第10卷第3期Vol.10,No.3
长安学刊
Changan Xue Kan
2019年6月
Six.,2019试论《长恨歌》中的女性意识
田斯嘉
(西北大学文学院陕西西安710119)
关键词：长恨歌；女性意识；城市
文章编号：978-7-80736-771-0(2019)03-085-02
序言
《长恨歌》是女性作者王安忆创作的长篇小说，是我国文学史上首次以书写女性意识为主并且赢得主流文学界肯定的女性主义小说。
在小说中，王绮瑶的命运与时代洪流中飘摇不定的上海紧紧联系在一起，“上海小”的名头影响了她的一生。她生命中的每一个男人，或多或少都与这个名头有着些许关联。王安忆说：“要写上海，最好的代表是女性，不管有多么大的委屈，上海也给了她们好舞台，让她们伸展身手。”①上海这座城市与王绮瑶是互相成就的，只有上海这样的城市，才生得出这么一个“不安分”的王绮瑶，而王绮瑶唯有在上海，才能到属于自己的一片天地。
王安忆以一个觉醒女性的笔触，写下王绮瑶这个仍未觉醒的人物，并将上海这座城市内化为女人的心灵，试图唤醒女性的意识觉醒。
女人和城市
弄堂里《长恨歌》写王琦瑶与大上海的故事，其实也就是女人和城市的故事。在马克思主义的妇女观中，恩格斯认为妇女受压迫的根本性根源就在于私有制的出现，因此伴随着经济的发展，社会主义制度终将消灭男女不平等的现象。伴随着城市的发展，体力不再是衡量人是否可以创造劳动价值的唯一标准，女性的灵巧与智慧显得更为重要。可以说城市简直是为女人而生的，现代城市掘弃了对于体力的天生要求，高效率的机械劳动取代了人力劳动，智慧可以创造出比体力更加丰富的财富。女性可以充分发挥自己的聪
明才智，实现个人价值，从原本的弱势体转变为城市的“核心”。尤其是随着压力的增加，女性的柔韧性显示出她们极强的抗压能力以及对男性的抚慰。
一开始她心甘情愿当李主任养在笼中的金丝雀，到后期面对突发变故后，获得新生，她仍能面对往昔种种，坚强如故活下去。她没做过什么惊天动地的大举动，却日复一日波澜不惊地耐心生活着。唯有女性可以凭着这股韧劲延续生命的希望。
但王绮瑶在骨子里仍然不够独立，她始终想要替自己个依靠，这也是女性天生的限制。在从郭桥重新回到上海这座城市后，她原本已经脱离了俗世，凭着“扎针”的本事养活自己。却不曾想遇上了严家太太，活生生又把她拽回了那段本已告别的生活。表面上看来上海已经解放，但里层却仍是浮华的旧做派那一套。王绮瑶小心翼翼地维护着自己的那一片净土，却终究还是陷入了康明逊的温柔陷阱。尽管康明逊是软弱的，王绮瑶也不介意，他的软弱恰好唤醒了她母性呵护欲望。甚至在康明逊不敢面对两个人的孩子时，还是王绮瑶想办法解决问题。这看起来似乎是女性甘愿牺牲奉献自己成全自己爱的男人，但是仍然逃不过女性为得到男性认可，想要依附于男权社会而丧失自我这一本质。
王绮瑶始终没能摆脱掉她“上海小”的称号，就像
作者简介：田斯嘉，女，陕西西安人，西北大学文学院文艺学在读研究生
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