白居易《冬至夜怀湘灵》
【篇一：白居易的爱情悲剧】
白居易的爱情悲剧
白居易，祖籍山西太原，后迁下邽（今天的陕西省渭南市临渭区）。白居易父亲后来在河南巩县当县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，就举家搬迁到了新郑，唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日白居易出生于新郑县（今河南新郑）东郭宅，在新郑生活到12岁，后为躲避中原战乱转移到江南。迁居卒于武宗会昌六年。是另一文学家白行简的兄长。
白居易自幼聪颖，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨破了茧，年纪轻轻的，头发全白了。至今还有他出生七个月“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。他的诗不仅在中国，在日本和朝鲜等国都有广泛影响，他还与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。
白居易11岁那年，因避家乡战乱，随母将家迁至父亲白季庚任官所在地——徐州符离(今安徽省宿县境内)。之后在那里与一个比他小4岁的邻居女子相识，她的名字叫湘灵，长得活泼可爱，还懂点音律，于是两人就成了朝夕不离、青梅竹马的玩伴。到白居易19岁、湘灵15岁时，
情窦初开，两人便开始了初恋。白居易有一首名为《邻女》，
《邻女》
娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
追叙了十五岁的湘灵，赞美湘灵的美丽和她悦耳的嗓音。
贞元十四年（798），白居易27岁的时候，为了家庭生活和自己的前程，他不得不离开符离去江南叔父处。一路上他写了三首怀念湘灵的诗。分别是《寄湘灵》、《寒闺夜》和《长相思》。
《寄湘灵》
泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。
《寒闺夜》
夜半衾裯冷，孤眠懒未能。笼香销尽火，
巾泪滴成冰。为惜影相伴，通宵不灭灯
《长相思》
年代: 唐 作者: 白居易
九月西风兴，月冷露华凝。
思君秋夜长，一夜魂九升。
二月东风来，草拆花心开。
思君春日迟，一日肠九回。
妾住洛桥北，君住洛桥南。
十五即相识，今年二十三。
有如女萝草，生在松之侧。
蔓短枝苦高，萦回上不得。
人言人有愿，愿至天必成。
愿作远方兽，步步比肩行。
愿作深山木，枝枝连理生。
由诗中可以清楚地看出，白居易与湘灵经过17年的相处和8年的相恋，感情已经很深了。离别后不但苦苦相思，而且已考虑过结婚问题。但是湘灵担心她家门第低，攀不上白居易。最后表示了愿至天必成和步步比肩行的恳切愿望。
贞元十六年初，白居易29岁考上了进士，回符离住了近10个月，恳切向母亲要求与湘灵结婚，但被封建观念极重的母亲拒绝了。白居易无奈，便怀着极其痛苦的心情离开了家。贞元二十年（公元804年）秋，白居易在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但门户大于一切的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，
不让他们见面。他们的婚姻无望了，但他们深厚的爱情并没从此结束。白居易以不与他人结婚惩罚母亲的错误，并三次写了怀念湘灵的诗：《冬至夜怀湘灵》、《感秋寄远》和《寄远》。
《冬至夜怀湘灵》
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人
《感秋寄远》
惆怅时节晚，两情千里同。
离忧不散处，庭树正秋风。
燕影动归翼，蕙香销故丛。
佳期与芳岁，牢落两成空。
《寄远》
欲忘忘未得，欲去去无由。
两腋不生翅，二毛空满头。
坐看新落叶，行上最高楼。
暝无边际，茫茫尽眼愁
在近8年里，母亲再没让白居易和湘灵见面，也不允许他提起湘灵。
白居易37岁时才在母亲以死相逼下，经人介绍与同僚杨汝士的妹妹结了婚，但直到元和七年还写诗思念湘灵。例如《夜雨》、《感镜》等。
《夜雨》
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
不学头陀法，前心安可忘？
《感镜》
美人与我别，留镜在匣中。
自从花颜去，秋水无芙蓉。
经年不开匣，红埃覆青铜。
今朝一拂拭，自照憔悴容。
照罢重惆怅，背有双盘龙。
后来白居易蒙冤被贬江州途中，和杨夫人一起遇见了正在漂泊的湘灵父女，白居易与湘灵抱头痛哭了一场，并写下了题为《逢旧》的诗。
《逢旧》
我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
长恨歌 白居易
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。
