问题:王安忆将长篇小说命名为《长恨歌》与白居易的《长恨歌》是否有什么联系？
分析:
两者的联系:
1、主人公的命运相似。王琦瑶和杨玉环分别是两个《长恨歌》的主人公，两部作品讲的都是关于她们如何“养在深闺人未识”，到“一朝选在君王侧”，如何名闻天下，最后又如何凄凉地死去的故事。
2、两位作者在历史或政治素材面前始终以一个艺术家的境界与心态去反映着生活，评析着现实。他们都有意淡化政治人物的政治身份，尽量虚化重大的政治历史事件，昭示了作者“生活至上”、“艺术至上”的写作态度。
3、都轻现实而重审美。白居易的《长恨歌》隐去了许多是非甚至丑陋的因素，杨玉环一段不必要的婚姻史也被一句“杨家有女初长成，养在深闺人未识”一笔勾销，只留下一段纯粹的旷世情缘。王安忆自己也说，“我的小说创作是不太现实的，我对现实不很关心，我关心的是审美。”而《长恨歌》也的确因为它的情趣、生活美学吸引了很多读者。
然而王安忆对经典文本的借用并不是简单的模仿，而是通过日常化的历史观解构经典文本，使得小市民的悲剧也带有美的意味，从而揭示了王安忆借用经典文本传达在以男权为中心的社会环境里女性的长恨命运主旨。王安忆借用典故的传统，是为了在解构典故的基础上对《长恨歌》的悲剧情怀做现代的诠释。如果说白居易对史诗精神的追求尚且停在历史人物或传奇人物这一质素上，王安忆则致力于把史诗精神导入一个现代城市的日益平凡的女性身上。
资料：王安忆《长恨歌》
温婉美丽的王琦瑶登上了《上海生活》的封面，在“上海小”比赛中获得“三小”的称号，成为了上海生活的代言人。美丽的王琦瑶出乎意料也顺理成章的成为了前国民党要员李主任的，住进了安静的“爱丽丝”公寓，但因李主任在淮海战役拉开帷幕，黄金价格暴涨，股市大跌等纷乱中由于飞机坠毁死亡后离开了那里，最终在平安里。
长恨歌 白居易之后看似在曲折中要走入平静的生活，然而严家师母、康明逊与萨沙的出现又给了她另一个悲剧性的故事。王琦瑶一天天大起来的肚子逃不过平安里的眼睛，她是爱孩子的父亲康明逊的，可是封建传统的等级观和世俗观却不允许她妄想，孩子出生了，王琦瑶就成为了一个未
婚母亲。一个未婚母亲在当时的社会却是被看不起的，是被鄙视的，是不被理解的，这也是这个社会给王琦瑶的另一个悲剧性情节。
最后王琦瑶的结局，一个上海生活的代言人，最终死在了一个窃贼的手上。神化了的美丽最终还是战胜不了那些在物欲横流的社会中被污染的灵魂。一声长叹，几多悔恨！悲剧的一生，充满了几多叹息，几多无奈！
问题：关于古代负心汉的探讨
答案：自古只说女祸国、红颜祸水，像妲已、褒姒，但却很少批判君王的不是。
唐明皇李隆基与杨贵妃之间的感情，几乎被当作自古以来帝王真爱的典范。可是，一旦大祸来临之际，却为了平息兵变，保护自己，不惜将自己的爱妃交给叛军去处置，演了一场“三军不发可奈何，宛转娥眉马前死”的悲剧。“天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期”，只不过是文人墨客的粉饰。
同为君主的刘备，与他的先祖刘邦一样，每到危急时候，总是抛下老婆不管，只顾自己逃命。他的那句名言：“兄弟如手足，妻子如衣服”，看起来总是那么刺眼。除去君王，就平民
来说，崇拜他的刘安，有次刘备落难，投宿其家，竟杀自家妻子招待刘备。
吴起杀妻。鲁国国君看中吴起的才能，想重用他却担心他的妻子是齐国人而有所犹豫，吴起为表心迹，获得自己想要的位置，伤心病狂地杀掉自己的结发妻子，名气够大行径却如此恶劣。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”的元稹。年轻时落魄山西，处心积虑地勾引良家少女“崔莺莺”，之后又将其抛弃。那《西厢记》便是元人王实甫据此写出的，却将原本始乱终弃的一段悲剧演绎成一出“天下有情人皆成眷属”的大团圆式喜剧。里面的张生的多情，却更能反衬出的元稹的无情。
还有《杜十娘怒沉百宝箱》的故事。落魄书生李甲与当红杜十娘，两人情投意合，海誓山盟。杜十娘以为遇到知己，遂毅然脱离青楼，随李甲回乡。谁知还在途中,李甲便贪图钱财、背叛誓约，私下将十娘卖给富商，导致十娘投江自尽。
还有《聊斋志异》、《白蛇传》、《牡丹亭》、《红楼梦》等等，陈世美的故事家喻户晓，世人皆知。