习及解析
一、宿武陵即事（唐）孟浩然(1)
川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。
岭猿相叫啸，潭影似空虚。
就枕灭明烛，扣船闻夜渔。
鸡鸣问何处，人物是秦余(2)。
注释：(1)孟浩然，仕途比较困顿。(2)人物是秦余：桃花源记中的典故。
问题：
1、下列各项对本诗的理解和赏析，不正确的一个是____。
A、“川暗夕阳尽”以景物的光影变幻，写出诗人对暮中江水的印象。
B、“潭影似空虚”则表现诗人对夜中深潭倒影天光的独特感受。
C、夜猿的蹄声与深不可测的江水表现出武陵之夜的美好。
D、颈联写诗人吹灭蜡烛在夜里就枕安眠，耳畔传来渔夫的阵阵歌声。
2、本诗表达了诗人什么样的心境，请简要进行分析。
1、选择C。美好应是幽寂。
2、这首诗歌描写了夜泊武陵的感受，诗中描写的景物和观感，紧扣桃花源故事，在细腻的写景中着意渲染武陵的神奇彩和超然物外的氛围，表达了诗人宁静淡泊的心境。
赏析：
川暗夕阳尽，孤舟泊岸初——川：河流。二句写黄昏时分，血的残照一点一点隐没到青山后，江流的碧波被暮笼罩逐渐变成了深黛，诗人的一叶孤舟，在落日的馀光中收起了帆，静静地停靠在岸边。
岭猿相叫啸，潭嶂似空虚——二句写茫茫夜中，两岸峰峦清灵空翠，似有若无，山中猿声鸣啼不已，让人心怀难平。
就枕减明月，扣船闻夜渔——就：靠近。二句写夜已深，窗外一缕月光静静地洒在船上，听到夜间渔夫捕鱼，触动船舷发出声音。
鸡鸣问何处，人物是秦馀——秦馀：秦人之后，即武陵人。陶渊明《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”二 句诗人写鸡的鸣声唤醒了安静的大江和青山，也唤醒了睡梦中的诗人，外面江雾缭绕，诗人隔水问过往的渔人此是何地？渔人们热情地回答这是武陵！
此诗写夜泊，与前面《夜泊宣城界》有共同之处，都是以日暮泊舟和旅程结束作为诗的起点，时间脉络非常清晰。全诗紧扣“宿”字，分傍晚、就寝、鸡鸣三个时 段，从头天日暮天黑写到次日凌晨，在每个时间段选择了最典型的情景来写，每一联都像一个特写镜头，四联组合在一起，历历如画，完整地展示了武阳一带的景 物、民俗和历史，以及自己的见闻和感受，但内容完整，丝毫不见拼接的痕迹。在艺术表现上，诗人从夜间这一时段出发，将感受的重点由视觉转向了听觉。猿啼 声、扣船声、鸡鸣声，在静谧的夜中显得更加清晰，也更显得江夜的安静。夜为全诗染上了一层梦的彩，朦胧之中又有一轮明月，澄江万里，读之使人身临仙 境，真是妙不可言。全诗境界纯净，语言自然，仿若自胸臆中流出，无一点尘俗之气，恰如刘辰翁评此诗“随意唱出，自无俗气”。
二、野望 杜甫
西山白雪三城戍②，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
【注】①这首诗作于上元二年（761）成都草堂②三城戍：当时因受吐蕃侵扰，曾在松、维、堡三城设戍。
（1）“海内风尘诸弟隔”一句中运用了哪种修辞手法？请作简要说明。（2分）
（2）这首诗以“野望”为题，请具体说明全诗是如何扣住“望”来写的。（4分）
（3）简要分析中间两联所蕴含的作者的情感。（4分）
答案鉴赏
（1）借代。（1分）“风尘”代指战争。（1分）
（2）首联写野望时所见的西山和锦江；中间两联写野望时触发的有关家国和个人的感怀；尾联点出野望的方式和地点，以及由此引发的深沉的忧虑。 评分建议：答对一点，得1分;答对两点，得2分;答对三点，得4分。
（3）心忧国事，报效国家；兄弟离别，怀念诸弟；自伤流落，疾病年老，有愧国家。
鉴赏
这首诗作于唐肃宗上元二年（761），当时吐蕃在四川边境作乱，作者身居草堂，以“野望”为题，表现了一种感伤时局、忧国忧家、怀念诸弟的沉痛感情。本诗由景入题，忧时忧国，语言淳朴，感情深沉。
诗的首联写野望时所见的西山和锦江景；颔联由野望联想到兄弟的离散和孤身浪迹天涯；颈联抒写迟暮多病不能报效国家之感；尾联写野望的方式和对家国的深沉忧虑。
“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。”远望苍茫的岷山，终年积雪，松（今四川省松潘县）
、维（今四川省理县）、保（今四川省理县新保关西北）三城都有重兵驻防；近看南郊外百花潭清澈见底，锦江碧水东流，万里桥横跨在波涛滚滚的江面上。
“海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。”海内连年战乱，流落在河南、山东一带的几个兄弟音讯断绝；彼此漂泊天涯，远离家乡，只我孤身一人在此，好不凄楚。
“惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。”我只有将迟暮之年，交与多病的身躯；在国家存亡的危机时刻，我至今尚未能为国家尽一点绵薄之力。
“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。”我独自骑马郊游，常常极目远望，世事一天天地萧条，不禁令人神伤。
这首诗作于上元二年（761）成都草堂。首两句写野望时所见西山和锦江。“西山”在成都西，主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、维、保三州，（在今四川松潘、理县一带），此时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。南浦，南郊外水滨。清江，锦江。万里桥，在成都城南。中间四句是野望时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。“风尘”指安史之乱导致的连年战火。杜甫四弟：颖、观、丰、占。只杜占
随他入蜀，其他三弟都散居各地。此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