这时白居易已经44岁，湘灵也40岁了，但未结婚。这首诗里白居易再次用了恨字，此恨与《长恨歌》的恨不会毫无关系，所以说白居易亲身经历的这段悲剧般的爱情为《长恨歌》打下了基础。
直到白居易53岁的时候，他在杭州刺史任满回洛京途中，看到变换旧村邻而湘灵已不知去向的时候，这段长达35年之久的恋爱悲剧才划上了离开的句号。
【篇二：一篇长恨有风情】
一篇长恨有风情 ——关于白居易《长恨歌》的一点考证研究
陈湘元
二零零七年初（丙戌年冬）是唐代诗人白居易写作《长恨歌》一千二百周年。一千多年来，《长恨歌》流传海内外，脍炙人口。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，成为人们盟誓爱情的经典语言；“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，成为人们感叹爱情悲剧的绝唱。《长恨歌》堪称歌颂爱情的不朽艺术巨作。
伴随《长恨歌》的流传，关于它的主旨一直存在不同认识。“汉皇重思倾国”，首句就颇寓讽意；长篇铺陈，描述了唐玄宗与杨贵妃的生死故事；借托蓬莱仙山畅述爱情盟誓与长恨。寓讽喻，赞爱情，说故事，白居易把三者完美地统一在一篇《长恨歌》，表明白居易当时的创作思想可能包含了多个因素。由于作者巧妙的艺术构思，和创作中感情的纵横驰骋，快速转换，使人们难于全面准确把握它的主旨。不过，尽管它有多个主旨因素，应该有一个是主要的。 爱情的美丽必须寄托在相爱者的人格美丽上，白居易为什么要对唐玄宗和杨贵妃这样一对招致社会物议的人如此花费笔墨？为什么把他们并不那么高尚坚贞的爱情写得如此荡气回肠、旖旎动人？笔者对《长恨歌》作了一点考证研究，从白居易的生平和诗集中发现，白氏写《长恨歌》前刚刚结束一段热烈深沉而又没有成为婚姻的爱情。这段情缘为他提供了现
实的爱情伤痛体验，并由此形成了深刻的爱情理念和强烈的爱情追求。这时恰好遇到写《长恨歌》的机会，迸发而出，感事抒怀，移花入木，诗虽然是以唐玄宗和杨贵妃爱情为题材，实际内容相当多的部分却是白居易借此寄托自己对情人的感情和思念，沉淀自己对已逝爱情的追忆，抒发对理想爱情的追求，是作者“事物牵于外，情理动于内，随感
遇而兴于咏叹”[1]的真情所寓。这不是笔者的杜撰或牵强附会，其根据就见于白居易的诗集中。
一
白居易在一生两千多首诗作中，对《长恨歌》情有独钟。他在首次编成十五卷诗集后写的“因题卷末，戏赠元九李廿”的诗中写道：
一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。
世间富贵应无分，身后文章合有名。
莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。[2]
他对诗集的自负溢于言表，尤其是第一句便是“一篇长恨有风情”，既自许《长恨歌》是他的压卷之作，也点出了诗中有寓意很深的“风情”。风情，应作为理解研究《长恨歌》的切入点。
读白居易的诗集，会发现一个值得玩味的现象：他的诗大都题旨明白，某年某月遇某人、游某地，写得明明白白，赠人怀人都写明对方的名字。包括他中年后蓄养声伎，写给自家声伎的诗，赠给官伎或朋友家伎的诗，代写的诗，甚至赠给小女尼小女冠的诗，都毫不避讳。但早年也有些诗和李商隐的无题诗一样，情深意浓而所指不明。早年叙写与情人相爱寄托感情的诗，有两首写了湘灵的名字。近代许多学者如顾学颉、王拾遗、谢学炜诸位先生都对白居易与湘灵的爱情作了详细考证，确认了这段情缘的存在[3]。其实读白居易的寄怀湘灵的诗和其他一些朦胧诗，不仅可以了解白氏早年恋爱情缘的脉络，更可以明显察觉他写《长恨歌》的动因，以及《长恨歌》如何承载了他的感情寄托。这就是“一篇长恨有风情”的“风情”所寓。
了解白居易早年刻骨铭心的爱情，首先可读四十七八岁时在江州时所写的《感情》：
中庭晒服玩，忽见故乡履。
昔赠我者谁？东邻婵娟子。
因思赠时语，特用结终始。
永愿如履綦，双行复双止。
自吾谪江郡，飘荡三千里。
为感长情人，提携同到此。
今朝一惆怅，反复看未已。
人只履犹双，何曾得相似。
可嗟复可惜，锦表绣为里。
况经梅雨来，黯花。[4]
诗的意思很明白，作者在晒衣物时，看到了昔日情人赠给自己的鞋子，引发了感情的漪澜。这个情人是故乡的东邻女。“婵娟子”，表明她的形象在白居易心中是相当美好的。白居易与“婵娟子”当时已经盟誓终身，但却未能成婚。乡间女子历来用自做的鞋子作为爱情的信物，这双鞋更是“婵娟子”精心制作，连里面都有绣工。白居易一直带在身边，从河南带到秦中再到江州，地有三千里，时隔二十年，足见极为珍惜。“黯花”，不只指鞋已陈旧，可能诗人知道“婵娟子”已嫁或已死。鸳盟未成，双履仍在，鞋犹如此，人何以堪？写此诗时诗人虽已年近半百，怀念仍是很深沉的。“东邻婵娟子”是谁？白居易诗集中有两首青年远游时的诗作：《寄湘灵》《冬至夜怀湘灵》，可以推断东邻婵娟子就是湘灵。