五六句又由“天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。“供”，付托。“涓埃”，滴水、微尘，指毫末之微。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报“答圣朝”，是很感惭愧的。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
七八句最后点出“野望”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
杜甫“跨马出郊”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
此诗前三联写野望时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。古代诗歌鉴赏
古风 （其三十九）
李白
登高望四海，天地何漫漫。霜被物秋，风飘大荒寒。
荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂晖①，浮云无定端。
梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③。且复归去来，剑歌《行路难》。
注：①徂辉：落日余晖。
②枳棘：枝小刺多的灌木。③鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。
①下列对本诗的理解，不正确的一项是(3分)
A.前四句，写诗人等高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调.
B.诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。
C．七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄的表达了诗人对世事人生的感受.
D.九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸳鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上
②结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的细想感情。（4分）
赏析：这是李白诗“登高望四海①”(《古风》其三十九)。这首诗与《行路难》是同时期的作品。诗中借景寓情，抨击统治者的昏庸腐败。“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”，就是对权贵当道、才能之士被压抑的混乱现象的揭露。
①、四海，指天下。
②、漫漫，广阔无边。
③、被，覆盖。大荒，广阔的原野。两句意为：秋霜覆盖，万物凋零；北风飘拂，原野荒寒。
④、两句意为：荣华富贵象东流水一样，转瞬消逝；人间万事如波浪起伏，变化多端。
⑤、徂(cú)晖，夕阳的余辉。
⑥、帜棘，有刺的灌木。鸳，通“鵷”。相传鵷雏非梧桐不栖。两句意为：梧桐本是鸳鸾栖息的树木，现在却被燕雀在上面作窠；帜棘本是燕雀集聚的地方，现在反成了鸳鸾栖身之处。
⑦、归去来，回去吧。东晋诗人陶明渊明不愿逢迎权贵，弃官还乡，曾作《归去来辞》。《行路难》，乐府“杂曲歌辞”调名。两句意为：还是回家去吧，弹剑高歌《行路难》。
（1）（3分） A
（2）（4分）要点：
对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；
对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；
对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。
【解析】
本诗创作时间约为李白“赐金放还”而离开长安之前。这时的他，已在长安生活了两三年，对朝廷和社会弊端有了不少体验。他从自身的遭遇里，看到了“梧桐巢燕 雀，枳棘栖鸳鸯”似的不合理的用人现象，愤怒而致产生归隐之念，并发而为诗。开头四句乃登临所见之秋景：
茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽 景象的浩大空洞与苍凉萧索。这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照。诗人不仅身寒而且心寒了。第五、六句，说明他遭遇的不顺逐。这两句也可看 出他不艳羡荣华富贵。第七、八句，说明他不顺逐的际遇是因“白日掩徂辉，浮云无定端”所致。“徂辉”即落日之余辉，这里暗喻朝政不明。“浮云”，喻谗毁他 的恶势力。第九、十句，进一步说明当时朝廷用人不当的现象。诗人以上下错位的现象比喻君子失所、小人得志的社会现象，同时也具体说明了本身所遭遇到的正是 有才而不得善待的情况。最后两句说明诗人无奈及无能为力的心情。他无法改变这种现状，只好归隐，同时自由地吟唱《行路难》来发泄对社会不公的抗议。
晚春严少尹与诸公见过 唐·王维
松菊荒三径，图书共五车。
烹葵邀上客，看竹到贫家。
鹊乳先春草，莺啼过落花。
自怜黄发暮，一倍惜年华。
【注释】
①这首诗作于乾元元年(758)春末。严少尹:即严武。
②“松菊”句:语本陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒，松菊犹存。”
③葵:草木植物，有莵葵、凫葵、楚葵等，其嫩叶皆可食。
④乳:《说文》:“人及鸟生子曰乳。”
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